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1 # 碧海太史令王化
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2 # 青哥野釣
武俠小說中是張三丰;
隋唐演義中是李元霸;
真正歷史中是……,又有誰知道呢?況且喜歡看歷史書的人都知道,凡是功成名就的都是智勇雙全的,光靠武功高是不行的,郭大俠武功已經很高了,不仍然戰死在襄陽,你說呢?
1.張三丰,達摩.原著上說張三丰是達到了陰陽相濟,剛柔並舉,圓轉如意的武學最高境界,其他人無此評價.而且金書上說他死人都能救活片刻.所以排第一.達摩和他齊名,一向是並列的,所以並列第一.佛道最高代表.
3.慕容龍城.又一名在金庸書中明確說出是天下第一高手的人,創出斗轉星移,懷疑無名僧其實是他的傳人.
4.無名僧.看過天龍的人都不會反對這排名吧,但是他在全神防備時還被打斷骨頭,吐血,而且打倒蕭遠山時要用虛招晃蕭峰,所以在上面三人之下.
5.張無忌.也許不少人反對(但也肯定有很多人贊成).九陽說是和少林最高內功並列,少林最高內功是?無疑----易筋經.乾坤大挪移比鬥轉還BT,加上太級,可謂深不可測(遇強越強,開始打三老和尚不是對手,打了2次就成平手了).而且考慮到聖火令上的武功奇詭無比(似坐實右什麼的),九陰,降龍在手,甚至是唯一靠武功墜落懸崖不死的人,給他前五的位子.但因為上面四人的存在,無法再高.還有一原因是金庸本來要把他塑造為仁者無敵的主角失敗(從古到今,仁者無敵的形象還沒成功過,金庸也是挑戰失敗)>
6.無涯子.逍遙派武功令人心神嚮往,無涯子是最高代表.但丁春秋暗算他居然成功,可見互體神功還是有限.屈居第六.
7.黃裳.活得夠久,創出九陰,但那是為了破人武功而創,雖然博大精深但失之神韻,排名第7.
8.郭靖.射鵰神鵰裡面的第一高手.韜光養晦不代表不強,其實郭大俠的武功之高,冠絕射神,降龍以他為最高,十六年前已是至剛中生出至柔來.第8當之無愧.
9-10.蕭峰.老頑童並列.蕭峰天縱神武,降龍與英雄本是絕配,蕭峰無疑是最適合降龍的人.但是他在境界上還是稍遜郭大俠,止步於剛,戰遊坦之與慕容復聯手不敵,可見再武勇也有窮盡之時(金庸塑造他就是為了說明人力有時而窮).老頑童也是稍遜於郭靖,兩人無法比較,所以並列.
11.楊過.楊過武功卓絕,天賦極高.內力是由外向內而練,剛猛無比,但精純未免不足,比之郭大俠與一燈大師稍遜;所學雖多卻不純,青年時所學的沒有可抗衡高手的.黯然消魂掌武林絕技,還稍弱於降龍,畢竟那是天下第一掌法.加上斷臂之弊,排名無法更高.居十強之末.
12.石破天.一代高手,但經驗不足,缺乏比較方式,暫時放這裡了.
13.虛竹.內力極高,但考慮到能量損耗,童姥與李秋水的內力更沒可能全部吸收.
戰鬥經驗有缺(後來好一些,高過少林一戰時),招數精妙,石壁上有未知絕學,所以在12.
14-17.東邪西毒南帝北丐.金庸筆下從不把他們分出高下,西毒北丐練了九陰,但東邪南帝多活了幾十年,並列了.
18.童姥,殺人不用二招,但是沒殺什麼有名高手(也可能是因為被殺,所以出不了名了).但看見慕容複用鬥轉時認為他可以當天下第一高手,說明她還沒有鬥轉那種玄妙的境界.名列18.
19.李秋水,比童姥差一些,但出手奇快,虛竹看不清他出手,比之東方不敗勝上一點了.
20.段譽.段譽是不是武林人還有待考慮,其戰鬥力不敢恭維,別人要是出手快一點,奇一點,他根本沒還手之地.但六脈神劍是天下第一劍,不得不入選.
