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  • 1 # 飛天琴羅

    嚴嵩(1480年3月3日-1567年5月29日),字惟中,號介溪,別號勉庵,江西分宜人,祖籍福建邵武,明代嘉靖年間權臣,官至內閣首輔、吏部尚書、謹身殿大學士。

    少年天才:

    成化十六年,嚴嵩生於分宜縣,當時嚴家家道中落,很難維持生計,經常需要依靠孃家接濟。當嚴嵩八歲後,他就由於其聰慧才智得到了分宜縣知縣莫立之的重視,莫立之將他安排進縣學,並免除了所有的學費。嚴嵩自幼聰穎好學,悟性很高。後又有江西提學使經過分宜,面試嚴嵩後將嚴嵩進補為廩膳生。後在十歲時縣試拔擢超群,十九歲中舉。

    入仕:

    嚴嵩在二十五歲時,終於完成父親的心願,於弘治十八年(1505年)考中乙丑科進士,入選翰林院庶吉士,授編修。當他正懷著壯志雄心,嚴嵩得了一場大病,迫使他退官回籍。在嚴嵩退官的十年間,正是宦官劉瑾權傾天下之時。

    平步青雲:

    劉瑾與其黨羽被滅後,嚴嵩北上順天府,正式復官。在此後的十多年內,嚴嵩先後在北京與南京的翰林院任職。歷任翰林院侍講,署南京翰林院事,召為國子監祭酒。嘉靖七年(1528年),任禮部右侍郎。遷吏部左侍郎,進南京禮部尚書,改吏部。嚴嵩在南京任官五年,因賀萬壽節返回北京。當時,明廷要重修《宋史》,輔臣請求讓嚴嵩任禮部尚書兼翰林學士。

    當時禮部尚書夏言得到世宗的寵信,又是嚴嵩的同鄉,於是嚴嵩拼命討好夏言。

    跪舔技巧可怕,深諳為官之道

    過橋抽板:

    夏言自視甚高,漸不為明世宗所喜。一日世宗將沉香水葉冠賜予夏言、嚴嵩等大臣,夏言並不戴上;但嚴嵩每次出朝都會戴此冠,還特地用輕紗籠住以示鄭重。世宗見狀,越喜嚴嵩而嫌夏言。

    嚴嵩晉升為太子太傅,羽翼已豐,開始攻擊夏言,又慫恿世宗罷黜夏言。夏言罷官後,嚴嵩為所欲為,嘉靖二十二年(1543年),吏部尚書許贊、禮部尚書張璧與嚴嵩一同參與機務,但世宗遇事只召嚴嵩。嘉靖二十四年(1545年)十二月,許贊以老病去職,張璧去世,世宗再度起用夏言。這時夏言知道嚴嵩的為人,處處小心防範。嚴嵩表面上對夏言謙恭,但懷恨在心。日後嚴嵩再以青詞奪回世宗的信任。

    權傾天下:

    夏言死後,嚴嵩獨攬大權,而明世宗一心修道無心處理政務,所有政事悉由嚴嵩裁決。此時除了嚴嵩、道士和左右近侍外,無人能見世宗一面。

    嚴嵩成為內閣首輔後,繼續小心侍奉世宗,“帝以剛,嵩以柔。帝以驕,嵩以謹。帝以英察,嵩以樸誠”,世宗賜“忠勤敏達”銀印。後來,嚴嵩年老,提拔其子嚴世蕃協助掌權,嚴世蕃成為工部侍郎。嚴世蕃收買世宗左右宦官,彙報皇帝的日常生活、起居飲食。大臣視為“大丞相”與“小丞相”。有大臣譏稱“皇上不能沒有嚴嵩,嚴嵩不能沒有兒子。”

    道士懲奸:

    嚴嵩父子權傾天下二十年,天下怨恨。嚴世蕃狂妄至極,甚至在家中寶庫內大笑說“朝廷無我富!”眾多大臣加以彈劾,皆賴世宗包庇。嘉靖四十一年,有山東道士藍道行以善於扶乩聞名於燕京,徐階將藍道行介紹給世宗,一日藍道行在扶乩時稱“今日有奸臣奏事”,剛好嚴嵩路過。世宗對嚴嵩父子日久生厭。最終,嚴氏父子的權勢被藍道行的幾句話推倒,嚴世蕃被判斬首,在行刑前大哭一番,而其父嚴嵩被沒收家產,削官還鄉,無家可歸,依附墓廬而活。兩年後病卒。

