中國古代文明之所以獨樹一幟，傳承至今的密碼在於“經典”二字。

所謂“經典”，指的就是——不論從思想內容、還是藝術特點，經過多少道歷史篩子的篩選，始終篩不去的精華的精華。

不管哪個王朝和社會，所要經過的第一道篩子是執政者的篩子，只要不符合其篩選要求和思想品味的，統統要被篩掉。這就是很多經典詩文和著作，往往從“禁書”轉化為“暢銷書”的原因。譬如《紅樓夢》《水滸傳》《西遊記》《儒林外史》《官場現形記》等等。

第二道，則是新王朝和人民大眾的篩子。因為所有的王朝，都是匆匆的歷史過客。而隨著舊王朝過客的逝去，其篩子便自動作廢，更換為新王朝和人民大眾的篩子。當然，篩子的更換，不僅使“禁書”變得“暢銷”，由於優秀作品浩如煙海，自然要優中選優，遴選其精華的精華，萃取其經典的經典。

就這樣，每個王朝過客的結束，都要更換新的篩子，同時也不可避免地開始新的遴選和萃取。

如此這般，迴圈往復，經過無數道歷史篩子的篩選，始終篩不去的精華的精華，便作為經典的經典，而代代傳承，引領著中華民族繁衍生存，拼搏奮進，開拓創造了亙古不息的華夏古老文明。

如果非要問中華文明的傳承“密碼”，也非常簡單，就兩個字——“經典”！

眾所周知，我們中華文化上下傳承五千年，一直到今日也不曾中斷，是現今世界唯一沒有中斷文明的東方文明。可是實際上，在幾千年之前，當中華文明開始滋養萌芽時，世界上其他地區也有文明正在悄悄發跡。比如古埃及、古巴比倫和古希臘的文明。可是無一例外的，它們的文明或是由於戰爭或是由於其他原因都紛紛中斷了。為什麼我們的中華文化卻得以一直傳承？原因有三：文字得到共識、史料記載儲存妥當和民族有著統一的思想。

一、文字的統一

我們古時候的夏朝就已經進入有文字的時期了，這也同時標誌著文明的開始。但是那個時候的文字並不統一，到了後來的商朝、西周，諸侯國分封，每個諸侯國都使用著自己的文字。文字的不統一實際上也是造成當時割據混亂的其中一個因素。後來秦始皇統一六國，採納了李斯的建議決定在全國統一文字。統一文字，使得我們各個疆域地區的人們可以進行通暢的交流，它維護了國家統一，使得我們的中華文化得以傳播和延續。

二、史書典籍的留存

史書典籍其實和文字一樣，也是我們中華文化的載體之一。同時修史撰籍也是我們中華文化的重要組成部分，是一種由來已久的文化傳承。因此我們現在就可以看到以前古代時期留存下來的各種史書典籍，透過這些典籍，我們可以看到歷史的雲煙遮掩下，我們的古人一幅幅生動靈現的生活場景畫卷，可以窺見每個歷史時期的社會特徵和背景，可以給予我們後人以借鑑和傳承。中華文明得以傳承千年不衰，跟我們中華民族善於修書記錄和愛護史書典籍的傳統有不可分割的關係。

三、民族思想的統一

一個民族得以屹立不倒的重要原因就是有著民族精神的支柱和信仰。植入骨髓的統一的民族思想是一個紐帶，將我們所有中華民族兒女的心緊緊聯絡在一起，營造出巨大的向心力和凝聚力。每個中華兒女對自己的中華文化都有著深深的文化認同感和強大的文化自信。這種悠久的中華文化認同感，使得我們的中華文明代代相傳，從不中斷。

古代文明能夠獨樹一幟傳承至今的密碼主要是“名正言順”，在儒家思想盛行的古代大家對於朝廷的認可度是極高的，不論是皇位的傳承還是家族的延續都需要講究名正言順，這樣才能夠贏得天下人的認可與支援，也只有這樣自己得王朝才能夠得到穩固的發展，自古以來的皇帝從來沒有人說自己得皇位是憑空而來的，都說的是奉天承運，他們之所以這樣說便是希望以此來證明自己的合法性，增強自身統治的說服力，例如朱棣奪取建文帝的基業後為什麼千方百計的要去尋找建文帝就是因為他知道自己得位不正希望透過找到建文帝來恢復自身的合法性，曹丕篡位的時候讓漢獻帝禪讓皇位也是因為這個原因，正是因為在這樣的思想觀念下古代文明才能夠傳承不斷，也正是因為大家都需要講名正言順才能夠有明確的好惡感。