(獨孤求敗四十還在用玄鐵,最後也只是不滯於物,漸入無劍勝有劍,不如楊過)
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3 # 河湟小生
誰的武術造紙最高!這個問題我並不專業所以也不敢妄自評說。只是功夫巨星成龍一直是我的偶像,也是我一直學習的榜樣,不但電影拍得不錯而且為人正直確實有亞洲人的範兒,代表著我們華人在外中國人的面前也倍兒揚眉吐氣。
說起成龍的確是一個傳奇人物。小時候他的家境還不錯畢竟父母親是在法國領事館工作,小的時候他就有個壞毛病就是喜歡和別的小孩打架,也可能跟自己身處的環境有關係吧周遭全部是法中國人和美中國人。就是不低頭不認輸,哪怕比自己高一頭的孩子他也不怕,由於經常打架、鬧事、所以在學校就無法升級。但他酷愛武俠電影近乎於到了痴迷的地步,結果一次偶然的機會他便接觸了武術、學習了武術。後來一頭扎進表演這個行當就再也沒出來,表演京劇、跑龍套、給人家當替身,什麼髒活累活沒幹過。可人貴在堅持不懈,嚴格律己、目標明確、絕不放棄,簡單的事情重複做不斷拔高自己。到後來成龍能在片中出演一些不知名的角色,再到配角再到響噹噹的主角,歷經20多年的努力一炮走紅所有的付出得到了回報。如今只要一提到成龍,都知道他是一個公益大使演藝界的代表人物,他也代表了一個時代那是屬於他自己的時代!從這個層面上講我認為武術的造詣是——習武之人你要配得上自己的這一身武藝,人品代表武品。被社會大眾所認可那才叫真正的認可,這種造詣才是最有含金量的!
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4 # 電梯歐陽
周星馳電影《功夫》裡面火雲邪神說“天下武功無堅不破 唯快不破” 眾所周知,中國功夫片從李小龍時代開始傳播到國外,李小龍是一代功夫巨星和武術宗師,他一生許下並實現了三樁巨集願:讓中國功夫走向世界,將中國電影帶入世界市場,自創一門武術。許多現代西方人從李小龍身上開始認識中國文化。李小龍也早已成為一個功夫偶像、文化偶像和精神偶像,他的傳奇人生成為跨文化傳播的經典範例。
中國功夫與其他國家最不一樣的地方是中國的功夫片有自己的武俠文化,這種華人世界特有的一種流行文化。以各式俠客為主角,以神乎其神的武術技巧為特點,刻畫宣揚俠客精神。中國功夫片有自己的武俠世界與江湖.
武俠世界之中的江湖是什麼?相濡以沫,不如相忘於江湖。” “居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。因此來說人即是江湖。恩怨即是江湖。江湖是美麗的,在深夜的街頭獨自揮舞著刻著自己名字的劍,像風一樣瀟灑;江湖是無奈的,看著自己的師友至愛喋血黃沙,為報仇也只能十年面壁。這就是江湖。
在江湖裡,你可以和你的愛侶雙劍合璧,共奏一曲「笑傲江湖」。也可以憑著自己的絕頂聰明,找尋傳說中的祕籍,練就絕世的武功。或者開山收徒,成為受人景仰的宗師。也可以打一把自己的劍,十步殺一人,千里不留行,成為傳說中的孤獨劍客。而後古龍在一本武俠書中借殺手燕十三之口說道:「人在江湖,身不由己」,更成為驚世之言,至此,江湖的稱謂為更多的人接受,也有了更深更廣的內涵。最終,還是由古龍先生為江湖的稱謂做了總結:有人的地方,就是江湖。誠如斯言,記得徐克版的《笑傲江湖東方不敗》,那個令人難以忘懷的水墨山水、純真作品,因為任我行「只要有人,就會有恩怨」變得沉重。 人之悲哀,就在於江湖。
“武”與“俠”結合的開始,則早在先秦春秋時期,由“士”化分而出,即所謂“文者為儒,武者為俠” “武”可以健身看,與“儒家”、“道家”的長生不老,修身養性,就不謀而合。至此,“武”再也不是上古時代單純的用招術、用兵器互相格鬥了。它已經成了一種倫理,一種文化,已經上升為一種“俠”,一種精神,甚至成為一種民族的象徵,一種獨特的集體潛意識的人格崇拜,一種追求人格完美的中華民族的民族情結