    嚴嵩的一生可謂傳奇,天才少年,到如何晉升仕途,如何在官場上面八面玲瓏。

    其實嚴嵩的一生要是寫成自傳,用於現在的公務員,想晉升,很有借鑑的作用

  • 2 # 圖謀不規

    嚴嵩年輕的時候,其實也是個憤青。

    他22歲中進士,這一年,明孝宗駕崩,明武宗即位。年輕的嚴嵩按慣例被選為庶吉士,進入翰林院,兩年後授翰林院編修。

    那時候的嚴分宜一身正氣,滿腔熱血,不屑與武宗朝赫赫有名的“八虎”為伍,因此在朝廷混得不太好,處處被排擠,也沒有什麼組織靠山,無奈之下借給父母丁憂的名義乾脆回到老家躲了起來,而這一躲就是十年。

    十年之後,嚴嵩回到京城,物是人非,首輔李東陽去世,楊一清致仕途,接替楊一清的是執掌禮部的蔣冕。蔣冕對才華的年輕人都很樂意提攜,大概是他的薦拔,嚴嵩順利回到了翰林院,擔任侍講的職位。一年以後,就被安排到南京翰林院擔任掌院。

    然而估計是到變相分配到南京養老後,嚴嵩的心態發生了轉變,三十幾歲的樣子,居然還混得馬馬虎虎,於是他學會了鑽營。

    而嚴嵩開始轉變的契機,始於嘉靖七年,楊廷和在“大禮儀”之爭中全面落敗,被迫致仕,嘉靖完全掌握了朝政,接替楊廷和的內閣首輔張璁是嘉靖的馬屁精。在張璁的任上,嚴嵩當上了禮部右侍郎,由此開始,嚴嵩引起了嘉靖皇帝的注意。

    嘉靖是名店出了名的修仙皇帝,而修仙修道裡有一種專門跟天神們溝通的儀式,儀式中需要“青詞”這種文字作為溝通的載體,而嘉靖忙不過來的時候,就需要大臣們來代勞,這方面有兩個人是個中好手,一個是嚴嵩,另外一個是對這個時期極其反感的夏言。本來嘉靖一直都是讓夏言來寫,但是夏言不待見這份工作,就丟給了嚴嵩。

    如此嚴嵩走上了寵臣之路,他日日學習寫青詞的時候,認真研究嘉靖的心理,擠掉了夏言,走上了首輔之路。

    嚴嵩真正厲害的地方在於,他總是能摸準一心待在深宮中想遙控指揮朝政的嘉靖的心思。他一方面表現得對嘉靖言聽計從,另外一方面也善於為皇帝陛下解決問題,長此以來,嘉靖對其形成了比較依賴的心理。城府極深的嘉靖好弄帝王心術,總是說些奇怪的話讓朝臣們來猜,而滿朝上下只有嚴嵩能號準他的脈。如果明代有心理學這門功課,嚴嵩必定是個中翹楚。

    而嚴嵩是怎麼把持的朝政的呢?其實這麼說並不準確,嚴嵩的權力從未真正凌駕於嘉靖之上,而是它善於借嘉靖的勢來完成自己的目標。

    比如排除異己這個事情,他總會見縫插針去激怒嘉靖,讓他下旨罷黜那些反對他的人。他透過這樣的方式將那些不跟他佔在一起的人,要麼排擠出京城,要麼直接就被幹掉。如此一來,滿朝上下,嚴黨聲勢浩大,連徐階這樣的人,都不得不表面上站在嚴嵩陣營,跟在嚴嵩背後研究嘉靖。

    這就是嚴嵩的成功之道,他幾十年如一日地侍奉嘉靖,事事以嘉靖的要求為首,嘉靖喜歡說似是而非的話,來表示其深不可測的帝王威嚴,而嚴嵩總是能準確揣摩嘉靖的心思,幫嘉靖把事情辦了的同時,還順帶把自己的事一道辦了,同時還給嘉靖營造一種萬事盡在掌握之中的感覺。

    在筆者嚴重,嚴嵩權勢滔天,但他並不是一個權臣,而是一個弄臣。他依靠嘉靖的聰明來玩弄權術,使得自己在朝廷的權威與日俱增,沒人敢跟他叫板。

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