除了中國農曆可以可以預知月亮圓缺，在世界上還有伊斯蘭曆法。

伊斯蘭曆法以月亮圓缺一週（朔望月）為一月，歷時29日23時44分2.8秒。月亮圓缺十二週為一年。歷時354日8小時58分33.6秒。單數月份，1，3，5，7，9，11月為大月，30天。雙數為小月，29天。12月平年為小建即29天，閏年為大建即30天。平年354天 閏年355天。

中國農曆，瑪雅歷，伊斯蘭曆都可以，但是大多數西方國家和西方人用的都是公曆，即西曆，所以大多數西方人沒有辦法預測月亮陰晴圓缺，也沒有賞月的習慣

農曆屬於一種陰陽合曆：其年份分為平年和閏年。平年為十二個月；閏年為十三個月。月份分為大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均歷月等於一個朔望月。《周易》有言:一陰一陽之謂道。作為傳統中華文明的代表，農曆整合天時，又符地利，為天人合一的代表。舉頭三尺有神明，上天的影響對於古人來說可謂舉足輕重。農業耕耘更為強調順時應命，自然而為，符合天地之間的大道。反觀西方則不盡然，雖有月曆之名，卻無紀時之實，一味地進取，人性至上，為人處世也多寄希望於僥倖，強調事在人為。中華文明以天為本，順天應命，而西方文明以人為本，主張天命順人。一言以蔽之，農曆之差異並非紀時之殊，乃是文明之異。

古人制定曆法是以觀察天文星象為基礎的，看太陽日出日落，春夏秋冬四季的變化，制定了陽曆，有了“日”的單位，可以一天一天算時間，有了“年”的單位，可以一年一年算歲數，看月亮陰晴圓缺，制定了陰曆，就有了“月”的單位，可以每月看月亮的變化。

所以在陽曆裡面“月”的單位是人為制定，和月相沒有關係，同樣，在陰曆裡面“年”的單位也是人為制定，和春夏秋冬四季更替也沒有關係，這種人為制定的，只是因為古人在計算日子的時候“日苦其短，年嫌其長”。

制定曆法的核心目的就是為了方便生產生活，陽曆是比較實用的，所以在古代大多數國家或地區用的就是陽曆，包括全世界統一的現行曆法格里高利曆也是陽曆，這種曆法都不能按照每個月日期觀察月亮的圓缺變化，而中國農曆之所以可以觀察，是因為它是一種陰陽合曆，用置閏的方法將兩種曆法合在一起同時使用。

除了中國的農曆，肯定還有少部分地區曆法採用陰曆，當然也可以觀察月相，典型的就是尹斯蘭教的回回曆，它是一種純陰曆，每月29或30天，一年只有354天，專門為月亮而設的歷法。

不是。預知月亮陰晴圓缺說白了就是靠曆法。曆法簡單來說就是用年、月、日等時間單位來計算時間的歷法，主要分為陰曆、陽曆、陰陽曆，判斷依據是根據太陽運轉週期還是月亮運轉週期。

像現在流行的格里高利曆法也就是西曆便是典型的陽曆。而值得注意的是中國的農曆雖然叫法上是陰曆，但它其實是兼顧了太陰和太陽兩個運轉週期的歷法，也就是陰陽曆。而除了中國陰曆能預知月亮運轉週期外，還有兩個典型的陰曆曆法。

1.伊斯蘭曆法，也叫做伊斯蘭教歷，含義及用途很明顯，為當今穆斯林世界所通用，它是典型的陰曆。目前在中國的甘肅、寧夏、新疆、青海也有用到。它以穆罕默德率領穆斯林由麥加前往麥地那這一事件發生的年份為元年，以月亮圓缺一週為一月，以30年為一個週期，每個週期11個閏年。比較有特色的是，伊斯蘭曆法以日落為一天的開始和結束，這和很多曆法都不同。

2.瑪雅曆法。瑪雅曆法也屬於陰曆，主要為哥倫布到達美洲之前瑪雅人所使用。瑪雅曆法以260天為一週期的卓爾金曆法以及365天為一週期的哈布曆法相結合同步迴圈。是世界上最古老神秘以及複雜的歷法之一。2012世界末日的謠言便和這部曆法有關。

月是這麼確定的呢？

古人的歷法，其實是靠對天體的觀測來確定的。在月份方面，由於古代觀測的天體都是恆星，所以按照恆星的旋轉週期（其實是地球繞太陽旋轉）來定月份，這個年的週期是非常準確的。

古代人們為了確定幾月份，他們用月亮的望朔作為參照。月亮望朔是很容易記憶的。所以用月亮來確定月份對於普通百姓更便捷和容易。

月亮的望朔週期29.53天，所以近似於兩次望朔就是一個甲子。六個甲子是360天，而月亮十二次的望朔是354天。一年只相差6天，那麼在一年之中大部分的時間裡，甲子日和甲午日代表的就是初一左右，己卯己酉一般代表農曆十五左右。也就是說，在曆法最初的時候，干支紀日是可以反應這一天的月相的。