八股文，是明清科舉制度的專用特殊文體。全篇由:破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股等八部分組成。後四部分是文章的議論中心。有兩組對偶部分。其內容限於四書五經，侷限難發揮。

八股文八股文是古代的一種文體，在封建時代用於科舉考試，在形式上也必須遵守一些死板的限定。1905年，清朝政府宣佈廢止科舉考試製度，八股文隨之失去它的實際效用；新文化運動興起時，它作為封建的文化的象徵之一，受到嚴厲的限制，隨著時間的推移，自然成了無人肯說的限定話題。

明朝朱元璋時期出現。清朝廢除。

八股文包括八個部分，文體有固定格式：由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經中的原文。

八股文只講形式、沒有內容,文章的每個段落死守在固定的格式裡面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文，分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股等組成部分。

題庫首頁好處，使科舉考試標準化,規範化， 壞處是束縛人們的思想，扼殺人們的聰明才智,使許多讀書人只顧讀經書，鑽研八股,不講實際學問.考中作官後,可以享受榮華富貴。

最大的特點，科舉考試標準化,規範化，束縛人們的思想，扼殺人們的聰明才智,使許多讀書人只顧讀經書，鑽研八股,不講實際學問，考中作官後,他們大都成為皇帝的忠實的奴僕，著名思想家炎武抨擊八股文說：八股之害等於焚書,而敗壞人材有甚於咸陽之郊...... 八股文的負面影響大於正面影響,危害十分大.負面影響大於正面影響，危害十分大。

八股文的危害：文章完全套用古人思想，毫無新意，束縛了讀書人的思想。顧炎武譏之曰：“代古人語氣為之”，生氣全無。

其實，現在還存在著八股文的遺風，網上出現許許多多關於寫文章的方法，比如怎樣寫總結，比如怎樣寫報道，比如怎樣寫記敘文，比如怎樣寫論文籌等，其實就是一種寫作固有方法，形成一種新的八股文。但沒辦法，在沒有更好的寫作方法之前，只能沿用目前這種寫作方法。

近幾年來，一種新的寫作法在悄然出現，這就是多媒體，直媒體，它打破一些條條框框，寫法五花八門，各種各樣，百家爭鳴，百花齊放。大有愈演愈烈之勢，勢如被竹，筆者認為這種辦法好，新穎，引人關注，吸引讀者眼球，值得提倡。