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  • 1 # 草青樹茂V

    本題由---《一個即將失業的營銷人》 特約回答;

    我認為邏輯思維能力是做出來的,而不是看出來的。

    當然書本身肯定是一種好的輔助工具,能學到很多方法,但最重要的還是實踐,事件模擬,而且要反覆模擬。問自己為什麼這麼做,怎麼做會更好,這樣的步驟是否合理。

    其實邏輯能力是可以鍛煉出來的,孔雲:三省吾身可能對邏輯能力也有幫助

  • 2 # 逸青書畫

    人的大腦分兩部分——左腦和右腦。簡單一點說左腦管思維方面多一些,右腦管運動和藝術多一些.例如:平時我們如果在讀書,那就只要用眼睛和腦子就可以,耳朵可以不用的.眼睛也可以閉著的.而如果在運動的時候,我們考慮的是如何協調肢體動作的問題.就是說我們如果是學習,就用左腦為主,如果是運動則以右腦為主.但是學習書法卻必須全面動用腦的兩個部位.比如,你練習書法的時候,右手要動,左手也要動,眼睛要看碑帖,腦子裡還要記碑帖背碑帖.可以說是真正的一心多用.在此時,大腦的左右兩個半球都被調動起來,

    左腦和右腦同時工作,既調動思維又調動動作.你說這是不是對於腦部動能的最好鍛鍊和平衡?而且在這種一心多用的狀態下,孩子無法在分心於別的事情,這對於培養孩子注意力的集中也是大有的。

    人們在學習的時候,大多數知識都是用邏輯思維範疇來表述的.惟有書法屬於形象思維範疇的.長期在邏輯思維的領域學習,形象思維的能力得不到運用,人的形象思維能力就會下降.學習書法,可以提高人的形象思維能力,避免兩種思維方式的偏廢.有效開發青少年的智力。

    臺灣教育界有句名言,就是”學書法的孩子不會學壞”。根據調查,一般學習書法的孩子學習成績好的比例很高.而犯罪的比例卻非常少.我想,一是學習書法就必須有時間保證,學習書法的孩子剩餘的時間和精力就有限了.而最重要的是書法本身的潛移默化的教化功

    能.使得孩子在學習書法的同時在學習美,感受美,還在實踐美.一個美的環境對於陶冶孩子的心靈和性情無疑是大有裨益的。

    即使在藝術領域,同樣處於形象思維範疇,其中也有區別.比如,書法、建築、雕塑等屬於確定性形象思維.因為它們都有特定的外形,而且不可變更.而只有當練習書法時,你就只能靠自己的感覺去感受,你就很難說明書法是某種形態.所以說書法是最高階的形象思維。

    如果你學習書法到了一定的水平,建議你最好參加書法學習活動當中去.因為單純學習文化課的過程可以說是一個競爭的過程.你的分比我高,我的分要比他高,是以競爭為主要形式的.對於獨生子女和現代青少年來說,他們缺乏的可能就是合作和團體意識,現在,在許多學校有各種活動,如果學校沒有也可以到少年宮去參加一些團隊的活動,對於提高孩子的書寫水平、結交朋友、提高合作和團體意識肯定是大有益處的。

    俗話說:“勤能補拙”。由於勤奮,即使基礎稍差,也能提高能力出成果,而且勤奮的關鍵在於意志力。書法學習中技能技巧的熟練,需要堅持不懈的練習,一個難點有可能要經過上千次的正確的重複練習才能掌握,因此,學習書法有利於培養兒童有堅忍不拔的意志品質和

    持之以恆的良好學習習慣。

    在現代社會生活節奏這麼快的環境下練習書法靜下來也算是一種享受吧。書寫書法是一門易於掌握的藝術,在初學階段非常容易上手,只要具備一定的文字素養——即有一定的書寫概念的人,都可以學習它,並通常在很短的時間內就可以書寫毛筆字。學習書法可以提升素質、啟發智力、培養耐心、陶冶情操等等。在常年的授課中也發現,學書寫書法還可以增強觀察力、記憶力、想象力、思維力和人際交流能力,對自我心理控制能力也有很好的效果。是純熟的書寫技巧與對作品深刻理解的完美結合。學習書法沒有年齡和性別的限制,學習書法無論女孩、男孩同樣可以在這一領域發展。考級是書法寫作技巧的驗證和肯定,但要想使書法藝術表現得更加完美,在具備紮實的基本功的同時,還要掌握各種字型風格和文化底蘊,這就需要透過不斷地學習和提高自身修養來實現。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 自然界中有食物鏈,人類社會中怎麼也會有食物鏈?