農村的葬禮儀式是多種多樣的，各地風俗也各有不同，而且對去參加葬禮的親朋好友回禮也是各有不同的。不過現在在農村參加葬禮都有一個共同點，那就是人手一條毛巾、一盒香皂，這樣的習俗又是什麼意思呢？
過去農村的葬禮其實沒有毛巾做為回禮，只是一些長短不一的白布而已。
只要稍微年齡大點的朋友都知道，過去農村的葬禮能夠拿到毛巾的人並不多，主事的幾個人會有，然後去幫忙炒菜的師傅也會有，而且炒菜的師傅們還人手一盒香皂，意思就是給師傅們洗手的意思。至於賓客們基本上就是長短不一的白布和黑色布，所以那時候農村葬禮還有兩位德高望重的婦女專門幫忙撕布，撕布的人都比較瞭解一些規矩，什麼樣的人該撕多少布一清二楚，不會給主家浪費分毫，方方面面又能照顧到面子，所以那時候撕布的都是年齡比較大點的婦女擔任。
現在把回禮的白布改成毛巾，一為省事，二為體面。
不知道從啥時候開始，漸漸的就把回禮用毛巾代替了過去的白布，其實意思還是和過去的白布沒什麼兩樣。個人認為還是現在的白布已經沒有任何利用價值了吧（過去的那些白布都被用來納了鞋底），見過很多剛剛舉辦完葬禮的路上哪裡都丟著那些白布，正因為這種原因，所以乾脆就全部改成毛巾了吧，一是省事，其次還是因為毛巾比白布要體面很多。
不知道其他地方農村的葬禮會不會是這樣，最起碼在本人這邊的農村，以毛巾、香皂做為回禮時間確實不是很長，估計也就是最近這十年八年吧。以毛巾回禮也沒什麼特定的含義，僅僅也就是表示一個歉意，就是辛苦了的意思。（圖片來自網路）
農村的葬禮儀式是多種多樣的，各地風俗也各有不同，而且對去參加葬禮的親朋好友回禮也是各有不同的。不過現在在農村參加葬禮都有一個共同點，那就是人手一條毛巾、一盒香皂，這樣的習俗又是什麼意思呢？
過去農村的葬禮其實沒有毛巾做為回禮，只是一些長短不一的白布而已。
只要稍微年齡大點的朋友都知道，過去農村的葬禮能夠拿到毛巾的人並不多，主事的幾個人會有，然後去幫忙炒菜的師傅也會有，而且炒菜的師傅們還人手一盒香皂，意思就是給師傅們洗手的意思。至於賓客們基本上就是長短不一的白布和黑色布，所以那時候農村葬禮還有兩位德高望重的婦女專門幫忙撕布，撕布的人都比較瞭解一些規矩，什麼樣的人該撕多少布一清二楚，不會給主家浪費分毫，方方面面又能照顧到面子，所以那時候撕布的都是年齡比較大點的婦女擔任。
現在把回禮的白布改成毛巾，一為省事，二為體面。
不知道從啥時候開始，漸漸的就把回禮用毛巾代替了過去的白布，其實意思還是和過去的白布沒什麼兩樣。個人認為還是現在的白布已經沒有任何利用價值了吧（過去的那些白布都被用來納了鞋底），見過很多剛剛舉辦完葬禮的路上哪裡都丟著那些白布，正因為這種原因，所以乾脆就全部改成毛巾了吧，一是省事，其次還是因為毛巾比白布要體面很多。
不知道其他地方農村的葬禮會不會是這樣，最起碼在本人這邊的農村，以毛巾、香皂做為回禮時間確實不是很長，估計也就是最近這十年八年吧。以毛巾回禮也沒什麼特定的含義，僅僅也就是表示一個歉意，就是辛苦了的意思。（圖片來自網路）