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  • 1 # WHSnail

    看具體情況啊 蚊子老鼠蟑螂野豬兔子氾濫的時候該殺的殺該趕的趕,不會趕盡殺絕這叫有同情心吧 處理咬人的狗的時候被不分青紅皂白的阻止,不讓別人處理自己也不處理,這叫有同情心嗎?

  • 2 # zmcoo9

    竟然會問應不應該?人和動物最大的一個區別就是有同理心,同情心就是從這裡來的。你說沒有能沒有?只是因為個體差異有人多點有人少點。我感覺你的問題應該是應不應該給動物和人相同的權利。權利從來都是自己爭取的,誰也給不了。所以是不可能的,最大的矛盾是人和人之間道德標準的不同,我認為沒有高低,沒有好壞,都是副產品。誰要是自以為自己道德高,這種人就應該給看看病。

  • 3 # 她的東東

    同情心是人類族群發展至今的基石。正是由於存在強者同情弱者的普遍心理,才能使我們在除了智力其他各方面的處於弱勢的群體在惡劣的自然環境下生存至今。如果沒有同情心,遇到危機的時候沒人幫忙,處於弱小時沒人保護,人類可能早就絕種了。有一句話叫“感同身受”,相信大部分人都是有這種心理的,看見別人~或者動物有難,總想去幫一把。為了生存,或者為了更好的生活,人會殺死動物來吃,但看到有人殘忍的虐待折磨動物,大多數人從心底裡接受不了。

  • 4 # 塵垚4

    你對動物應該是相互依存的關係。所以從大處講,人應該對動物抱有同情心。但是,人處於動物界頂端,為了自身的生存與發展,人又要利用動物,主要體現在攝取能量、保溫抗寒、醫用藥材等方面。現在世界文明程度正在逐步提高,許多國家對野生動物保護都進行了立法,其實這也是一種同情並善待動物的表現。隨著社會文明的向前發展,人類是可以進一步地與各種動物和諧相處的,是會愈來愈保護和“同情”動物的,也就是說可以做到吃該吃的動物肉,禁吃不該吃的動物,而且對該吃的動物在飼養、屠宰、售賣等環節會盡力做到人性化的。這些可能就是人對動物的同情心吧。

  • 5 # 牧牛農夫

    人該不該對動物有同情心?答案是.肯定有!

    所以每當我們吃烤肉前都應該“祈禱”和“懺悔”。因為你正在做“自相矛盾”的事,食其肉,同其心!

    正如一位網友所言,“人其實也是動物”,只是人現在站在了食物鏈的頂端,佔據了地球上叢林生存的絕對優勢資源。換句話說,也就是現在是人類統治著地球!人類不但佔據了自然資源,同時也佔據了其它“動物”的生存權!其它動物也成了人類取用和食物的一部分。

    那麼,人類做為統治者,是不是該對其它動物有同情心呢?答案一定是肯定的,應該有!不然,食物鏈“中斷”的那一天,也就是人類孤獨走向自我滅亡的開始!

    我們同情其它動物,就是在適當放寬其它動物的生存權,衛護自然消長的平衡。就是在珍惜和儲備人類自身生存資源的根本。但我個人從不認為那些只愛自己“寵物”,輕人倫,重寵物的假慈悲!同時還想借用大眾對所有動物“同情心”這樣幌子,去糟蹋人類愛護自然和其它動物的“本意”。

    最後我就用以前過年“殺豬匠”動刀前的一段自言自語作為結尾吧!“豬啊,豬。你莫怪!你是人間一刀菜”。

  • 6 # 海右成子

    同情心是感性思維,是不分物種、沒有界限的。我們的理性會分配我們的同情心,告訴我們哪一些人和事物值得同情,哪一些不值得同情。但這個理性判斷的依據主要跟善惡有關,跟物種沒關係。當代人應該懂得和其他生命共享這個世界的道理。這才是先進文明的思想。如果還是一副妄自尊大的心態,那麼人類製造的生態悲劇將永無休止。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 相親結束後,對方說對你挺滿意,有沒有感覺自己像商品被挑選,如何評價?