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1 # 悠閒的西瓜刀
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2 # 馬友明79
按照古人的經絡學說,經絡包括虛實兩大部分,實的部分是指神經和血管;虛的部分就是經絡圖上描述的那部分。
有了經絡學說和穴點陣圖,現代人學針灸並不困難,真正想學好針灸,必須有大量的臨床實踐機會,否則永遠只是膚淺的認識。
經絡不是古人“發明”的,而是古人發現的,客觀存在的東西不存在“發明”的問題。經絡虛的部份在解剖上不存在實體結構,但是穴位是以實體結構動態存在的。穴位實體動態存在是指穴位與病情相關,穴位隨著病情的出現而出現,隨著病情的緩解而消失,不存在靜止不變的穴位。穴點陣圖上的穴位標誌是指容易形成穴位的地方,並非指標誌的地方就有穴位存在。
經絡是穴位產生規律的總結,是古人長期臨床實踐觀察的結果,是客觀存在的非實體結構。經絡學說說明了人體疾病是一個相對的動態的過程。
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3 # 自在的愛255
經絡是氣執行的通道,感知經絡就是感知內氣的執行。而透過練氣可以逐步感知到自身經絡穴位的準確位置。練氣這個事情在現在來說挺複雜,方式方法發展出了很多種,但是在古代的時候所使用的方式卻是最簡約最直接也是最難的。就是靜。古人中的求道悟道者因為長期靜功修為而得以在身體中積累內氣。古人在書中有句話已經直接指出練氣修道的本質。恬靜自然。真氣從之。只要一個人的精神在清靜之中,真氣也就自然會積累而不外漏。會越來越多。真氣在經絡裡多了。也就自然發現了人體經絡的存在。你別看古人的方式簡單。但是對於現代人來說,一個靜字就是最難的。古人的方法非上根器不能修成。所以後來練氣才出現了各式各樣的方式方法來適應不同的人。現代人的心被慾望所左右。腦袋裡時時都不能平靜也就更談不上清靜了。反而因為自身的慾望而耗費精氣神。當然就發現不了這個和自己生命息息相關的經絡和內氣了。在古人的那個時代環境,精神氣節和現代人不同。反而較為容易的感知到內氣和經絡的存在。現代人因為自身的關係。能夠偶然間在環境的作用下暫時靜下來也只是一部分的人,能夠常靜的寥寥無幾。能夠知道練氣修道的都是有緣人。
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4 # 祁連論劍
據說是黃帝發現,人在生氣和暴怒的時候,手腳會發麻,氣由頭腦走到了四肢,又根據放屁的現象,就想到了人體內有一股氣在執行。有一天,黃帝做了一個夢,夢見了人體內,氣的執行路線,於是黃帝就根據夢裡的景象回憶,描繪出了人體經絡圖。但是現在中醫們擺掛的經絡圖和黃帝發明的並不相同,因為黃帝只發明瞭25條線路,而後來的各路神仙大師把它弘揚光大到了今天的250條,可見中醫也是在不停地向前發展著。
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5 # 戲說無字真經
贊成高見!很合我意。終於遇見同音。不知你在理解的基礎上得了什麼果。我意在透過這意境氣血充盈少生病就阿彌陀佛了。只是尋不見真人看不引真經。等待你的妙答。
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黃帝內經說得很清楚 經絡就是血管 而穴位其實就是神經結點。現代的經絡圖其實已經改變很多,刻意避開了血管的位置,因為扎血管會出血,扎到大動脈還會飆血。古人發現經絡上扎針,其實扎沒扎準,扎多深對治療沒啥影響。反正病人也不知道,因為沒法測量,就算同行也無法說出對錯。而且經絡治療本來就時而有效時而無效,所以只要某個有名望的醫生,把經絡圖挪一下,別人也不敢說什麼。後來你挪一下,我改一下就成了今天的樣子。