說古代四大美女恐怕沒有什麼人不知道吧，王昭君，西施，貂蟬和楊貴妃都是鼎鼎大名的古代美人，但是其實她們其中有兩個很有可能都是虛構的，虛構的人又怎麼可能有後代存在呢？現在我們就來介紹介紹這四大美女。

一、王昭君

王昭君是確確實實地記載在史書中的美女，而且她是有後人的。王昭君的婚姻其實就是一次政治婚姻，在西漢時期，漢朝和匈奴雖然一直不對付，但是雙方也有著和親的傳統。

可是西漢王朝在實際上要比匈奴強大得多，畢竟在漢武帝時期，匈奴就已經基本上被打得一蹶不振了，所以漢朝雖然會派出公主去和匈奴人和親，但其實派出去的人大多數都是假公主，根本就沒有皇室血統。

而王昭君也同樣是這樣，王昭君原先只是平民女子，透過選秀進入到了漢元帝的後宮。只是她的運氣不好，一直都沒有受到漢元帝的寵幸。

後來當漢朝要和匈奴再次和親的時候，漢元帝就把王昭君認成了自己的義女，作為假公主代替真的公主出塞去和匈奴人和親。王昭君是在正史上被記載的，嫁給了當時的匈奴單于，並且還為單于生下了一個兒子。

在她的丈夫死後，她又按照匈奴的傳統嫁給了自己丈夫的兒子，也就是復株累單于。畢竟對於當時的草原民族來說，人口是非常重要的資源，不管是男子還是女子都是不能浪費的。為了能夠傳宗接代，他們根本就沒有像中原文明這樣比較嚴格的文明禮教。

而根據後世的記載，王昭君與復株累單于又先後生下了一兒一女，所以說王昭君是四大美女中唯一一個有確切記載是有兒有女的，而剩下的三位，經歷就比較離奇了。

二、楊玉環

楊玉環，想必大家都知道，當年我們背的白居易的長恨歌，描述的就是唐玄宗和楊玉環之間的感人愛情故事。

但其實楊玉環和唐玄宗的故事根本就不值得被提倡，因為楊玉環本身是唐玄宗的兒子，壽王李瑁的妻子，只是有一次唐玄宗見到了楊玉環，他貪戀上了楊玉環的美色，所以搶走了自己兒子的妻子。

唐憲宗讓楊玉環先是出家，後來又帶到了宮裡面被封為了貴妃，所以楊玉環同時與唐宣宗父子都有聯絡，這不管怎麼看都是一樁醜聞。

而楊玉環沒有留下後代，可能和她自己確實是有身體方面的原因，是有著直接關係的。因為她不管是在給壽王李瑁當妻子，還是給唐玄宗當貴妃的時候，都沒有能夠留下後代。

根據史書的記載，壽王李瑁在失去了楊玉環這個妻子以後，後來又娶了新的妻子，並且他自己是有後人的。這就證明了一點，楊玉環的第一任丈夫身體肯定沒有問題，而唐玄宗自己就有多個皇子，那麼他的身體也沒有問題，這就代表著出問題的只有可能是楊玉環自己。

而楊玉環最後的故事也確實非常悲情，在安史之亂爆發以後，被當作是禍國殃民的罪魁禍首處死了。安史之亂的爆發，唐朝的由盛轉衰和楊玉環或多或少都有聯絡，畢竟她迷惑了唐玄宗。

但是說她是安史之亂的罪魁禍首，那絕對是太冤枉了。要知道在那個時代，她作為一個女性，本身就沒有很多自主權，真正做錯事的是唐玄宗，是那些在朝堂裡面不思進取的大臣，而非是楊玉環，她只是給昏君和佞臣背了鍋而已。

三、西施

西施也被譽為是四大美女之一，但是其實在正史中對其沒有特別明確的記載，只有在吳越春秋中寫過西施。書中說她原本是一個洗衣服的女子，長得特別漂亮。能夠出名更多的是因為她是一個越華人，在吳越之戰結束以後被越王獻給了吳王夫差，成為了越王在吳國的政治間諜。

