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1 # 望海街32號
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2 # 惜朝君
1917年,杜尚在商店裡買了一件男性小便池,起名為《泉》,並將其送到一個獨立藝術展上,要求展出,聽起來令人匪夷所思,但在05年,眾多藝術界的核心人物將其稱為“權威藝術”。
隨即而來的問題是,這個小便池到底是否是藝術,如果這樣的東西都能稱得上是藝術,那麼還有什麼東西不是藝術呢?可若是這世間萬物都是有藝術性的,那也就意味著所有的一切都不是藝術,藝術到底是什麼,由此引發了一場藝術危機。
杜尚將他對\(^o^)/藝術的理解搬上了檯面,他認為藝術是自由的,以前藝術僅僅是藝術的時代已經過去了,現代的藝術,是多元化的,不再是從前的技藝,而轉向了現實中實實在在存在的事物,只要你想,這就都是藝術。
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3 # kasumilove
當時的藝術《泉》出現後,其實是人們對藝術多了一層更深的瞭解,一次頭腦風暴,一次衝擊吧。
而《泉》出現後,仍然沒有產生權威藝術,藝術的權威在哪?這個命題確實是挺不好回答。
首先,我個人覺得一個藝術作品出現後,能否產生權威藝術,是需要時間的沉澱的。比如梵高的畫,在他生前都沒有出名,等他死後反而出名了,因為他的思想超越了時代,而剛剛好讓他出名的時代,恰恰是符合人們的審美要求,然後,他的畫就出名了。所以,我覺得《泉》的出現,而他的思想,在什麼時代剛剛好符合那個時代的審美要求,估計就出名了,估計就產生了權威藝術,也不一定。
其次,我覺得藝術的權威到底在哪?藝術更多的是透過藝術作品來反映作者內心的世界,有著主觀的想法為主,他的思想真的需要權威的認可嗎?它或許是跨時代的藝術。就算權威不認可,那又能怎麼樣呢?需要權威去認證的話,我覺得就失去了藝術的真正意義了。所以,我覺得藝術的權威更多的是在每一個藝術作者的內心。而藝術是經得起時代漫長的檢驗。
所謂權威只不過是一部分定義的權威,
杜尚是一個開創時代的人物,後來也不怎麼幹活,在家躺著當權威。
藝術是要創新的,
任何一個時代都是如此,
如果你能做到,
也許,你就是下一個喬託,卡拉瓦喬,杜尚。