在一言九鼎所說的銅鼎時代，青銅器是財富和權力的象徵；進化到金銀銅鐵的時代，新的貴重金屬紛沓登場，還包括閃亮的石頭，比如玉石、瑪瑙、翡翠等，直到現在還是某種象徵。

一個啤酒瓶在現在頂多值幾毛錢，相當於宋朝的一個銅板。但是，如果這個玻璃瓶真的出現在宋朝，那肯定比所有的玉器、金銀器要珍貴得多。

且不說物以稀為貴吧，本身這個世界上稀有的東西不見得都珍貴，比如吊死崇禎的歪脖子樹，不也就一把火給燒了嘛。說它珍貴，自然不是因為它穿越過去的，而是代表工業技術的一次劃時代的變革。

想當初鍊鋁技術剛剛發明時，英國王室和貴族，就以鋁為榮，把昔日的金盤銀叉全都扔進了儲藏室。當鋁碟鋁盆上了窮人的餐桌時，他們又趕緊把那些儲藏室的舊物掏了出來。

這個故事說明一個道理，宋人如果有了一個啤酒瓶、玻璃瓶，一定會當做寶貝的，但是能夠當作寶貝的人，只有宋朝的皇帝。而且，這樣的寶貝只是暫時的。因為既然宋人能夠生產出第一個玻璃瓶，就會有第二個第三個，乃至到百姓的灶臺上，打醬油的全是玻璃瓶。

至此，玻璃瓶作為寶貝的義務早就消失了。因為只要工藝技術水平上升了，生產成本降低是必然的。它永遠不能像金銀、玉石一樣保值、值錢，這是由它的生產原料出身微賤所決定的。

話說回來，如果宋人真能發明玻璃，那潘金蓮就沒必要把紙糊的窗戶支起來，也沒機會落杆打中西門慶，水滸和金瓶梅的故事也要大轉向了。

在古代，玻璃被稱之為“琉璃”，最早可以追溯到西周時期。琉璃的製作材料最開始是青銅器鑄造的一些產物，經過後續加工提煉後產生的。因為原理的駁雜，往往製作的琉璃會呈現五彩斑斕的顏色，所以也被成為“五彩石”。

因為製造工藝一直被皇家掌握且產量低，所以世面上流通的比較少，因此被大家視若珍寶。如果宋代有一個啤酒瓶，也會被人珍惜。