武俠世界有自己的高手,有絕世神功,天下無敵,其實「這天下武功最高的是時間」,這個世界上沒有誰是時間的對手。中國當代武俠小說三大宗師,古龍1985年9月21日去世,梁羽生2009年1月22日病逝悉尼, 2018年10月30日,金庸在香港逝世。俠壇最後一位代表人物也走了。從此世上無大俠,只留經典在人間。
2018年從單田芳、臧天朔到李詠,再到金庸,當你兒時熟悉的藝術家陸續離世,當曾經閃耀的巨星一顆顆隕落,這意味著大部分80、90後正在被動告別青春。金庸的去世,象徵著一個時代的結束,但是他留下了永不能被替代的江
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5 # 末時
武術,不太瞭解,但是我知道有個人很厲害。李振藩。他將自己的體能發展到極限。強身健體可以用武術。加強訓練這種突破自己惰性阻礙的精神值得推崇和學習(有能不用來害人不用來傷人不用來作惡而是用來戰勝不正當的阻攔)。但是他過分用自己的身體不值得學習,不合適的用藥物和興奮劑,勞累過度去世。下面是他的訓練記錄可以知道他訓練的努力程度:
資料 | 李小龍:一九六八年元月的訓練清單
“比李小龍的格鬥風格更為驚人的是他的職業水準”。
“我並不害怕那些曾練習過10000種踢法的人,但是我害怕那些將一種踢法練習10000遍的人。”
從出拳、踢腿到跑步,李小龍將一切都進行了合理的訓練分類。在他1968年1月份的訓練日記中,就揭示了他在這31天中讓人吃驚的截拳道訓練量:
總共出拳18600次;
15次腿法及柔韌性訓練;
121組仰臥起坐;
12次速度球及重型沙包訓練(此外還包括特定的出拳及標指練習);
128組側彎練習;
21次前臂靜力訓練;
129組抬腿練習;
19次蹲姿及站姿的靜力訓練;
9.8小時的長跑訓練,混合了長距離跑和短跑;
5100次標指練習……
這份清單裡,還沒有包含例如負重訓練、健身操運動,實戰訓練,以及對學生們進行的截拳道教學課程等額外訓練內容。
請義人用好自己的身體去完成使命!
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6 # 我不是森林狼
說是從古至今武功最高的人,有名有姓,實打實的歷史人物,我首推項羽。對的項羽的武功我自認為應該是從古至今無出其右的人了。
我們在不少影視作品中看到許許多多武功高強甚至接近變態的人,比如李元霸,一下午時間一對重錘打死一百多萬人。比如盧俊義三招打敗江湖中數一數二的史文恭。還有朋友說現在的泰森,李小龍等等。但是李元霸,盧俊義等影視人物畢竟是杜撰,缺少真實性,李小龍泰森等當代人物確實也很強大,但是遠沒有強大到一人獨挑百人的程度。
項羽有多厲害呢?影視作品中,將軍陣前挑戰,互相獨鬥已經被證實了在真正的戰爭中絕對不存在的,沒有哪位將軍獨自跑到陣前去送死,有的戰爭都打完了,敵方都不知道對方將軍在哪裡,這是戰術,也是謀略。然而項羽本季記載,項羽每次打仗必身先士卒,與敵軍交戰從不用二招。也就是項羽軍隊衝鋒陷陣的時候項羽本人都是在陣前的,而且他與人交手都是一招斃命,從不用二招。
項羽深知擒賊先擒王的道理,每次打仗都帥突擊部隊直攻敵人指揮部,三萬大軍戰勝五十六萬秦軍的鉅鹿一戰中記載的精彩刺激。正面現場剛拉開陣仗,項羽就帶領人馬直衝敵軍帥營,遇神殺神遇佛殺佛,一路衝殺進敵軍帥營,所遇抵抗全都一招致命,從不用第二招。
眾所周知的垓下之戰,項羽退無可退,只率領十數人逃到烏江,手下將士分分身死,霸王一人獨戰眾軍,打死一百多人,自己也身中數傷,厲害吧?這可是史記真真實實記載的東西。放眼歷史,能有此能力和武功造詣的人,恐怕只有項羽一人了吧。
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7 # 滿堂阿明
中華武術在明清發展到了及至,太極張三丰就是明朝人,曾經一人擊退百人。但是史書上關於他的記載不多,到了清代武林高手更是曾出不窮,下面列舉幾個高手中的高手:八卦掌鼻祖--董海川,河北文安縣人。江湖傳聞清代第一高人,八卦掌開山掌門,傳內力之精已經到了出神入化的境地,還有傳聞就是當年金庸的笑傲江湖裡面關於習葵花寶典裡面的東發不敗就是以他為一個參考。