我們先不說西施到底是不是真的存在，就算是真的存在，能夠誕下後代的可能性也非常小。雖然一直都有傳聞聲稱，吳王夫差特別寵幸西施，而越王勾踐能夠在最後成功地回到越國，也和西施在背後提供了大量的助力是有著直接關係的，但是這畢竟沒有特別明確的史料支援。

再加上吳國夫差雖然最後被越王勾踐擊敗了，但是他同樣是春秋時期著名的霸主之一，很難想象他會為了一個女子而不顧及自己的王圖霸業。我覺得吳王夫差天生就不可能信任西施，又怎麼可能和她生下後代呢？

四、貂蟬

貂蟬乾脆就是沒有記載，她僅僅只不過是三國演義中虛構的人物而已。雖然貂蟬的美麗和忠義確實被後世所敬仰，但是她的的確確並不存在過。

貂蟬的一生都週轉於各個梟雄和霸主之間，她也是自己義父王允用來離間董卓和呂布這一對義父子之間關係的政治工具。所以貂蟬的人生從一開始就決定了是悲劇的，就算貂蟬真的有其人，出生在亂世，也很難能夠安享人生。

而貂蟬本身在三國演義中就僅僅只不過是一個配角，不管是董卓還是關羽，都只是愛慕貂蟬的美貌而已。而在呂布去世以後，貂蟬在三國演義中就銷聲匿跡，再未出現。

五、總結

其實在古代封建社會時期，女性的社會地位確實很低，大多數女性都是社會的弱勢群體。再加上各種封建禮教的限制，讓舊社會時期的女性根本就沒有了任何的自主權，她們很容易就會成為上位者的工具。

從歷史的角度上來看，在古代那些很有名的女性，其實大多也都有著比較悲慘的經歷，其中也包括那些曾經權傾朝野的女性。比如說武則天，再比如說北宋的劉太后，亦是如此。

中國古代四大美女，西施、貂蟬、王昭君和楊玉環，個個花容月貌，但奇怪的是，除了王昭君生育了子女之外，其他三人都沒有生育過。

不過，王昭君雖然生育了三個孩子，但她的遭遇還是很悲慘的，連續嫁給兩代、一共三位匈奴單于，最後早早去世，著實可悲。

那麼，我們就來了解一下古代四大美女的婚姻故事吧，看看她們為何要麼沒生孩子，要麼生了孩子也十分悲慘。

01，昭君出塞並非和親，身為閼氏也不幸福。

王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人。

據記載，王昭君的父親名叫王襄，是王襄年老之後才出生的，因此被視為掌上明珠，兄嫂也對他憐愛有加。

王昭君從小就天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫樣樣精通，非常惹人疼愛，等她稍稍長大之後，因為才色雙絕而聞名遐邇，就連京城達官顯貴都知道她。

建昭元年（前38年），漢元帝下詔在全國選秀女，王昭君因為名氣大而被南郡官員列為首位，不久後被選入宮中，成為了一名宮女。

當時，皇帝選妃子是靠看畫像來做決斷的，很多宮女為了成為妃子，就賄賂負責畫畫像的宮廷畫師毛延壽，但王昭君稟性耿直，不願意賄賂毛延壽，毛延壽便沒有將王昭君畫得特別漂亮，她也因此沒有成為漢元帝的妃子。

竟寧元年（前33年）正月，也就是王昭君二十一歲這一年，投靠了漢朝的南匈奴呼韓邪單于第三次到京城朝拜天子，他表示願意永保邊境安寧，並請求漢朝皇帝賜婚，漢元帝為了表彰他的忠誠，就準備在後宮挑選一名宮女嫁給她。

