當然這個答案也存在著非議，注意審題，注意審題，注意審題，重要的事情說三遍。題中提到的組合是四人為形式的，那麼下面我們來分一下西天取經這個組合的四位成員。
老大唐僧。他的確是人，沒錯。雖說是佛門中人，但是題目中並沒有加以限制組合裡面人的屬性，因此紅塵中人與佛門中人都是可以的，只要具備人這個屬性。
大徒弟悟空，大家都知道悟空是從石頭縫裡面蹦出來的，也就是說，沒爹也沒媽，是天地所孕育出來的。再則悟空在花果山與猴為伴，自稱美猴王，由此可見，大徒弟是具備猴的屬性，不能算做人。這裡可能有人會反駁，他們取得真經後悟空不是被封為鬥戰神佛了嗎？再根據《頭文字D》裡面的臺詞“其實神也是人，只不過神做了人做不到的事，所以稱之為神”，那麼是否就可以認為人和神可以劃等號，悟空也是人類？能引用真實故事加以論證非常了不起，不過我們在論證的過程中也不能斷章取義，臺詞裡說“神做了人做不到的事被稱之為神”，那麼問題來了，唐僧作為人類，不是也做到完成西天取經了嗎？所以我們從中得出以下結論，只要功夫深鐵杵磨成針；只要肯動腦，困難總比辦法少；科學技術是第一生產力等。
二徒弟豬八戒。俗話說人不可貌相，海水不可斗量。我們不能因為豬八戒姓豬就養家結論稱其為豬這個物種，我們要大膽假設，認證求證。我想人類社會里有很多以動物名為姓的姓氏，比如馬、牛。所以以動物名為姓就是動物，這是個非充要條件。那麼我們再看看其出生來歷，豬八戒的前生是天蓬元帥，貶入凡間投胎做了豬，而後成為豬妖。由此可見，豬八戒是豬妖，修成正果後是豬佛，因此也並非人類。
小徒弟沙僧。出道前他是流沙河的妖怪，取得正經狗成佛。所以呢，也沒體驗做作為人類的樂趣，我想他的生涯一定是遺憾的。作為人類是多麼快樂且讓所有聖靈都向往的一件事情啊，然而我們的沙僧卻從妖怪直接升級為佛，雖說結局是好的，可是過程卻是枯澀的。如果上天可以給沙僧多一次的機會，在機會面前人人平等，我想沙僧也許會對自己負責的，他何嘗不想做一個正常的男人，擁有溫柔賢惠的妻子，可惜腎對於每個人來說有兩顆，而生命對於每個人來說卻只有一次，愛誰誰，我不是人你能把我咋滴吧。
由此，我們可以斷定，西遊記這個四組合，陣容固然豪華，然而其並非純人類打造，有人獸夾雜，妖佛牽扯，期間故事曲折，所以這只是由四個單位組成的組合，並不滿足四人組合，最後我遺憾的宣佈，經過我嚴謹的論證，《西遊記》是中國四大名著之一，有很高的文學價值！
當然這個答案也存在著非議，注意審題，注意審題，注意審題，重要的事情說三遍。題中提到的組合是四人為形式的，那麼下面我們來分一下西天取經這個組合的四位成員。
老大唐僧。他的確是人，沒錯。雖說是佛門中人，但是題目中並沒有加以限制組合裡面人的屬性，因此紅塵中人與佛門中人都是可以的，只要具備人這個屬性。
大徒弟悟空，大家都知道悟空是從石頭縫裡面蹦出來的，也就是說，沒爹也沒媽，是天地所孕育出來的。再則悟空在花果山與猴為伴，自稱美猴王，由此可見，大徒弟是具備猴的屬性，不能算做人。這裡可能有人會反駁，他們取得真經後悟空不是被封為鬥戰神佛了嗎？再根據《頭文字D》裡面的臺詞“其實神也是人，只不過神做了人做不到的事，所以稱之為神”，那麼是否就可以認為人和神可以劃等號，悟空也是人類？能引用真實故事加以論證非常了不起，不過我們在論證的過程中也不能斷章取義，臺詞裡說“神做了人做不到的事被稱之為神”，那麼問題來了，唐僧作為人類，不是也做到完成西天取經了嗎？所以我們從中得出以下結論，只要功夫深鐵杵磨成針；只要肯動腦，困難總比辦法少；科學技術是第一生產力等。
二徒弟豬八戒。俗話說人不可貌相，海水不可斗量。我們不能因為豬八戒姓豬就養家結論稱其為豬這個物種，我們要大膽假設，認證求證。我想人類社會里有很多以動物名為姓的姓氏，比如馬、牛。所以以動物名為姓就是動物，這是個非充要條件。那麼我們再看看其出生來歷，豬八戒的前生是天蓬元帥，貶入凡間投胎做了豬，而後成為豬妖。由此可見，豬八戒是豬妖，修成正果後是豬佛，因此也並非人類。
小徒弟沙僧。出道前他是流沙河的妖怪，取得正經狗成佛。所以呢，也沒體驗做作為人類的樂趣，我想他的生涯一定是遺憾的。作為人類是多麼快樂且讓所有聖靈都向往的一件事情啊，然而我們的沙僧卻從妖怪直接升級為佛，雖說結局是好的，可是過程卻是枯澀的。如果上天可以給沙僧多一次的機會，在機會面前人人平等，我想沙僧也許會對自己負責的，他何嘗不想做一個正常的男人，擁有溫柔賢惠的妻子，可惜腎對於每個人來說有兩顆，而生命對於每個人來說卻只有一次，愛誰誰，我不是人你能把我咋滴吧。
由此，我們可以斷定，西遊記這個四組合，陣容固然豪華，然而其並非純人類打造，有人獸夾雜，妖佛牽扯，期間故事曲折，所以這只是由四個單位組成的組合，並不滿足四人組合，最後我遺憾的宣佈，經過我嚴謹的論證，《西遊記》是中國四大名著之一，有很高的文學價值！