想起小時候有一個叫小哭孩兒的人。

在他母親去世的時候，不像別的人哭得傷心欲絕。他說，死了哭有啥用，不如在活著的時候好好孝敬。

的確，小哭孩兒是一個活著的時候孝敬父母的人。雖然那時候生活條件不好，但他總是緊著父母吃最好的，穿最好的。在母親生病的時候床前盡心盡意。深受鄰居們的誇獎。

這和好多人的做派形成了鮮明對比。記得有一家鄰居特別不孝順老母親，他們的理論是，老母親這輩子啥都吃過了，所以自己要吃好吃的。雖然我當時年齡小，總覺得這句話怪怪的。

對那些在父母生前不盡孝心，死後卻大講排場，哭的死去活來，大張旗鼓辦喪事的人深惡痛絕。那是在表演給別人看，再裝自己門面。

好在現在，有些農村對辦喪事有嚴格規定，不準大操大辦。曾經去農村參加過一個葬禮，只准做一個大鍋菜，吃饅頭。感覺也不錯。

總覺得現在輿論導向有點偏離中華民族的孝道文化。特別是在農村，情況完全顛倒了過來，家庭不和婆媳矛盾越來越多。在封建社會是多年的媳婦兒熬成婆。婆婆把持家政，欺壓媳婦兒。兒媳婦就是受氣包。現在卻完全顛倒了過來。許多家庭兒媳婦高高在上，對公婆橫條鼻子豎排眼，更別提孝順了。死後倒是大講排場。這樣的做法覺得自己良心得安嗎？

應該大力倡導孝道。讓父母在活著的時候多享兩天福，比什麼都強。

孝道衰矣，如果薄養薄葬則更無人倫之道。曾子論孝，分三個等級的孝道，能養父母被列為最下等之孝。如果父母連吃穿住逗有困難，當兒女的當列為不孝。如果再葬之草草，則豬狗不如。當然厚養要比薄葬好得多。

我對兒女對老人的簿養厚葬簡單談一談我的看法，有些人在父母活著的時候不知道孝敬，甚至父母有病都不願意出錢治療，可是對父母死後埋葬時非常重視，請文藝隊，糊紙紮，買上等好棺材，請待客幾十桌，花費一兩萬元錢。讓我看，花錢再多，一點好作用也不起，你這樣做只能是讓活著的人看的。你這樣花錢再多，還不如父母活著的時候父母口渴了，你讓父母喝口水起孝敬作用。