宗教信仰是對現實世界的某種定義和定向的觀察，也是對實際世界的度量和參悟，學校只能代表現實世界的某種成就和高度，而寺廟所中你能學習和修行到超越現實世界，從而達到實際世界， 逐漸悟出大道。

有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。宗教的寺廟是出家人修行的地方，也是廣大信教群眾祭拜的地方。現在佛寺香火旺盛，而道觀門庭冷落。這說明信佛的多。但這也不能說明它比學校好。

學校是年輕人教授教育的地方。而寺廟畢竟只是極少數人修行的場所，大多數人只是為了讓菩薩保佑。它和學校怎麼能比。

學校是學文化的地方，是青少年得到的文化知識的地方，是不能等同相論。

應該給學生創造一個舒適安寧，環境較好的學習條件，下一代是祖國的希望。

誰說的寺廟好過學校？功能不一樣，作用不一樣，籠統的定義寺廟好過學校，這是有失客觀的，帶有主觀主義。再說，人的信仰並非一定是宗教這一條選擇。信仰可以說是多種多樣，心中的理性，堅持，為之努力奮鬥，都是內心的信仰。

寺廟是個人追求信仰的地方，別人不會干涉，每個人都有信仰的自由。學校是政府規定義務教育的地方，只有大學生才有個人選擇的問題 ，也就是說 一個人立足於社會不僅需要信仰，還要有技能，能夠有能力立足於天地間，只有信仰，而不去學習能力，也是空有理想，而缺乏實踐。

一、所有的排他性宗教的教義邏輯都是錯的、有害的；

二、“自由”，不是無條件、不受約束的絕對令牌，記住要遵紀守法；

三、宗教場所的“好”，要麼是出自教徒血汗錢，要麼是來自國庫，就是出自全華人民的血汗錢，但是其對任何人，包括教徒都毫無助益。

1、不都是這樣吧，個別地區的景觀而已。

2、有的國家不是這樣的。

3、如果全民重視教育，就會產生好的學校。

4、如果信佛的人多，就會造出好的寺廟。

5、如果信基督的人多，教堂就會又大又好。