其實人們的生活並不是十分自由自在。

萬物與生靈也是一樣的。

你不要看小河小溪裡的小魚小蝦生活得自由自在。它們總是橫側地遊弋腑視一下天空，是否有一陣陰影一下子猛撲下來，或草叢裡爬出一隻王八來。

天下萬物都生活在恐懼和被撐控中的陰影裡。

人是有思想，感覺的動物。

至於舊社會的舊俗，代壓代，蘿蔔拔起種芥菜，含辛茹苦熬成婆。

現在的年青人太狂了，尤其嫁出去後，非要築自己小窩，把公婆們拋棄九霄雲外，過著自已想要的生活。對丈夫的家裡人好象沒有一點瓜葛，心裡想著只有自己親父母，結了婚，感覺好象老公也是她的爹孃親生的。

其它並無無所事了。

我仔細琢磨著，天底下其實最缺理，無道理缺道德沒人理的並無是天下男子，而是人間女人，尤其年輕女子最缺少爹孃在這方面的吩咐，教養。

只是一個被寵和被愛所薰陶著。

說的大一點，人生活在國家法律治理下，小一點人生活在家的無形沒有文字的家規中，所叫國有國法，家有家規。

和諧是有前提的，大家都生活在這個範圍裡的自由，歡快，默契的幸福裡，才叫和諧。

所以，如果兒媳女做產生育，叫公婆照顧，吩咐，幫助，愛護有加是必須的。

至少公婆是過來人，在這方面有相當豐富的經驗，生活上的溝通是婆媳和諧的前提。

脫勾，敬而遠之，不加理採也是不對的。

近來一些小家庭，兒媳做產了，只找只認自己的母親來照顧，對健康的有力氣的公婆很疏遠，一點不讓她染上瑣事，看上去這好象很孝順，其實這對自已的公婆是一種叫板，公然的挑釁，製造矛盾的鴻溝。

這種敬而遠之的不加理採作法傷了自家丈夫的大人。

照理應該理所當然是公婆出面加似照顧，幫助自己的兒媳婦，生了大孫子，哪怕大孫女，隔代親，爺爺孃娘是皆大歡喜的，你給她們隔離了，這對他們老人是一個多麼沉重的打擊，多麼傷他們的老人自尊性啊！

所以今天凡是家門口也好，菜市場也好超市商場也好，出外旅遊也好，對這現象一個老婦人帶領小孩應都叫外婆。

叫奶奶的全錯了。

這是時代的一個社會家庭彆扭的現象縮影！

這個問題問的好像有點奇怪吧？女人結婚願意跟公婆住在一起的恐怕不多吧？

就是住在一起的，大部分也是不得已而為之，一是家裡要求，二是為了讓公婆將來給自己看孩子或者老傢伙的經濟狀況比較好。很少有結婚後願意跟公婆住在一起的。一般來講，我也不贊成和父母住在一起，不管是男方的還是女方的。因為住在一起，就會產生矛盾，就會搞得雞犬不寧。

不知道的女人，請聽我老夫給你解釋，閱後你就明白了。

俗話說：“男大當婚，女大當嫁”，這是幾千年來老祖宗留下來的規距，是無法改變的。

結婚的目的，就是為了生兒育女，傳宗接代，歷朝歷代都是如此。

“嫁雞隨雞，嫁狗嫁狗”，這是傳統的封建制度。所生兒女隨夫姓，這是過去“男尊女卑”對女性的不尊重。

現在仍保留這個傳統，當然，現在社會變了。女方也有權力提出隨女性的權益。但得徵得雙方父母同意才行。

男人結婚，即為成家，當然要隨男方，和公婆在一起。隨社會變化，也允許招養老女婿倒插門，這也只是少數。

在中國傳統風俗：無雙不成家，一方女人去逝為“失家”。男方去逝為“守寡”。失家和守寡，二婚都是沒有地位的。

單身沒成家的男女，不算完整人，只能算半邊人，地位更差。

這都是過去封建社會留下的說法，現在新社會也沒有更改。

女孩到了一定的年齡，就必須出嫁，這不是社會的不平等，這是人類歷史規律。

人類非動物，人是高階動物，到了一定年齡就得嫁出去。這是人類與非人類的根本區別。

過去有句古語“女大不可留，留來留去結冤仇”。該成家生兒育女的時候，誰也擋不住。這也不是對女孩的不公平。更不是買賣人口，這是“上帝給予人類法規”。

沒為什麼，只有你自己需不需要，或者說看你有沒有條件分開住。有條件肯定是分開住更好，如果住的近就多走動，遠香近臭更好點。畢竟不是自己的父母很少沒矛盾的。我反正是寧願辛苦自己也不想和公婆一起住。現在是遠也不香近也不香，反正不想和婆家人有交集。

自古人類，為延續傳統的繁衍，男大當婚，女大當嫁，是人類生生不息的傳承，沒有公平不公平一說，嫁得值，你賺了，沒嫁對，那也是命中一劫，嫁人，誰都沒有未卜先知的感覺。選擇什麼樣的人，將會過著怎樣的生活。

婚姻是平等的，若你家不缺錢，房子.車子和票子都一一搞掂，男的可以像過去的那種入贅 ，俗語叫‘到插門＇到你家共同經營婚姻生活。

嫁人，如你形容“販賣牲口似的”？未免荒淡誇張。現在的女性，不再是被男尊女卑舊思想所禁錮，有自己的思想和理想，不僅有尊嚴，還有責任與擔當，工作和生活的能力，一點都不輸男人。所以，女人自己千萬不要貶低自己，若沒人瞧得上你，欺負或抵毀你，唯獨自己得看重自己，愛人七分，留三分給自己，當你愛自己的同時，便收穫了自信與尊言。願你找到鍾情懂愛之人，終生相伴，相愛一生。

這個想法不錯，挺好！！！當今的很多多女性，一波波的上，在現實的社會婚姻家庭生存生活之中，早已經走向了大斜坡之中！脫離了華夏的一些些精闢所在…