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  • 1 # 劉華7535

    劉備剛剛建立蜀漢政權就去世,在治國方面沒有多大建樹,只是樹立了一個仁君形象,能知人善任,聚集一大批有才能的人。但有時候意氣用事,不納忠言,導致夷陵之戰慘敗。

    諸葛亮自然是善於治國,能根據蜀國實際情況,賞罰分明,政治、經濟、水利、外交、軍事各個方面都有建樹。至於不能統一全國,那是歷史趨勢所致,非個人能改變的。

  • 2 # 大白白野

    劉備三顧茅廬,請出諸葛亮輔佐大約是207年。劉備是223年去世,兩個人在一起共事16年。劉備早期在地方為官堅持實行仁政,講究孝道、廉潔。諸葛亮參加劉備集團後忙於征戰,攻城略地,等到奪取蜀地和漢中,具備建立蜀漢政權基礎,也需要一套治國管理辦法。諸葛亮自比管仲、樂毅。管仲,是齊國相國,善於治國,使齊桓公成為春秋時代第一位霸主。諸葛亮治國才能不亞於管仲,針對蜀地情況,諸葛亮決定依法治國,限制當地大戶豪強,打擊不法之人,治理慵懶散不好習俗。釆用什麼樣治國方法,諸葛亮和法正有過議論,諸葛亮治理蜀漢政權是成功的,以致於諸葛亮去逝後,很多人還懷念諸葛亮時期。諸葛亮是234年去逝,劉備死後,諸葛亮還當蜀漢丞相11年。諸葛亮的治國方針劉備是認可支援贊同的,兩個人觀點是一致的。

  • 3 # 劉坤忠120

    諸葛亮與劉備的治國方略大同小異,劉備從一方諸侯到一方統治者,並無實際的治國理念。都是從諸葛亮的地方治理和國家戰略的方案中得以贊同與肯定,有如荊州的治理與安全戰略,從成都的治理逐漸形成治國方針。。。劉備的治國理念,在領徐州時就開始表現,劉備始終堅持大漢儒家的仁孝治國理念,以人為本,仁慈忠孝,德行天下。在荊州新野時,不顧曹操大軍的高壓勢態,與民共患難,攜民渡江,不計得失,充分展現了劉備的忠厚孝道,仁德友愛的本質。。。諸葛亮在治理成都時,廢除了劉璋父子在益州松馳的刑獄,嚴肅法紀,與劉巴、法正、許靖等重編《蜀律》,使蜀中大定,人心振奮。後蜀國的治國方針以《蜀律》為基礎,嚴明法度,各司其職,上下有序,政局穩定,人心向上。在劉備稱帝的三年時間裡,因荊州的丟失,曹丕的稱帝,劉備自己籌劃伐吳的準備,並沒有推出新的治國方針,還是沿用諸葛亮治理成都的方略。後來儘管諸葛亮連年北伐,勞師動眾,勞民傷財,增加蜀華人民的賦稅和負擔,但蜀華人民並沒有怨恨諸葛亮,反而欽佩丞相諸葛亮一心為國,開拓進取,砥礪前行的精神,從蜀華人民默默的付出和大力的支援來看,諸葛亮的治國方針,是且實可行的。

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