半步崩拳打天下--郭雲深,形意名家郭雲深,河北省深縣西馬莊人,為大成拳創始人王薌齋的授業老師。深受武林人士的敬仰,他半步崩拳的絕技更是為人傳誦,人稱“半步崩拳打遍天下無敵手”。他的練拳,靜如泰山,動如飛鳥。如遇不測之事,只要耳聞目見,不管對方拳棒有多快,皆能避之。
有一次郭雲深想試試自己的功夫,讓五個壯士各持一木棍,其一端頂住郭雲深的腹部,郭雲深一轉腰,將五人打出一丈開外。虎頭少保,天下第一手--孫祿堂,河北完縣人。孫祿堂武功絕倫,能於行止坐臥間,周身各處皆可撲人於丈外,無時不然,又能於不聞不見之中覺險而避之,神行機圓,無人能犯。
他雖說是郭雲深的徒弟,但其武術造詣應該比郭還要高。一生遊走討教,踢館無數,未嘗一敗。“父親70歲時。。話音剛落,一百多學生一擁而上,父親長衫也不脫去,在這個能容納四五百人聽講的大廳裡,或從人隙中,或從頭頂上,往來飄忽。我站在旁邊也未能看清楚他究竟是如何閃展騰挪的。
好久,眾人都氣喘吁吁,也未能有人摸得一下。”〔見孫劍雲《緬懷我的父親孫祿堂》之文〕。他們三人的武術造詣都應該在李小龍之上。還有楊露禪,程廷華,他們也很強。你可以查閱以下他們的事蹟~~。
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8 # 細品歲月1124
你問的是造詣高、影響力大。
那麼,影響力最大的只有李小龍了,但是李小龍絕對不是造詣最高的。
我以下列舉的幾個人都是有資料可考的造詣高的武術家,他們在世界上並不出名。
王徵南(明末清初,史料記載最鑿實的一位武術家,黃宗曦曾為其作墓誌銘,記載他與人相鬥時臨機取穴,出手傷人的絕技,據記載,其所修習武功是武當內家拳一支)
孫祿堂(民國時期公認天下第一,精通太極、形意,亦屬內家拳)
李書文(二十一世紀必將掀起八極拳熱)
尚雲祥(形意拳大師,孫祿堂稱其神形俱妙,為平身所僅見。曾經同師傅李洛能一起參加過天津老龍頭火車站抗擊八國聯軍的戰鬥,並且獲勝。睡覺時旁邊有人看他一眼,即警覺而醒轉,平常故意到鬧市區遊走練習眼路,眼觀八方,教徒弟練功時有“踩七星”的練法,即練習身法,以一人敵十數人,樓主可以搜尋參看“逝去的武林”,遠比李小龍厲害)
薛顛(尚雲祥最小的師弟,同樣是內家形意拳的高手,李小龍的身法和他比起來都還嫌慢,其身法之快,無人能及,據說“能把自己練沒了”,曾經向眾人表演拳術,旁邊放一條凳,打第一拳時在凳左側,出第二拳時已在凳右側,旁邊的人沒有一個人看清楚他是怎麼過去的,請他放慢動作,卻原來是從凳下面鑽過去的,可惜他後來誤信一貫道,竟然相信自己是關羽轉世,雖然為人不壞,卻幫一貫道做事,從事造反活動,解放後被槍斃)
當代隱居道士(前幾年中央5臺體育人間還是其他什麼欄目做了個訪談,到某山好像是峨嵋,記不得了,到峨嵋去採訪一個隱居的道士,可惜沒有錄到像,據當時回來的記者們說,都是震驚得不得了,說去了之後請那道士表演一下,結果攝像機駕好之後,還沒開拍,道士以為開始了,就練了一個身法,攝影記者就發現那道士從自己的鏡頭裡不見了,抬頭問旁邊的,旁邊的都愕然,眼睜睜的人就沒了,後來才看見那道士已經在懸崖邊上的欄杆上站著了,再請那道士表演,卻不肯了,意思是這又不是耍猴給人看,不願表演,只是說些皮球要有氣才蹦達,人也要練氣之類的話)
以前我看了這個節目不以為然,認為只是身法快而已,現在結合薛顛、李小龍的事蹟,以及形意拳“踩七星”的步法、八極拳等拳法對“速度”的要求,豁然醒悟,也就是李仲軒所說:“比你快也就打了你”,這麼快的身法,只有你打人,沒有人能打倒你,一個人展開身法遊走攻擊,對付二、三十人簡直不在話下。李小龍當年是世界七大武術家之首,當時在海外是沒有敵手,憑的就是“快”,而薛顛比李小龍還快,以前一直想不通人怎麼能夠一個人打幾十個,在瞭解了形意拳的“踩七星”,薛顛的“象形法真詮”,以及李小龍的“無所謂門派,關鍵是找到適合的途徑來釋放你自己”等拳法訴真之後,就會知道以寡敵眾不是難事,武術的境界常人難以想象,以寡敵眾,以弱勝強,這是世界上其他如泰拳、跆拳道等功夫所不能做到的
