勢力之心並非人皆有之。儒家文化排斥並擯棄＂媚上欺下＂，如民風端正對此也深惡痛絕，因此勢利小人不能不收斂。我們也常見對底層民眾常懷惻隱之心並給予同情的見聞，真正有修養的人不會如此。

中國兩千多年的封建專制文化，致使“官本位”的思想意識早已深入華人骨髓，並滲透到社會的層層面面，如今甚至已經成為了中華文化的一部分，雖是“糟粕”，卻極具代表性。

“官本位”既是：以官為本、以官為貴、以官為尊為主要內容的價值觀。受這種價值觀主導，其他不在官位的職業，也在不經意間比照“官”來定位自己的價值。

這種價值觀，是以“官”的意志為轉移的利益特權，也是“唯上是從”的制度安排。所謂適者生存，為了更好的生活，受此文化幾千年薰陶的華人，想不勢力都難了……

勢力對應的應該是人情吧，勢力和人情應該是不同社會中人所採用的不同的處世方式。

人情是鄉村的貨幣，在分工不細，服務不全的地方。我今天欠你一個人情，後天你找我幫忙，我還你一個人情。在鄉村，不相互幫忙，沒有人情味是致命的。

在分工細緻，服務周到的城市，人情卻是累贅，你一天或許要享受幾百個人的服務，也為幾百人服務，這種種服務都是用真正的貨幣——錢，來定義的。你能說今天我打電話，別收我的電話費了，明天我去你們公司免費修改電腦嗎？

現在的社會中用契約和金錢來定義人們之間的勞動，比人情更快捷，更有效率。這種方式應該是最先進的生活方式。如果你抵制這種生活方式，而認為只靠人情的社會才是先進的社會，那麼你就跟不上社會發展的步伐，會被生活的列車拋下。