1、嚴格保護村落的傳統建築及其群體格局、空間風貌、形體色彩和建築材料等歷史性物質要素，在保護範圍內不應修建與景觀相沖突的建築物；

2、對景觀村落內的建築和設施應當進行科學的研究分析並建立檔案，對傳統建築物提出保護修繕措施，對傳統建築的維修修復、重建必須按原有風貌進行，做到保護原有結構、原構件，原工藝和原材料；

3、保護好重點區域、傳統建築群、地貌、植被、水系以及具有文物價值的文化遺址、地貌遺蹟、水系以及石刻、古橋、古井、古樹名木園林、奇石等歷史遺存，並做好登記入檔工作；

4、加強民間文化藝術和譜系文化的收集、整理、研究與利用，保護好具有地方特色的傳統戲曲、傳統工藝、傳統產業、民風民俗等其它非物質文化遺產，鼓勵居民進行民間工藝品的生產、交易和收藏、展示活動，發展具有地方特色的傳統文化藝術和有益的民俗活動，避免片面追求商業利潤，避免引入與景觀村落文化背景相沖突的商業娛樂活動；

總而言之，古村落保護任重而道遠，單純的保護是永遠保不住的，只有活化利用才是最好的保護。

什麼是古村落？有學者給出的定義是這樣的：有幸儲存下來的古代村落，若村落地域基本未變，而且村落環境、建築、歷史文脈、傳統氛圍等均儲存較好，這樣的村落即是我們所稱的“ 古村落” ，即現代環境裡所能見到的古代村落。而為我們所知的古村落是指民國以前建村、 建築環境、建築風貌,、村落選址未有大的變動，具有獨特民俗民風，雖經歷久遠年代，但至今仍為人們服務的村落。

考慮到古村落的價值，我認為加強對古村落的保護已經到了迫不及待的地步，在這裡我提出以下幾點建議：

一，博物館式的保護 。古村落是一個生活的場景，就是要人在其中居住，生活在其中的人們都延續著古老的生活方式，在保護古村落過程中不影響和改變村落原有的場景，將對於極具價值的鄉土景觀，要將很多資訊原真性地保留下來，應當首選博物館式的保護。這裡指的博物館式的保護實際上就是國際博物館界開發的新的博物館形態即生態博物官，也叫活態博物館，它是一種以村寨社群為單位，沒有圍牆的“活體博物館” ，強調保護和儲存文化遺產的真實性、完整性和原生性。例如，中國在1995年興建了第一座生態博物館—梭噶生態博物館，相當完整的儲存和延續了苗族部落獨特的文化傳統。

在實際運作，就可以在還分佈較多古民居的農村的一些廢墟上重建一些古民居，在加大對還儲存好的古民居的修繕力度，最大可能的還原古村落的原貌。

二 ，政府各部門齊抓共管，形成合力。古村落的保護涉及到多個部門，政府在古村落的保護中要起到主導作用，要充分認識到古村落保護的重要性。

需要在政府的統一領導下，各個部門統一認識，各司其職，群策群力，齊抓共管，形成合力，才能建立起良好、規範的保護管理體系。保護民風、民俗就是保護古村落的魂靈。

政府不應該為追求眼前的一點經濟利益，就大肆破壞古村落，加緊搞現代化建設，要有長遠的目光，追求經濟效益與社會效益的統一。

三，多角度開展廣泛宣傳。在保護古村落的同時要好好的利用古村落，也不能一味的保護而不追求發展。

古村落的保護涉及到很多人的利益，要是村民們沒有一個好的生活，那什麼保護也就談不上了，在保護的同時要切實提高村民對古村落的保護意識。