諸葛亮一生沒有踏足宛縣（今南陽市），所以也不會有史學家記截！

沒有人記載“到過”，但是有人記載“在過”。既然“在過”，那肯定是“到過”。諸葛亮本人自述“躬耕於南陽”，陳壽在《三國志》中又進一步進行了認證。這個證據有三點不可動搖：一是諸葛亮親口所言，別人說的再多都是扯蛋！二是三國志屬於正史，《漢晉春秋》等野史、雜記、小說、演義是上不得檯面的，沒什麼可信度。三是陳壽和諸葛亮同朝為官，屬於同時代人，並且又是國史編撰人，可信度無人能比。自南陽郡成立甚至一直到現在，南陽即可代宛，宛也能代指南陽。華人皆知，唯有襄人不承認。綜上所述，襄人一直鼓譟的諸葛亮沒有到過宛縣，完全是荒誕不經的奇談怪論，根本不值一駁！可以說，襄人為了和南陽搶奪諸葛亮躬耕地，真到了喪失理性、無所不用其極的地步了！表演的太過分了，只能落得個全華人民恥笑和唾罵！

這提問不是無知就是裝糊度，歷史上每個地區都是一整體出現的，包括中國。有把一個地區縣和本地區摘出來說事的嗎？在諸葛亮躬耕地爭論上襄陽奇談怪論不斷，宛縣本是南郡郡治，和南陽一整提，襄陽確把宛縣和南陽分開說。這樣分開宛縣就不是南陽嗎？顯然是掩耳盜鈴，可笑的是把南陽分開說。把南郡襄陽啊頭山隔漢水和南陽連在一起，竟然說南陽非加郡，當時東漢地區都稱郡唯獨南陽非加郡，諸葛亮躬耕南陽，沒帶郡，為什麼後人非加郡，南陽郡是整個南陽，只有郡治能稱南陽，下屬縣，不可能稱南陽。南陽新野，下屬縣稱南陽，火燒博望成了火燒南陽，劉備住新野成了劉備住南陽，所以南陽加郡是有目的的，就是南陽郡也不可能管到漢水對岸南郡襄陽縣啊頭山，襄陽現在又把唯一依據習鑿齒敘述只用前部分，改成鄧縣隆中，把襄陽城西二十里號曰隆中扔了，不敢提了，因為習鑿齒把南陽和漢水對岸南郡兩個地區攪混在一起，沒有其它依據，所以襄陽自己改成南陽鄧縣隆中，這四不像的說法既荒唐又沒說服力，自己隨意改的依據還能招搖撞騙到何時，除了這隨意改了依據還真沒別的，只有在南陽胡扯成了襄陽依據，

這個問題是個歷史常識問題，首先要搞清楚三國時期的南陽在哪裡？

所以，我們應該加大加快盡全力普及歷史常識，讓全華人民更清楚中國古代南陽曆史。

南陽市，古稱宛，河南地級市，夏朝初鄧州為都城，商朝，周朝有申，鄧，謝等國，西周時南陽(宛城)屬荊州，春秋時楚設宛邑，同為郡是秦國對地方管轄設定的行政區域，秦昭王三十五年(公元前272年)，秦國從陝西攻入楚國，最先佔了鄧縣，設定南陽郡，鄧州隸屬之當時鄧州境內設三縣，穰縣，山都縣，和鄧縣(今構林以南及襄陽部分)，其南陽郡治所在鄧州，後佔據宛縣擴大南陽郡，將治所建立於宛縣，漢時南陽郡治宛城，三國時期宛城為魏國所有，根據《後漢書，郡國四》記載：南陽郡三十七城，戶五十二萬八幹五百五一，人口二百四十三萬九幹六百一十八人，轄：宛，西鄂，博望，堵陽，雉縣，葉縣，犨，魯陽，酈縣，析縣，丹水，南鄉，順陽，武當，冠軍，酇，陰，筑陽，山都，鄧縣，蔡陽，章陵，襄鄉，湖陽，朝陽，新野，安眾，穰縣，涅陽，棘陽，育陽，舞陰，比陽，平氏，復陽，隨縣，共計三十七個縣，(大家可以清楚看到三國時期沒有任何一個城池叫南陽)，隸屬荊州，晉朝南陽國都宛，隋文帝開皇三年(公元583年)置宛州為南陽縣，可到隋大業三年(公元607年)復置宛，南陽縣只有短暫的24年。

