原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。

孝指贍養父母，順指盡心盡力。

孝是需要物資供養，順是精神百依百順，兩者做到，就是孝順了。但有些做兒女的因家境物資供養沒到位，但心意還是好的，老人也說評某人待長輩需沒盡孝但順字還是有的評說，所以人老了只要兒女服從他們的言行意願也滿足了孝敬了！

孝：孝可以指財務及物質供養，但些還遠遠還不夠，就像孝字的寫法：老字去匕添子為孝，有子字陪伴才是孝字。

順：我認為可順可不順，看原因而定，俗話說老人成幼童，對老人一些不合理和不科學的事情不可順，但不要硬的不順，要用軟不順的方式。唉，一句心裡話：做人父母難，做人子女的也難。

這樣說是正確的，孝是給予長輩物資供養；順還需要盡力的氶事陪伴，用精神做供養，不違逆長輩，只要是不礙規則的事，要言聽計從、百依百順。

古語曰：善父母曰孝。

孝不能單指經濟給予父母，還有精神、心理上的陪伴；

順也不能說是單指精神上的順從，若父母做的不合情不合理甚至不合法，那如果還順那便是愚孝、愚順！順應該是:修身、齊家、治國、平天下，自己好、家好、國家好、社會好、做好自己不讓父母為自己擔憂那便是順。

孝順二字重在裡面的“敬”，敬是你對父母的態度，若沒這個態度，就不能提孝順！！！

對吧。但是筆者還是說一下自己的見解。俗話說百善孝為先，儒家大概掌握到孝是維持社會倫理執行的基礎，故首推孝。而且有一整套孝的規範，早起首先向雙親問安好，替疊被子，煮飯菜。雙親的話言聽計從。雙親去世時披麻戴孝，各種飲食，活動禁忌也多規定。很顯然，儒家孝思想在新時代也有不合時宜的，比如“父母在，不遠遊”，為了生活四處打拼，過年不回都有之。

但孔子有兩個字至今仍是孝理論的最高思想，色難。它比孝和順更進一步，換句話說好臉色是孝的最高評判標準，屬於精神世界對父母的饋贈，即噓寒問暖，陪伴傾聽，安慰理解。有人甚至列舉出了父母聽了難過的幾句話，最好不說:你不要管我，你不懂，年紀這麼大了不要做這麼多了，。

曾經有一位老人被輪流安排在三個兒子家中服侍。但她對別人說出了心理話，只願長期待在老大家，只因老大家沒有吵架。細想，老大做到了色悅吧!