使君的含義

首先，使君這個詞最早應出自漢樂府《陌上桑》“使君從南來,五馬立踟躕。”在漢代時，常常用作稱呼太守刺史，漢以後成為對州郡長官的尊稱。你題目說將太守叫做使君，細考究的是不準確的，因為到三國時期不僅僅對太守稱為使君，對州牧等長官也稱為“使君”，這一點中從《三國志 蜀志 先主傳》:“曹公從容謂先主曰:‘今天下英雄，惟使君與操耳’”中可以看出，按劉備當時為豫州牧，也被稱作“使君”

太守、刺史、牧

太守，原為戰國時郡守的尊稱。西漢景帝時，郡守改稱為太守，為一郡最高行政長官。歷代沿置不改。南北時期，新增州漸多。郡之轄境縮小，郡守權為州刺史所奪，州郡區別不大，至隋初遂存州廢郡，以州刺史代郡守之任。此後太守不再是正式官名，僅用作刺史或知府的別稱。明清則專稱知府。

刺史，漢武帝廢除了沿秦而置的監御史制度，將全國劃分為十三州（又稱部），各州任免刺史一人。此時的刺史為監察官，受御史中丞管轄，以六條詔書監察本州郡縣官，秩八百石，較太守的秩比二千石為低。漢成帝時，改刺史為州牧。漢哀帝初，改歸舊制，不久複稱為州牧。東漢初又複稱刺史。漢靈帝時，改刺史為州牧，位居太守上，掌握一州軍政大權，成為一級地方行政長官。魏晉南北朝，以刺史領州，多帶使持節、持節、假節、都督諸軍事銜。隋文帝廢郡，以州領縣，則刺史與前代太守無異。隋唐時期，煬帝、玄宗、武則天都曾經廢州改郡，不久仍其舊。晚唐五代時，節度使、觀察使所領諸州不得徑自奏事上計，節度使甚至自署刺史，導致刺史職任漸輕。宋代以朝臣充知州，刺史成為專供武臣遷轉的虛銜。

牧，牧與刺史這兩個官職由於在相當長的一段時間內兩者職能基本相同，有時候容易引起混淆。牧之一職，起源極早。傳說舜時置天下為十二州，設立州牧，一稱州伯，牧在這裡是管理的意思，也就是各個州的行政長官。夏代天下為九州，也有州牧，職能同舜時。到了商周兩代，牧也還是地方長官，季就曾擔任牧師。應該說明的是，這時的牧，並不任職於地方，《禮記。曲禮下》記載：九州之長，入天子之國，曰牧。也就是通常所說的八命之類的人物，出於地方，入朝輔佐天子。負責監察、監督諸侯。同時，在夏代到周朝還有牧人、牧正等官掌畜牧，和牧或者牧師不是一回事。

漢朝一開始的時候沒有設立這一職務，漢成帝時將刺史改稱州牧。到漢靈帝中平五年，由於黃巾起義等動亂的打擊，迫切需要加強地方統治，於是選朝廷重臣出任州牧，像劉焉、劉虞等都是在此時由朝廷九卿之位出任州牧，位在郡守之上，掌管一州軍政大權，州也是在此時變成了行政區。東漢末年，各州或置牧，或置刺史，以任職者資望輕重來定。

所以，確切的說三國時並不僅僅將太守稱為“使君”，整個州郡一級的長官都可以被稱為“使君”。

我個人覺的是因為這個人以前當過太守，而後來地盤丟了。這樣叫他太守不太合適，叫什麼那就叫噬菌斑。反正也有這個先例，叫太守是有先例的。但又不是非常的合適，最起碼我沒看過三國裡有人管還有地盤的人叫使君的，都是叫太守。而沒有地盤了，那就沒有人叫太守了。都是叫使君，這樣又給了對方面子。還不會顯的在刺激別人，但很奇怪。好像呂布一開始去投奔劉備的時候，叫的就是使君。有可能是呂布看相很準吧，我是有兩年沒看三國了。應該好好去看看了