也不知王昭君得罪了誰，竟然被推薦給了漢元帝，漢元帝很快就下達了賜婚詔書。

臨行前，漢元帝召見了王昭君，發現她美豔無比，後宮無人能及，因此十分後悔沒有選她為妃子，但漢元帝也知道不能失信於匈奴，於是仍痛割愛，將王昭君給送走了。

這裡要多說一句，由於南匈奴已經投靠漢朝，兩國支架並無戰爭，所以昭君出塞並不能算是和親，頂多是漢朝對南匈奴的賞賜。

王昭君來到匈奴之後，被呼韓邪單于封為寧胡閼氏，相當於正妻，後來她生下一子，取名為伊屠智伢師，封為右日逐王。

不過，王昭君僅僅來到匈奴三年，呼韓邪單于就去世了，她見丈夫去世沒了依靠，在南匈奴的日子又不如在漢朝，便上書漢朝皇帝漢成帝（漢元帝以去世），請求迴歸漢朝，但漢成帝為了維護與南匈奴的關係，便下詔王昭君按照匈奴的收繼婚制，嫁給呼韓邪單于的大兒子復株累單于。

王昭君心裡苦啊，但她又無法違背君命，於是嫁給了復株累單于，兩人一起生活了十一年多，生下兩個女兒，長女名須卜居次，次女名當於居次。

鴻嘉元年（前20年），復株累單于去世，王昭君又嫁給他的弟弟搜諧若鞮單于，然而兩年不到，她就因病去世了，死時年僅三十五歲。

王昭君之所以能生孩子，是因為她是良家子，結婚的時候又剛好在生育年齡，只不過她在南匈奴的日子確實過得不怎麼好，所以年紀輕輕就去世了。

02，楊玉環，先為兒媳後為貴妃，寵冠後宮卻一生無子。

楊玉環，隋朝宗室後裔，其曾祖父曾被李世民殺掉，但他的祖父和父親都在唐朝做官，她本人在十歲之前都與父親楊玄琰一起住在蜀地。

楊玄琰去世之後，楊玉環這才來到洛陽三叔楊玄璬家居住，她稍稍長大後天生麗質，性格婉順，精通音律，擅歌舞，尤其擅長彈琵琶。

楊玉環十四歲的時候，因為參加武惠妃之女咸宜公主的婚禮，被武惠妃的兒子壽王李琩一眼相中，後來李琩娶楊玉環為妻，兩人感情非常好，堪稱模範夫妻。

然而，僅僅三年之後，武惠妃就去世了，唐玄宗李隆基自此失去了最寵愛的妃子，整天鬱鬱寡歡，這個時候有人對他說，楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，他心裡癢癢的，於是強召楊玉環入宮服侍自己。

強行霸佔兒媳這件事，這在任何朝代、任何民族，都可以說是醜聞，因此在楊玉環入宮的三年時間裡，群臣對唐玄宗的非議就一直沒有停止過，他迫於壓力，只得下令楊玉環出家為女道士，但楊玉環所在的道觀其實就在宮中，她依然可以時常陪伴唐玄宗。

對於李琩而言，他本來是太子之位的最佳人選，但因為唐玄宗搶了楊玉環，他也因此沒有可能成為太子了，再加上失去愛妻，所以他心裡十分難過。

楊玉環“出家”五年之後，也就是她入宮八年之後，唐玄宗先是將大臣韋昭訓的女兒嫁給李琩，然後冊封楊玉環為貴妃。

自此之後，楊貴妃寵冠後宮，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”這句詩就是非常生動的描述，她的家人也雞犬升天，多人成為當朝權貴，幾個姐妹都被封為夫人，她的堂兄楊國忠更是成為了宰相。

在隨後十一年時間裡，除了皇后之位外，楊貴妃得到了幾乎所有她能得到的東西，但奇怪的是，唐玄宗如此寵愛她，她卻沒能生下一兒半女。

不僅如此，之前楊貴妃與李琩的三年婚姻裡，她也沒能生下子女，這著實奇怪，究竟是為什麼呢？

首先，我們可以肯定，李琩是沒有問題的，因為他與韋氏結婚後，很快就有了五個兒子和三個女兒；

其次，唐玄宗也是沒有問題的，儘管他得到楊貴妃的時候年紀很大，但他的其他妃子為他生下過兒女，可見他是寶刀不老的。

所以，問題不在別人身上，恰恰就在楊貴妃自己身上，那麼她究竟有什麼問題呢？

總結起來說，楊玉環之所以無法生孩子，有以下幾種猜測：

第一，楊貴妃很早就開始使用一種叫做“息肌丸”的護膚品，據說可以讓人容顏永駐，但其成分十分複雜，除了含有麝香之外，還含有鉛、汞等多種重金屬，長期使用會對身體造成傷害，甚至讓人失去生育能力。

