彩禮，古時候就有，一直流傳到現在。古時候的人，認為婚姻”合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世”，非常重視婚姻，併為之制定了一整套禮法，即納彩，問名，納吉，納徵，請期，親迎。男女結婚，嚴格的遵循這套禮法。即便是現在，男女青年由相親到結婚，也是按照這六個步驟來的，只不過側重點不同。其中納徵即是聘禮，也就是現在所說的彩禮。

所以，現代人不要一聽說彩禮，就從心裡反對，它是從遠古流傳下來，是對婚姻的重視，是對女方的尊重，絕不是一男一女想生活在一起了，就在一起；不想在一起了，就分開，那麼草率和簡單。當然，現在有些地區，出現了借婚姻之名，向男方索要高額彩禮的現象，這是非常錯誤的。它違背了彩禮的本意，讓婚姻具有了買賣的性質，是不足取的。它的惡果也已經出現，離婚率的大幅度上升就是很好的證明。

我們這裡以前是這種意思，結婚前男方為了幫女方撐面子提前給些錢給女方，為的是多辦些嫁妝，或者是給十萬還十幾萬，只有多還的沒有少給，除了少數見錢眼開的把女兒當商品的父母才不把錢還回來。孝敬父母是兒女的職責，婚後給多少都可以的，婚前留彩禮錢可不光彩

這個涉及的很多.

比如,禮法問題.

周朝,關於娶媳婦的各種準備工作,有記載.納聘了,看命格了,之類的

但,最根本還是男尊女卑,

男權至上的社會,女人屬於附屬品,也可等同於貨品.

耕地時代,糧食有限

有勞力才能生存,而男人天生力氣大,能養家,能力大所以權力大.

女人在很長一段時間裡,傳宗接代是主要任務.

所以,最早, 一個洋車子,幾塊肉就能換一個媳婦.

女家得實惠,去了一個吃飯的嘴.

也避免了,舊時代,對於家中有大齡閨女,鄰居的取笑.

隨著,女孩越不重視,在人口中佔比越來越低,所以反而又被重視.

因為,男的多,女的少..

傳宗接代是第一優先順序. 所以,必須娶媳婦. 增加聘禮是必然的.

當然,地區不同,也有嫁閨女陪嫁的.

現在,不同了, 隨著社會的高度發展, 女孩子自己能夠養活自己.

尤其乘著網路的翅膀,

吃得多,見得多,活的越來越現實.

不再是眼前的男人堆裡挑,而是全世界的男人堆裡挑.

挑什麼? 臉蛋,身材,家底. 直到挑花眼.

這就是為什麼大齡剩女越來越多.

男人越來越娶不起媳婦~!

建國以來彩禮作為封建陋習被廢除，但農村以及城市周邊的郊區一直存在著，只是富裕的農村陪嫁遠高於彩禮。隨著農村人口大量進城，農村的習俗也慢慢滲透進城，彩禮習俗蔓延了，可彩禮原本的意義已經失去了。封建社會彩禮實際上是對養育女兒的一種補償，因為女兒出嫁就是婆家的人，對孃家不需要承擔任何義務，拿了彩禮女兒就是被父母潑出去的水。生殺大權掌握在公婆和丈夫手裡。說到底還是因為貧窮得時間太長了，才有人變著法的想透過婚姻佔點便宜，尋找各種理由把別人的財富收入囊中。

關於彩禮習俗的形成，要追溯到周朝。

5000年中華文明博大精深，包括方方面面，彩禮文化也是漢文化的一部分。

中國原始社會包括夏、商的時候，男女相愛結婚都還沒有形成完整的婚禮儀式，到周朝的時候婚禮儀式開始逐漸形成，西周時正式確立六禮婚姻制度。六禮包括納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，現在我們講的彩禮就是六禮中的納徵。

六禮婚姻制度經歷了上下幾千年，目前在中國有的地方還有完整的體現，比如看家、過小求、過大求、下期單、迎親。但現在也有一部分人省略了其中的繁文縟節，只保留了納徵一項，因為這一項最簡單也最實惠。