應該是這樣吧:人體與物體,是種與屬或"目"與"科"的關係.物體是"種"的一般概念,包括人體本身.人體是"屬"概念,是區別於其他物體個體特性的"屬"概念.

思想和思維 是"內容"和"方式或方法"的區別.用目標比作"內容"(思想),用什麼方式或方法(思維方式)去實現目標.

理解不對、可批評指證.

首先界定一下，這裡的"物體"是指沒有生命的東西。

如果從原子，分子的維度來考察，別說什麼人體，物體了，整個宇宙都是由元素週期表裡的那幾十種元素構成(當然，還有可能會有未發現的元素)。

從這個維度來說，世界萬物都歸一了。我們和地上的一坨屎，廁所裡的蛆蟲，路邊的野草，地上的塵埃，河流裡的水，山上的杜鵑花，天上的飛機，地上的汽車，鋼筋混凝土，艾滋病毒，感冒病毒......，在本質上是沒有任何區別的。

而人之所以是人，野草之所以是野草，杜鵑花之所以是杜鵑花，差別就在於其組成的原子/分子的種類，數量 ，排列方式不一樣罷了。

思維是動物特有的。猴子，老虎獅子，阿貓阿狗等有一定智力的動物是具有思維的，思維只是一種最低層次的腦活動。

有思維能力不代表有思想，思想則是更高一層次的東西。譬如毛澤東思想，馬克思主義等等，都屬於思想層次的內容。

低等動物再聰明，也不可能提出什麼"與人類和諧相處十大原則"之類的思想。

個人理解，不一定對。

一、人體是人的身體，也就是有生命特徵的。而物體不是有生命的，比如一塊木頭。

二，思想應該是名人的，比如毛澤東思想，是系統的，全面的。是帶領一代人或幾代人前進的方向，而思維是每個人都有的，就是一個人的想法和認知。空間和廣度是不一樣的，

其實是思想和思維都是人的想法和看法，也是方法的一種。

四物體是沒有思維的，因為所有物體沒有生命特徵如何能有思維？

人體和物體都是地水火風組成，同樣都有思想和思維，只不過思想和思維能量太低，不能說沒有。

人死了，人的意識離開肉體，肉體就成了物體，可是在給死人穿衣服時屍體僵硬，有人就在旁邊叮嚀幾句老人的身體就軟活了，衣服就容易穿上了，可見人體成了物體也有思想和思維。桌椅板凳，石頭瓦塊都是物體不知道是不是有思想或者思維，但是你若心情好時看到它們也好像是很高興的，若是心情不好它們一個個有好像愁眉苦臉一般，這些都是跟我們的心情有關，我們說它有思想思維它們就有思想思維，我們說它是死物它們就是死物體。這個完全取決於我們的心裡，它們有沒有思想和思維並不重要，弱肉強食我們完全可以忽略它們的感受。並不需要它的的思想思維，就想地位不同永遠無法體會對方的感受和想法一樣。

我不是大家認同的物體，也無法知道物體本身是否有思想和思維，菩薩也有下位不知上位，自位不知他位，何況我是凡人。但我相信萬物都是一樣，本性具足，用平常心對待一切，無情也有情，全在自己一個心。

首先要明確，人體和物體是標誌物質方面的，思維和思想是標誌精神方面的。

我認為如果說什麼東西具有主觀能動性，那一定是思維。按照我的觀點，整個世界是一個大的系統，這個大的系統裡包括兩方面四個要素:物質和精神兩方面，生物，環境，主觀精神和客觀規律四個要素。生物與環境就是這個系統的實體部分，而主觀精神和客觀規律就是負責執行的動因。在這個系統裡，生物是可變的，環境是可塑的，主觀精神是主觀能動的，客觀規律是客觀機動的。所以人體和物體都是被動改變的，不同的是主觀精神主宰人體，客觀規律主宰物體，但是精神還是要服從自然規律的。

至於思維和思想，這都是生物獨有的。思想是思維的產物，思維是思想的機制，思維透過與環境作用就可以產生思想了。

純屬瞎掰，聽聽就好。