所謂言傳身教，所謂善始善終，皆是為人生修養及其作用所定製。對於一個家庭來說，尊道而貴德才能讓子孫後代延綿不絕，畢竟大道順昌逆亡的法則不可更易。所以，才有了老子所說的修身養性之悟——"善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故，以身觀身，以家觀家，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下之然哉？以此。"

倘若一個家庭的家中老人不能明瞭上述修身養性之道，並在尊重自然和依循大道上自覺垂範，而是悖道妄行，那麼其對於自身和家庭的傷害便極其可怕了。這，當然是一個家庭的悲哀，也是一個國家的大不幸。

不管什麼人，無德都會有損家庭信譽，即使外人當面不好說什麼 ，背地裡也讓人戳脊梁骨。

如果家中有人犯錯了，不要維護 ，要指出， 幫著改正，如果就因為是親人，就一昧地縱容，就是害他，制止就是幫他，免得走了不歸路。人只有走正路 ，才會心安理得的過日子。

家風，是可以傳承的。因此可以說，老人無德，不僅僅是家庭的悲哀，可能也是你這一個家族的悲哀。

每個家庭都有老人，他們的一言一行，對一個家庭的發展起到重要的作用，子女們會看在眼裡，記在心裡，特別是對年幼的後輩，影響最大。

《論語 憲問》有這樣一句話 : “幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊。”這個意思，就是孔子責罵原壤老而無德。

中國自古就有“老人無德，全家遭殃”的說法，其實，下面還有一句，就是“子女不孝，沒有福報”。在一個家庭，做子女的如果連父母都不孝順，那麼他這一輩子都不會得到福報。

如果我們就上下兩句話連在一起，我們家會看出，在一個家庭，如果老人無德，子女不孝，他的這一個家族支脈會是怎樣的人品走勢了。

一、老人無德，全家遭殃

老人的言行，對家庭的影響極大，孟子的《滕文公章句上 第四節》寫到 : “父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”這就告訴我們，不同的身份地位的人，要遵守尊卑、長幼的關係。我們現在經常說“社會中人人平等”，但是在一個家庭，長輩，是具有領導地位的人，他受到後輩的愛戴和服從，所以他的言行後輩也會牢記在心，甚至會成為後輩的行為準則。因此，長輩的品行如何，都會對後輩造成深刻的影響。

大家可以設想一下，如果家庭裡的長輩，說話言而無信、喜歡佔小便宜、在家裡挑撥是非、還經常議論左鄰右舍，這種家庭的後輩，都學到了什麼？

二、子女不孝，沒有福報

《孟子 梁惠王上》就說 : “老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”。每個人都有年幼和老年的時候，這個過程不可改變，所以，老年人和年輕人都有相互包容和理解。特別是年輕人對老年人如果不孝順，也很難得到自己子女的孝順。

1、影響家庭聲譽

華人都懂得“家醜不可外揚”的道理，民間常說 : “醜事家家有，不露是好手”，可見家庭裡出現的一些內部問題，大家都不想讓外人知道。因為有時候外界對一個家庭的評價，可以影響家庭的聲譽發展。但是，事實上很多事情，紙裡包不住火。

比如做子女的對老人不孝順，打爹罵娘、虐待老人，或者長期不去看望父母等，常常都會被外界看在眼裡。

在中國，一個家庭如果子女不孝順，不僅僅會受到社會道德譴責，也會影響他在社會中的發展。因為這樣的家庭裡面的人，在單位、在社會上大家都不會對你有好印象。人們常說，對父母都不好的人，對別人更不會好。

2、孝順的家風是會代代相傳的

家庭裡的成員，都有著密切的血緣關係，別以為有了這樣的關係，就不需要親密相處。父母對老人的冷漠，也會傳染到孩子。很多人在小時候沒有得到父母的精心照料，或者是在遇到困難的時候，得不到父母的幫助，就會導致親情之間的疏遠，最後的結果就是子女對父母的不孝順。

這也是說，家風是可以傳承的。

所以，不管是老人無德，還是子女不孝，都是一個家庭的悲哀。

說得很對，一個人活了一輩子最後被人們說無德無良，這種老年人年輕的時候就是一個流氓或者無賴，這種人的後代能夠成為好人嗎？我看不見得會，近墨者黑近朱者赤這個道理不是亂說的。看看現在的各種曝光醜聞的人，他們的父母長輩年輕時是不是無賴流氓就知道了。

言傳身教，子女就是以父母為鏡，一個家庭的品德就會傳下去。

自身的例子：外婆總是仗著年紀大，做出一些無理的事情，不依著她輕則潑婦罵街，重則撒潑打滾。這樣的家庭，能教出怎樣的孩子呢？

我媽就是一個活生生的例子，從小就灌輸重男輕女的思想，處處要為自己的哥哥著想。就算嫁到婆家，處處算計，所以導致以後孤單的悲劇。

所以結婚生子 不光是看對方的人品，更要看對方長輩的人品。