農村的老人是死都要死在家裡，城裡的老人大部分就已經沒有這種思想了，也沒有這種條件。

為什麼農村老人的，是在家去世，而城裡卻是在醫院。你看完就知道了。

我是農村的，我們這裡的老人，除了在外面突然去世，沒有發現之外，其他老人不管是在醫院還是什麼，都會要求在家死 。

我們這裡的老人，只要生了大病，都會選擇在家裡， 比如，我大伯，去年我大伯腦溢血，人一直昏迷不醒，去醫院幾天堂哥就把大伯從醫院拉回來。問題就是這樣，村裡也沒有人說什麼“不孝順”，還誇大伯家兒子做的好。因為在大伯之前，我發小的爸爸跟我大伯一樣，也是腦溢血，發下跟她媽沒有把人拉回家，而是在醫院住了四個月，而這四個月裡，她家錢花了，人也遭罪，就算這樣，人也沒留住。

我們這裡一直都有“習俗”，那就是在外面死的，都是死的不好，連棺材都只能放外面，不能放在“堂屋”（房子中間），為了死得好，老人也會要求子女把自己拉回家。

可以不火葬，喜歡土葬

我們這裡的老一輩，都喜歡土葬，很多老人早早就給自己準備好了“棺材”，也不樂意在醫院去世，也跟這個有關。

我們這裡是可以“土葬”，只要在家死的，政府也管不到，如果是在醫院去世，醫院壓根就不會讓家人把屍體拉回，直接就叫“火葬場”來拉屍體。老人們還接受不了火葬，會在沒希望後，直接強硬回家等死 ，而不是“人財兩空”。

城裡老人沒有選擇，家裡也不方便

城裡人更會傾向於在醫院去世，方便直接拉到火葬場，如果在家去世，根本沒有地方放屍體。

老人在家去世，會很麻煩，大家都知道城裡的房子都是高樓大廈，沒有地方可以辦“喪事”，除了家裡屬於自己，其它地方都是公共，比如，要把屍體運到火葬場，這肯定要把屍體搬下樓，屍體怎麼下去，你會說肯定做電梯，這樣你的鄰居肯定不會同意。

人都是會害怕的，你自己肯定是不怕的，畢竟是自己的親人，但你的鄰居不是，有的甚至都不認識你，人家要是鬧起來，你也沒辦法，最好的辦法就是在醫院裡。

而且城市裡跟農村不一樣，農村老人去世要辦喪事，左鄰右舍親朋好友的人又多。城裡的不一樣，就幾個親戚和自家人，也不能在房子裡辦喪事，左鄰右舍更是住了這麼久都知道是什麼人。

其實就是沒辦法，城裡的老人也想在家走，可太難了，也不想髒了孩子用幾百萬買的房子，大人倒是沒什麼，可還有孩子，他們就怕孩子看到不乾淨的東西。

農村老人的葬禮都是在自己家裡辦的，而且大多數老人都是直接土葬的。如果老人去世在醫院裡，按照有些地方的風俗遺體是進不了村，回不了家，那麼這個老人以後就是人們口中常說的孤魂野鬼。

在農村，有個不成文的習俗。如果誰家有人在外邊去世了，村裡的人就不準把遺體拉回家，只能在村外搭靈棚來祭奠死者。他們說死人遺體進村不吉利，對村裡人不好。

我們村有位老人，在醫院做檢查時出了意外，當時就死在了醫院裡。家人為了把遺體拉回家辦喪事，讓醫院裡的救護車，在晚上拉著死者的遺體回到村子。雖然當時村裡人沒有看到，但是大家心裡都明白，個個心照不宣。

他們家辦喪事的時候，幫忙的人吃過晚飯就都離開了。我母親在那個老人去世的第三天去世，我家在給母親辦理喪事，所以鄰居們白天在那邊忙，下午飯後就都集中到我們家，跟我們一起坐夜到十二點吃飯後才回家。