其實，早在漢朝時期，趙飛燕、趙合德姐妹就長期使用息肌丸，造成的結果就是，姐妹二人長期寵冠後宮，卻無一人誕下子嗣，由此可見息肌丸的危害確實很大。

第二，楊貴妃長期跳舞，尤其喜歡動作激烈的胡舞，哪怕是她入宮後也沒有停止，時常給唐玄宗表演，這就造成她因為長期劇烈運動而導致生育能力下降。

第三，唐玄宗故意不讓楊貴妃懷孕，這是出於政治上的考慮的。

我們都知道，楊貴妃本來是唐玄宗的兒媳，如果楊貴妃為唐玄宗生下孩子，那麼輩分該怎麼算才合適？

其實怎麼都不合適，因為這樣只會讓唐玄宗的名聲更臭。

再者，唐玄宗晚年雖然荒唐，但他在政治上還是有頭腦的，那時候他已經有很多優秀的已經成年的兒子了，且他已經立了兒子李豫為太子，如果楊貴妃生下兒子，那麼這個兒子將會對李豫造成巨大的威脅，甚至會引發朝堂紛爭，這不是他願意看到的。

出於政治上的考量，楊玄宗給了楊玉環極大的尊榮，但唯獨不願意跟她生孩子。

第四，還有一種猜測，楊玉環可能天生就不育，持這種觀點的人認為，楊玉環嫁給李琩的時候才十幾歲，這在古代正是繁育後代的最佳年齡，但她卻一個孩子都沒有，這就說明她可能天生不育。

當然了，楊貴妃身份高貴，她本人可能也希望有一個孩子，但她終究未能如願。

更可悲的是，楊貴妃還被世人認為是紅顏禍水，說唐玄宗看在她的面子上，縱容她的義子安祿山野蠻擴張，致使安祿山起兵造反，差點就顛覆了唐朝。

並且，楊貴妃的結局也很悲慘，馬嵬坡之變中，唐軍將士將安史之亂的罪責推到他與堂兄楊國忠頭上，並逼迫唐玄宗將其賜死，讓她揹負了遺臭萬年的名聲。

03，女間諜西施，怎麼可能跟仇人生子。

西施，浙江省紹興市諸暨苧蘿山村人，春秋時期越華人，據說她貌若天仙，身材增半分嫌胖，減半分則瘦，堪稱為古今美人第一。

在西施年輕的時候，發生了一件大事，越國在與吳國的戰爭中失敗，越王勾踐還成為了吳王夫差的俘虜，被關押了三年才被釋放回國。

由於越國完全成為了吳國的附庸，大部分收入都要交給吳國，還要給吳國做牛做馬，越國百姓因此生活在水深火熱之中。

為了復興越國，也為了向吳國復仇，勾踐開始臥薪嚐膽，他聽從文種的滅吳九策，又採納范蠡的美人計，準備送一些越國美女給夫差，讓其沉迷於酒色無法自拔，從而獲得自我發展的時間。

後來，范蠡在諸暨苧蘿山找到了西施與鄭旦兩位美女，起初二人並不願意嫁給夫差，但當她們聽說了范蠡的計謀之後，強烈的愛國心被激發出來，她們表示甘願嫁給夫差，並暗中從事間諜工作。

後來，西施、鄭旦及其他六名美女在經過了長達三年的培訓之後，終於來到了吳國，夫差對這些美女十分喜歡，但最喜歡的還是西施、鄭旦二人。

在西施、鄭旦的努力之下，夫差徹底被攻陷，為了安置她們，夫差在姑蘇修建了一座姑蘇臺，並修建了豪華的館娃宮給她們居住，夫差與她們幾乎形影不離，自此之後不再處理朝政，吳國國力也因此日益衰退。

