月光之下，花影婆娑，鳥獸深沉，幾多歡悅，幾多落寞。在這滿月的光裡，溫一壺月光，細細品味，任那人間冷暖，融入其中，終得歲月如酒，夾雜些許苦澀，醞成佳釀。

看到這個問題，我先想到的是“今晚月色真美”，是日本文學家夏目漱石在學校當英文老師的時給學生出的一篇短文翻譯，要把文中男女主角在月下散步時男主角情不自禁說出的"I love you"翻譯成日文，夏目漱石說，不應直譯而應含蓄，翻譯成“月が綺麗ですね”（今晚的月色真美）就足夠了（有“和你一起看的月亮最美”之隱意）。

月光是含蓄的，如嬌羞女孩的笑臉，讓我這個大男孩情不自禁地想去表白。月光是讓人心動的，她姣潔的灑在鄉間，幽幽小路“寢臥其下”，倚著樹做一場“為胡蝶，栩栩然胡蝶”的夢。

“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在白雲端。 仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。”美麗的仙子坐在月亮上晃著潔白的腳丫，一隻可愛的兔子陪在身邊，這麼美麗的景色，不可能不撫平我這糙漢子的心啊。

月光代表著黑暗中的光明，光明可以給人帶來希望，希望總是美好的，漆黑一片天空，升起冉冉明月，帶來生機，希望，嚮往，思念。藝術作品也是給人帶來美好，希望，思念等思緒萬千情感世界。所以出現就能表達作者及觀者的情感。

月光給人以柔和、靜逸的感覺，這都是對於美的心裡感受，特別適合描寫女性、愛情等題材。自然的將讀者帶入到美好的事物之中。

反之，夜晚沒有月光一般都適合描寫恐懼、死亡、猜疑、焦慮等，這是最好的對比。

我不怕黑∥但沒有你的夜晚∥真心不美∥星光燦爛∥卻遙不可及∥燈火明媚∥卻只是人為∥唯有你∥在漆黑的夜晚∥散發著自然的光輝∥照亮天空∥照亮大地∥照亮我的心扉∥我願徜徉在你的身旁∥輕輕歌唱∥我願偎依在你的懷中∥甜甜入睡

簡單的說，這是中華民族的傳統。歷代以月亮為代表的嫦娥奔月，中秋佳節倍思親，人們對皎白月的欣賞，等等。月亮是時光的約定，花前月下也是人們心情愉悅的俗稱。

月光清淡而又柔和 附合華人心裡生活境界慾望 也附合浪漫情懷的訴表 可以這麼理解為是華人大眾情懷吧

明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年......人有悲歡離合，月有陰睛圓缺......

宋代大才子蘇東坡一首《水調歌頭》，把月光一詠三嘆地灑向後人上千年，至今詠唱不衰。當然還有許多詩詞歌賦雋永文章把月光描繪得多姿多彩，令人回味無窮。

為什麼藝術作品總是把月光伴隨著美好的人、美好的心情來描述？這似乎應該從兩方面來闡述：

1、約定俗成，慣性思維

月亮和太陽有什麼區別，怎麼不把太陽描寫成思情物呢？如果說月光是在晚上，容易引發人的情緒，那麼晚上的東西多了：瑩火蟲，貓頭鷹，夜貓子，風雨雷電等等，為什麼不把它們當成寄情之物呢？說到底，還是因為人都是有從眾心理的。一種思維只要不陰暗，不頹廢。只要是健康的，積極向上的。時間長了，人們就會效仿從之，形成一種慣性思維。

比如“紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思”。

紅豆也是豆，它怎麼就能最相思呢？可是既然有人開了這個頭，後人也就隨之效仿。久而久之，人們真的就把紅豆當成了“相思豆”。

2、同時也必須承認，月光確實具有陰柔之蘊，嫻靜之美。時圓時缺，時亮時暗，尤其朦朦朧朧之際，更容易把人帶入思鄉思情的夢幻之中。把它拿過來抒發情感，確實比較適合。《月朦朧，鳥朦朧》——當今時代的電視劇都沒有把朦朧的月光放過去。用月光來形容，比喻，感嘆，抒發，已經成為這個世界借景生情的活道具！

鑑此，月光就成了伴隨藝術作品描述美好的人，美好心情的替代品。