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9 # 行走駙馬溝
中華武術博大精深,擁有幾千年的歷史。武林之中門派眾多,很難分出誰的造詣最高,更不要說從古至今了。
門派雖多,但中國功夫的源頭就是少林,即所謂:″天下武功出少林。"以少林為代表的外家拳,以太極為代表的內家拳,以武當為代表的內外兼修門派。外家剛強威猛,摧枯拉朽。內家以柔克剛,四兩撥千斤。各門派建立伊始都曾威震江湖,成為武林絕學,目前已呈三足鼎立之勢。
在古代,所有的軍士都經過武術訓練,軍隊的武器就是冷兵器。比較出名的西漢武將霍去病,打的匈奴降的降,跑的跑,飛將軍李廣,神箭射入石中。武聖人關雲長,百戰百勝。名將呂布,天下無敵。隋唐英雄羅成,一副傲骨傳天下。大將李元霸,找不到對手。
北宋楊家將英勇抗遼,滿門忠烈,男女老少均好漢。抗金名將岳飛、岳雲父子,橫掃金營。抗倭英雄戚繼光,殺的倭人望風而逃。董海川創立八掛絕學,楊露禪讓太極聲名遠播。郭雲深半步崩拳打天下,霍大俠精武會威震武林。近代的李小龍更是世人皆知,功夫皇帝李連杰讓少林寺威名遠播。
歷史在前進,武術也在進步。武林精英代代出,一代更比一代強。俗話說:″高人自在民間。"競技臺上出現的是我們能看得見的高手,但江湖之中到處都有隱士,他們每天都堅持練功,對外低調。這些高深的武者,從不對外張揚,也無法評判誰的功夫高低。所以,無法斷定從古至今功夫造詣最高的是誰。
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10 # 虎膽羊心
所謂的功夫,就是練到別人打到你身上不疼不癢,你打到別人身上不傷即殘,我的這個說辭來源於我的外公(姥爺),他老人家年輕的時候是國民黨馮玉祥將軍的所屬部隊,抗擊日寇多年作戰,他的武術師父是他本村的一位太平天國的大弟子,得到真傳,抗日期間,論武器裝備,白天根本對抗不住日本鬼子的機槍坦克飛科大炮,所以就白天隱蔽,晚上挑選精英士兵,每人一把二十響撥殼手槍加上一把中國傳武大砍刀,偷襲日寇,他老說,日寇最怕的就是這種進攻,再說到老人家的武功造詣,掌拳一出,不傷即殘,棍術刀法,特別是九節鋼鞭是他老的最強項,但到他暮年時,很多年輕人要跟他學藝,他就是不教,他常說的一句話就是,你們現在的年輕人學會了光惹事打架,我那時也就十一二歲,我上學的時候我爺兩個一個床了好幾年,他老只給我講一些練習功夫的皮毛,不深說,也不教我招式,老人家不但是武功造詣高,人品更是沒得說,待人接物經常是笑眯眯的,和藹可親,從不顯露自己的武學,至今仍然是我平生最崇拜最懷念的偶像,每到大年初一,帶上菸酒和祭品去老人家的墳上懷念一下,以表敬意!每每想起,都是淚流!不說了……
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正面答:大概是民國的孫祿堂。
真相,歷史學家也不能得到。如果把武術高低和民族自尊掛鉤,則此題無解。
一個民族的自尊,其實靠幾個能打的人,是撐不起來的,反倒不如幾個能寫的人,比如:毛澤東主席。
你覺得毛主席究竟是能打,還是能寫?因為能寫,所以,他還需要親自和誰動手麼?就個體來說,能打得過主席的人不止一個,但誰敢動手,除了崇敬,他可能生不出別的想法。
冷兵器時代,肢體加器械對抗的漫長曆史中,確實湧現出個別能打的勇士,可這起不了多大作用。就算是古代的千古名將,長處仍是排兵佈陣,神機妙算,決不是赤膊上陣。
熱兵器時代,武術的意義就更微弱了,千萬不要說是中國武術因失傳而沒落,而是就算沒失傳,也起不了什麼用。從蒙元,到滿清,再到鴉片戰爭,到八國聯軍入侵北京,那時的武術總不會都失傳了吧?
可你看不到它們發揮作用,只看到我們捱打了,我們受辱了,對吧?
這是明擺著的事實。一個民族的真正自信,是實事求是,沒有別的。
武術最高的,是那個讓經濟發展的人,是那個設計出原子彈的人,是那個設計出航母的人。今天擂臺上打贏的人,我認為那不是武術高,而只能叫運動員成績好。
今天的中國武術,應該用於開發智慧,提高品德。