“毗盧遮那”譯成中文就是：遍一切時，一切處。與“阿彌陀佛”無量光，無量壽。是一個意思，和"釋迦摩尼"就清淨慈悲之意，這三個名相，如同一個人，他有大名，還有小名一樣。

但這個也是佛經上的名相詞，它指的是人的"心"性的特點，這個心不是我們的肉團心，也不是每天想這想那的妄心，而是我們的真心本性，也就是自性，自性本沒有實體，為了方便人能理解，假名有體“毗盧遮那”這個是法性身，，相“阿彌陀佛”是法相身，用"釋迦摩尼"是報身佛。所以，所謂的各宗各派，有什麼好爭高下的呢？本來就是一體的不同相而已。何必執著呢！

我心即高維空間，即是宇宙，讓心法讓生活充滿喜悅智慧

釋迦牟尼的法身，朔州市境內的蘆芽山是他的道場。

如果你站在蘆芽山馬侖草原向主峰遠遠望去，主峰山石重疊，山峰尖峭，怪石嶙峋，景色十分壯觀，絕頂之上就是太子殿，供奉毗盧佛的金身。

毗盧遮那佛又叫大日如來佛，佛教中對其地位、身份的解釋有很多。天台宗將其作為法身，與盧舍那、釋迦合為三身。l宗稱“大日如來”，供奉時作為主尊，是最高供奉物件。

南無毗盧遮那佛也叫南無大日如來，也叫南無盧舍那佛，也叫南無本師釋迦牟尼佛。是密宗界最高的佛，也是華藏世界的最高佛。代表光明無量，智慧無量。

是是大日如來（佛名號），梵音讀pilunuofo，前兩個念三聲後兩聲！漢譯：平等覺，法界無量。

佛有三身，分別是法身，報身和化身，分別是毗盧遮那佛，盧舍那佛和釋為牟尼佛來家徵。

法身佛：毗盧遮那佛（即大日如來），為即是中道之理體也，佛的本體即是法性，故稱法身，法身常處於常寂光淨土，法身象徵了世間宇宙的一切法皆由此出！