唐朝，天下設為十道，南陽屬山南道管轄。

自唐高祖icon李淵至玄宗李隆基90年間，(南陽)先後設定為：純州，酈州，淅州，北澧州，宛州，淯州，顯州，湖州，新州，魯州，仙州。

宋朝，南陽叫武勝軍。

南宋鹹享七年(公元1271年)才有南陽府，經歷元，明，清共有199任知府，這就是說除了隋朝只有短暫的24年南陽外，在1271年以前歷史上沒有任何時候有城池叫做南陽，也就是說南陽誕生也就只有741年的歷史。

有人用諸葛亮《出師表》臣本布衣，躬耕於南陽，從歷史上看諸葛亮躬耕於南陽，這裡的歷史唯一解釋就是南陽郡，諸葛亮《隆中對》講：天下有變，則命一上將，將荊州之軍以向宛，洛。

這就是說明諸葛亮對什麼是南陽郡和什麼是宛縣分得非常清晰。

某些南陽人用南陽郡互指宛縣是沒有歷史依據，首先南陽郡是秦昭王三十五年在鄧州設定，而且，鄧州曾經多次為南陽郡治所，舉一個例子，現在的河南省治所在鄭州，河南是不是可以互指鄭州，顯然是不可能的事情。

歷史學家習鑿齒，裴松之：亮家於南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號日隆中，這個歷史記載的歷史地理位置非常清楚，只是三國時期隆中屬於南陽郡鄧縣，隨著時間推移劃入襄陽而已。

所以要勸說南陽某些人遵重歷史，遵重歷史學家。

其實大家只需知道大漢南都宛城位於京師洛陽至襄陽的必經之路上，襄陽人所謂諸葛亮從未到過宛城之類的話就不攻自破了！

諸葛亮跟隨叔父諸葛玄生活，諸葛玄曾是袁術的部屬，袁術盤踞南陽時，諸葛玄作為袁術手下會在哪？諸葛亮會在哪？

《出師表》是諸葛亮給多疑的皇帝寫的奏表，應該句句為真，否則便是欺君大罪！多疑的蜀國“老闆”劉禪生於南陽新野，對諸葛亮出身最清楚。諸葛亮在《出師表》中“臣本布衣，躬耕於南陽”、“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”等等都是真實表述。 忠臣諸葛亮絕不會欺君。

襄樊卻曲解胡扯、憑空臆造說：荊州第一軍閥劉表是諸葛亮的”姨父"，蔡冒也成了亮“舅舅”，諸葛亮的兩個“姐夫們”都是襄陽數一數二的名門大戶。並列出襄陽許多高大上的達官貴人是諸葛亮的至親。把“布衣”孔明說成富家公子。襄樊又安排16歲的小孔明領著出身顯赫的“黃嬌妻”私｀14的弟弟諸葛均“伐木取道”，住進“林密、無徑，常有獸出沒……”的阿頭山裡隱居種地…！全是不符合邏輯的襄式編造。

“諸葛亮字孔明,琅琊陽都人也。身長八尺,每自比於樂毅時人莫許之也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。 …”。正史《三國志》記載的諸葛亮只有崔州平和徐庶是好朋友。山東《諸葛家譜》還記載：“（諸葛亮弟弟）均娶南陽林氏為婦……”！

襄陽持續造假

這個襄陽網友的提問，套路深，許多不明真相的人，會被矇蔽。

諸葛亮說自己“躬耕於南陽”，南陽古稱宛，春秋時期的名字叫“宛邑”，秦改名“南陽”，漢因之，從此一個地方兩個名字，“南陽”與“宛”同時使用，宛城就是南陽城。這種現象一直延續至今。例如“宛洛古道”，就是南陽到洛陽的古道 。“宛襄合作”，“京宛科技園”等，明明白白的，南陽就是宛，希望襄陽網友在爭奪諸葛亮躬耕地時，不要再提這些低階、弱智的問題，意圖混淆是非，欺騙讀者。

這個歷史常識大家可以去查詢一下，東漢末年三國時期南陽郡三十七個縣，確實沒有任何一個城池叫南陽，當年的南陽叫宛縣。

宛城是一個歷史文化名城，如果，諸葛亮在宛城呆過哪怕是一日遊都會留下歷史記錄，歷史學家都會如實記載而載入史冊，從三國時期到現在1800多年，居然，沒有任何一個歷史學家記載諸葛亮去過宛城。

這就是在歷史長河中的不可思義的問題，南陽市曾經高額懸賞尋找諸葛亮在宛縣的任何歷史學家或史書記錄，至今無果。