從前490年來到夫差身邊，到前473年越國滅吳國，西施與鄭旦在夫差身邊待了長達十七年之久，但令人感到奇怪的是，她們之中沒有任何一人生下孩子。

事實上，夫差得到西施和鄭旦的時候，不過才三十多歲，正值壯年，而那時候西施和鄭旦也不過二十上下，也都處在生育的黃金年齡。

西施和鄭旦之所以沒有給夫差生孩子，不是她們無法生育，大機率是因為她們根本就不想生孩子！

西施和鄭旦之所以不想生孩子，原因主要有以下幾個：

第一，夫差是越國的仇人，西施和鄭旦作為愛國之人，不可能為仇人生孩子，所以她們採取了必要的措施，避免自己懷上孩子。

第二，西施和鄭旦作為間諜，最主要的工作是籠絡住夫差，並伺機窺探情報。

根據柏楊先生的研究，西施和鄭旦入宮之後，花了很多時間將夫差的其他妃子給一一打壓下去，讓夫差只寵愛她們二人。

等夫差完全淪陷之後，西施和鄭旦又用盡一切辦法去迷惑夫差，讓他從一個英明君主變成一個只沉迷酒色、不問朝政的昏君，從而為越國滅吳國創造了條件。

由此可見，西施和鄭旦的任務其實並不輕，她們必須要保持好身材和容顏，因為這是她們控制夫差的最大資本，但生孩子對她們的影響顯然很大，所以她們不生孩子也就可以理解了。

從另一個方面來說，如果西施和鄭旦有了孩子，那她們就有了後顧之憂，也就無法更好地完成間諜工作了，所以她們不能有孩子。

據有限的史料記載，吳國滅亡之前，鄭旦就已經死掉了，原因可能是她受到了夫差的冷遇，覺得自己存在的價值沒有了，所以鬱鬱而終。

至於說西施，她始終是夫差的最愛，哪怕是吳國滅亡的時候，他都沒有覺得西施和鄭旦是越國間諜。

據說，吳國滅亡之後，西施或許在戰亂中死去了，也有說她被范蠡給帶走了，定居在宋國陶丘，後來范蠡從事商業活動，併成為一代鉅富，自稱陶朱公。

又根據文獻記載，范蠡有過三個孩子，但都是范蠡的兩個妻妾生的，西施沒有給范蠡生下任何孩子，之所以會如此，或許跟西施年紀大了有關，也有可能是因為她長期避孕導致喪失生育能力。

不管怎麼說，西施雖然也被認為是紅顏禍水，但她相比於楊貴妃，其人生格局更高，她為了國家甘願獻身，也顯得更加偉大，因此世人對她的正面評價也要大於負面評價。

04，虛構的貂蟬，生子沒什麼必要。

在歷史上，貂蟬這個人其實是不存在的，非要找個原型的話，大概就是董卓身邊那個跟呂布私通的丫環吧。

在《三國演義》中，貂蟬是王允的義女，王允眼看著董卓欺負小皇帝，於是設下了一個連環計，暗地裡將貌美如花的貂蟬許配給董卓的義子呂布，卻在明裡將貂蟬送給董卓當姬妾，從而挑起呂布與董卓之間的矛盾。

貂蟬嫁給董卓後，利用自己的姿色迷惑了董卓，為呂布剷除董卓創造了條件，董卓被殺死之後，貂蟬就一直跟著呂布，直到呂布被劉備和曹操合力殺死，貂蟬自此下落不明。

按照常理來說，貂蟬年紀輕輕，正處在生育年紀，而且她與董卓有過洞房花燭夜，與呂布也相處了好幾年，怎麼著也該有個孩子，但她卻沒有，這是為何？

其實，貂蟬這個角色在《三國演義》中的主要作用，就是挑起董卓與呂布之間的矛盾，將故事引向下一個階段，至於說她有沒有生孩子，是無關緊要的事情，如果非要寫她生了孩子，反而拖累了劇情。

說白了，作者覺得貂蟬沒必要生孩子，所以沒有往這方面寫。

總結起來說，楊玉環大機率是因為喪失生育能力而沒有生孩子的；西施是因為間諜工作需要而不願意生孩子的；貂蟬作為虛構人物，生不生孩子是作者說了算；王昭君雖然生了三個孩子，但她的結局還是很悲慘的，嫁給兩代三位匈奴單于，飽受摧殘，年紀輕輕就去世了。