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1 # 章聖228
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2 # 春韻劉姥姥
這個問題應該怎麼說呢?
抓效益沒有人抓思想教育。
解說員也可能是有高文憑,沒有生活閱歷。
也可能是景點來錢太快,根本就沒有顧及遊客的感受。
現在旅遊的人越來越多了。人們生活富裕了。出門旅遊看看新鮮事,看看各地的變化。
有的人不拘小節,到處亂寫亂畫。招人討厭。
有的人滿懷希望到景點,讓沒有品味解說員胡亂調侃。一下子就會對景點失望。也就沒有下次了。
我們出面旅遊,玩的是心情愉悅!
沒有品味的解說員,只能是砸了自己景點的鍋。失去遊客。
現在有的景點空落落,誰也不會花錢買不快樂。
朋友出門旅遊難免遇到不痛快。
忘了吧!下次到別的地方玩個開心。
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3 # 白鷺情愫
本人景區講解員一枚。
講解員是集教師、主持和導遊等職業特點於一身的職位。
講解員在服務遊客的過程中代表的是一個景區的精神面貌,為遊客提供精緻的服務以及引人入勝講解內容是每個景區講解員不變的宗旨。
而講解這一行的禁忌之一便是胡編亂造、誇誇其談。
講解員自身素養與景區文化內涵也息息相關。就比如博物館或名勝古蹟類景區,講解員必須清楚館內或景區內每一件物品的來歷、歷史故事、文化以及製作工藝等等,還要清楚景區整體資訊;比如紅色旅遊景區講解員,你不止要清楚和景區核心旅遊資源息息相關的革命歷史,還要清楚什麼話能說什麼話不能說,革命歷史具有嚴肅性,是不能胡編亂造與肆意評斷的。
像博物館以及紅色旅遊景區的講解員職責素養是比較高的,特別是有的紅色景區經常接待上級領導,所以比較注重景區導遊這一崗位,對講解員的挑選與培訓比較嚴格。
而旅遊資源以自然景觀為核心的旅遊景區講解員職業素養就可能存在參差不齊的情況。大多數以自然景觀為核心的旅遊景區缺少濃厚的文化內涵,講解主要針對景區景色,而景區講解員的解說相對隨意,大多是與遊客之間的互動,在言談中難免出現誇誇其談的情況。
景區講解員是一個需要不斷學習的崗位,在工作過程中,講解員會遇到形形色色的旅客,或熱情或冷淡、或謙虛或自大、或儒雅或浮誇,每一種性格的旅客考驗的都是講解員的職業能力。所以在工作過程中,每一位講解員都應該時刻提高自己的知識水平與職業素養,只有這樣才能做到問而有答、答而有據。
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呵呵呵,你說的情況確實存在。那是否可以變換一下心情或者角度來審視這個問題呢?
多數出遊者,遊的是個新、奇、特、險、等等,年青出遊者更是希望玩個心動或者心跳。對於,解說的耐心通常不到3~5分鐘,更多的還是希望衝動在遊和玩當中;這就難免會有解說員或者導遊用滿嘴跑火車和大談野史來逗大家開心了。至於,故事的真假,又有多少人會在乎呢?開心就好。
我們再切換一個角度來看。很多景區是因為神化故事而聞名的對吧!那麼,明明知道神話故事是假的,為什麼那麼多人會表示願意接受呢?關於“野史”,有時候只是我們不願意接受故事中的某些片段或者某些因果關係而已。出來玩,又何必較真呢?是吧!
從導遊和解說員的角度出發,有時的工作量確實不小,如果是專線的每天接待遊客的人數非常多,解說同一故事的遍數也忒多了,時間一長,確實容易成為“老油條”,什麼“黃色段子啊、野史啊、胡編亂造啊、滿嘴跑火車啊、胡亂瞎搞啊,”都回來。也屬於職業疲憊吧!
出去玩嘛!最重要的是開心就好,對於一切其它,不要去在意它。