“皇上駕到，眾臣早朝”或者是“有事起奏，無事退朝”這兩句話，這兩句話意思很明顯，第一句類似於要打卡上班了，第二句就是沒什麼事就可以下班了，難道這些大臣們退朝之後，真的就無事了嗎？

早朝這件事最早起源於夏朝，各位大臣們雖然都是京官，但是不可能都住在皇宮附近，受當時交通方面的影響，上午開完早朝回家吃飯，下午再去一趟，也不太現實，所以每一天上午，就得抓緊把事情彙報完畢。

參加早朝的時間一般是五更天，也就是現在的5點到7點，為了增加效率，這些大臣們往往會把自己要彙報的事情寫進摺子裡，就不再朝堂上講了，如果真碰到一些事情非要在朝堂上當面講清，這些大臣們會選擇一位德高望重的作為代表發言，當場決定出處理方案。

退朝之後，皇帝貴為天子，如果不找個別大臣單獨談話的話，就剩批閱摺子這一件正事，一般參加早朝的都是各個部門的一二把手，參加完早朝之後要回到自己所屬衙門，宣讀這次會議的精神，佈置接下來的任務，總結近些天產生的問題，定期寫工作總結報告。

那個時代也是有巡查小組存在的，但凡發現經常不在崗的官員，看情節嚴重性給予杖刑，重者要坐牢。

在古代，一般規定的下班時間是申時，下午的3點到5點，比較人性化，根據季節調整，冬季申初3點，夏季申正4點，下班之後就往家趕，由於大部分都距離遠，官員們回到府中的時候大多都晚上了。

中國古代治理官吏也包括“勤”這一個重要方面，按時上下班是“勤”的基本要求。古代官員上班時間比現在“早9”要早，上班點卯，即早晨5點至7點“卯時”這一時段上班報到，而一般到下午3到4點就可以下班。對於遲到早退及無故缺勤行為，歷代均有懲治辦法。如明朝缺勤20天處杖100大板；唐朝對於遲到者扣發一些俸祿；清朝有“因缺勤被革職”甚至“因曠工而坐牢”的規定，可以說是五花八門。古代沒有打卡機，所以古代官員上班不用打卡，但是上下班考勤會有不同形式的記錄辦法。

古代相同如此，各個朝代關於官員的遲到都作了具體的規則，並且比現代的考勤制度更嚴峻，他們遲到可不是僅僅是扣錢這麼簡略。

咱們先來看古代官員早上一般幾點上班吧，但是比咱們絕大多數早上八九點還早哦。古代官員遵從“雞鳴即上班”的傳統，這個時段為“卯時”，即早晨5到7點，故考勤叫點卯。考勤官員有個“卯冊”，聽到自己的姓名要容許一聲，叫做“應卯”，或許在姓名下面報到，叫做“畫卯”。

“清、慎、勤”是古代為官的基本原則，“勤”的起碼要求就是準時上下班。下班時刻各個朝代沒什麼大的改變，比方清朝規則春夏下午4點下班，秋冬下午3點下班。那麼算下來古代官員一天上班的總時刻和現代差不多，也就是從早晨六七點到下午三四點，扣去正午休息時刻，共八個多小時。

在現代，人們上班都厭煩開會，要知道在古代，官員上班的第一件作業就是開會。開會關鍵人數，一同作業的同僚相互之間很熟悉，誰沒有到一望而知。假如有誰遲到或礦工，古代律法都有嚴峻的規則。比方唐朝法則有一條“官人無故不上”的法則，就是說表裡官員應上班而不到的，礦工一天杖打20小板，每再滿3天加一等，滿25天處杖打100大板，滿35天判處徒刑1年。要是在軍事重鎮或邊境地區作業的官員，還要罪加一等。

當然，古代無故不上班或遲到也像現在相同會扣錢。唐玄宗時規則，“文武官朝參，無故不到者，奪一季祿”。到唐肅宗時，“朝參宮無故不到，奪一月俸”。想想，這可比現代的扣錢賞罰起伏大多了。

古代公務員也是按時上下班，不得有遲到早退、缺勤等行為，這是對古代官員最基本的要求之一。古代官員一般上班上得早，下班也下得早，和現在的“朝九晚五”不同。

早在2000多年前的《詩經・齊風・雞鳴》：公雞已經叫了，上朝的都已經到了；東方已經亮了，上朝的已經忙碌了。這個故事說，公雞叫了，妻子催丈夫起床上班。古代因為交通不像現在這樣方便，有專車和班車，所以古代上班需要很早就起來準備，一般有“雞鳴即上班”的傳統，往後，上班時間基本定在“卯時”（早晨五至七時）。

唐朝詩人白居易曾描述上班：“退衙歸逼夜，拜表出侵晨”，詩人住在“五環”外，上班路途遙遠，再加上走路上下班，所以每天回家就是“逼夜”，可謂“披星戴月”。

上班點卯，就是說的卯時上班簽到。 下班時間為下午三四點，加起來也就是八個小時左右，與現在的八小時制差不多。 春夏、秋冬上下班稍有變化，但變化不大。

古代公務員日子不好混，遲到要被罰錢。唐玄宗時，“文武官朝參，無故不到者，奪一季祿”（《唐會要》卷二十四）。此外，唐律還有規定，曠工35天判處徒刑一年。就是說你如果經常遲到、缺勤，有可能要而被打屁股，嚴重的要被強迫“勞改”一年，看了古代關於上班的懲罰的確不輕。

元代畫家趙孟頫因為上朝遲到被打過屁股。明朝上班考勤是以“嚴刑峻法”著稱的時代，執法力度比前朝更為嚴厲。

縱觀古代歷史，有時中央部門的官員在“早朝”這樣的國家最高階例會時，也有大臣裝病缺勤。如果，這些大員和皇帝或主管考勤的官員關係好，一般缺勤不會被追究，而沒有門路官員，稍一遲到便被處罰，古往今來看來，都是人情關係，不得不令人感慨啊。