我感覺這兩者之間並沒有太大的關係，如果非得比較，確實，秦兵馬俑更具有知名度，就像是我們說元青花的知名度最高，但是它後面的明清青花也都是珍品，但是元青花的地位不可撼動，為什麼？因為最先出現的會更珍貴一些，更具有研究價值。但是，我們能說漢俑、明清青花不知名嗎？並不是，只是兩者之間有了比較。

對於漢俑和兵馬俑最大的比較，一個是來自秦陵、一個是來自漢陵。秦陵的發掘一直是大眾非常關心的話題，在悟空問答裡經常會看到秦始皇陵墓什麼時候發掘，為什麼不發掘等等各種問題，但是很少有人問為什麼漢陽陵不完全發掘？我本科是在西安讀的，秦陵和漢陽陵我都去過，從我個人角度來看，我來解釋一下為什麼兵馬俑更出名一些？

首先，秦始皇的名聲在外。完成了華夏大一統，富有傳奇色彩的人物。並且他有一系列的政治舉措，比如統一度量衡、貨幣、修長城等，這些都是大部分人都熟知的，尤其是長城的修築，伴隨著一系列的故事傳說，最為知名的應該是孟姜女哭長城。所有的這些，都使秦始皇這個人物更加鮮活，對於秦始皇的陵墓則會有更多的人去關注。

其次，秦陵中秦俑規模的宏大。在去秦始皇兵馬俑參觀時，一列列排列整齊、與真人同比例並且數量眾多的兵馬俑一下子在你的眼前出現，給人視覺上很的衝擊。相比較而言，漢陽陵中陶俑的數量雖然也很多，但是個頭則小了很多。並且，大多數人最先了解這些應該是在博物館，博物館中漢俑的排列與漢陽陵中的比較相似，都是一排排排列，而秦俑僅是一兩個，那麼當在秦陵中看到一大片的秦俑，當然會記憶更加深刻一些。

所以，從這些角度來講，秦俑更加出名一些，但是漢俑中的說唱俑則也很知名，我們一提到說唱俑，就會想到漢代那些拿著笛子或者各種樂器的表情豐富的小陶俑。並且，漢陽陵博物館更加完善，公眾考古開展也較多，展出方式也更加新穎。在進入漢陽陵，可以在墓道中穿梭，近距離感受。相信，漢俑也會被更多人知道。

當天下統一後，秦始皇似乎覺得身上的重擔一輕、頓時沒有了壓力可以放飛自我了！於是立即開啟外掛開啟了一系列超級工程，馳道、直道、長城、離宮別苑、秦始皇陵……等等等等，不顧久經戰亂的中原急需休養生息，反而更是雪上加霜。於是，暴政、嚴刑峻法、惡勞苦役、勞民傷財……一應罵名滾滾而來。

作為全盤接收了秦國的西漢王朝，正是在這樣一個大背景下透過反抗和奮爭建立起來政權，顯然不能再重複秦國滅亡的老路，這是基本常識。另一方面，中原大地經過這一系列工程的透支，在社會資源、國家實力和人民負擔上，也再經不起大的折騰。這等於在輿論心理和客觀現實上都不允許再行奢華之風。一直到漢武帝時期，中原大地才算是從歷史遺患中恢復過來。

但秦始皇開創的皇帝制度和皇權思想，卻從此在中國歷史深深紮根，大型兵馬俑、大型陵墓、大型陪葬坑似乎也成為了皇帝制度所獨有的標配形式。這種對於皇權的維護和皇帝地位的尊崇喪葬制度，也被西漢一應接納了，正所謂漢承秦制，這正是其中之一。

一面要維護皇帝尊嚴、一面又要面對積貧積弱的國力（史書上說西漢最初連幾匹毛色相同的馬都找不全，由此可見一斑），一方面還要豎立自己與秦國不同的政治形象，像秦始皇那樣幾乎真人大小的兵馬俑肯定是行不通了，和諧和權衡之後的決策便是——縮小！整體規模和大小基本全部減半，因此，我們現在看到的漢兵馬俑都只有大約70公分，雖然形制上不如秦兵馬俑壯觀、雄渾，但漢兵馬俑儼然陣容齊整、威武，且栩栩如生！

西漢初期的漢文帝也是很好的一個例證，在位時透過大量的系列措施來減輕民間負擔，以圖儘早恢復國力，並在自己的喪葬規制上亦提出“薄葬”的安排，希望警示劉氏後人切莫奢靡。

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如果你真的看過秦兵馬俑和漢代陶俑，就不會有這個疑問。

因為秦兵馬俑實在是太震撼了，真人大小甚至比現代大多數人都大一號，威武無雙。

而漢代的陶俑也好，兵馬俑也罷，和始皇帝的兵馬俑一比，一股子小家子氣，跟手辦模型一樣。