我猜測應該是介於兩者之間。首先，寫作和說話肯定是不同的，不管是今人還是古人，都有口頭語和書面語，但古人的口頭語應該不是現在人的白話，白話是明代才慢慢實行流通的，所以應該是介於兩者之間的文體，有學者研究唐時的語言更接近粵語系，因為粵語保留了更多的發音調，很多古詩的韻律只有用粵語才能和平仄，韻腳

什麼叫白話？就是大眾，平白，平常的用語。什麼是文言？就是文章，文書，與文相關的用語。古人平時一定用白活，簡學易學，交流通暢。當然也不排除所謂文人墨客在與別交流是拽上幾句文鄒鄒，也是普遍的，不過這不能成為語言交流的主流。我記得有一篇文字就描寫過一個人物賣弄學問“滿口文鄒鄒”的醜態，可見古人的日常交流還是白話。

簡單的說，文言文是由先秦時期的白話音為基礎來制定的，可以說在這個時期白話的表達是比較接近文言文的表達。但語言是不斷髮展的，先秦以後白話音慢慢產生了變化，而文言文作為自先秦以來所約定俗成的書面標準，並沒有隨著白話音的變化而變化。

另外，有一些朋友常常搞不清楚，白話和廣東話俗稱的“白話”之間的關係。特此解釋一下。白話泛指百姓日常交流用的語言。廣東話俗稱的白話在清朝也叫廣白，就是廣東白話的意思。蘇白就是蘇州白話，京白 就是北京白話，韻白，是中州白話。

“白話文”的說法，是五四運動興起的，用以指跟當時口語大體相近的書面文字。“文言文”指與“白話文”相對的主要自漢以降所使用的書面文字。其實，宋元以後的文言文就已經是對古代漢書面語言的模仿了，更不用說明清。明清小說大興，從中便可以看到白話、文言的分道揚鑣、漸行漸遠。古人說話，當然使用當時的口語；但作為文人、官員，出於交際、外交、公文等方面的需要還是以文言文為正式。

這個問題很有趣。我個人理解，所謂的文言文，肯定是出現在書面語以及官方交流中。日常的交流，肯定是白話，但是，白話也是在不斷的更新的，隨著時代變遷會淘汰或者增加新的內容，慢慢形成了今天我們講的白話。這個是我個人的理解，因為沒有考證過，不好下定論。歡迎批評指正。