那位死者的弟弟批評他的兩個侄子，平時跟村裡人來往少，回家過事，家裡都冷冷清清的。讓侄子春節的時候帶著禮品到鄰居家走動走動，然後讓侄子辦完喪事後在全村各家各戶門口燃放鞭炮謝罪。老人的兩個兒子照做了。

有個熟人父親死在省城裡一個醫院裡。然後直接在省城火化，把骨灰拉回來既沒有在縣城的家裡放，也沒有在鄉下的家裡停放。縣城裡只搭了一個靈棚，祭奠老人。鄉下的村外搭了一個靈棚，骨灰放在靈棚裡祭奠。入葬那天直接從靈棚到墓地。

城裡人現在多數住的是樓房，住過老人去世在家裡，有些鄰居不講理，老人的遺體都難於下樓。媒體上不是看到多多起老人病逝在家裡，鄰居們就是不讓家屬走電梯運送老人的遺體下樓。而且有些小區想搭靈棚祭奠逝去的老人也很困難，有多事的鄰居說不吉利，不讓在小區裡辦喪事。所以，去世在醫院，葬禮直接在醫院裡簡單舉行，一切都OK了。

三奶奶趕在過年之前，從千里迢迢的大城市回到了農村老家，只因為知道自己大限將至，活不了多久了，所以不管兩個兒子的反對，毅然而然的回到了家鄉，等待著生命最後的結束。

三奶奶30多歲的時候，三爺爺就去世了，三奶奶堅決不改嫁，一個人含辛茹苦地把兩個孩子拉扯大，農村寡婦帶著兩個兒子，這一路來的艱辛恐怕只有三奶奶自己才能體會得到，幸運的是三奶奶的的兩個兒子都很懂事，人聰明學習成績好，都考上了理想的大學，經過多年的打拼也都在城市裡面成家立業，有了立足之地。

兩個兒子在同一個城市工作，結婚生子以後更能體諒到母親這一路的不容易，所以安頓好以後，就把三奶奶從農村老家，接到城市安度晚年，兩個兒子在同一個小區買的房子，三奶奶兩家輪換著住，孩子們孝順，為了方便三奶奶的生活，兩個兒子有特意在小區裡面，給三奶奶買了一個房子，讓老人家可以生活的更自由更舒適，就這樣三奶奶在城裡面一住就是20多年。

這20多年間，三奶奶每兩年都會回農村老家住上十天半個月的，每次回家的時候，三奶奶都會讓兩個兒子給她買了一大頓禮物，外加一些菸酒，這些東西三奶奶回家以後，就都全部送給了家族裡面的長輩和侄子們，三奶奶在家的十多天，會做上一大桌子子菜，讓這些晚輩長輩們來家裡面吃飯，三奶奶家裡面還有十多畝地，都給了兩個侄子們種，侄子們懂事，要給三奶奶一些租金，都讓三奶奶罵了回去，用三奶奶的話說：我那麼大歲數花不到錢了，你們的兩個哥哥，在城裡面都能夠養家餬口，這個地我做主，就是讓你們免費種就行。

83歲的三奶奶，得了一場大病，身體已經奄奄一息了，兩個兒子要帶著三奶奶去大醫院治療手術，被三奶奶狠狠地罵了一頓，在三奶奶去世前的一個星期，老人家不顧兒子兒媳婦們的反對，強烈要求回到農村老家，三奶奶說落葉就要歸根，入土為安，這城裡面我住了二十多年，什麼都好，可我就是感覺沒有咱家裡面的老房子住著舒服啊。

三奶奶拒絕了在醫療治療，讓兩個兒子送回了農村老家，家裡面的老房子，早就讓侄子侄媳婦麼，打掃得煥然一新，就連被子都是剛剛曬過的，兩個兒子回城裡要工作，伺候三奶奶的事情就被兩個侄媳婦自告奮勇的承擔了。

三奶奶在農村老家興致勃勃地生活了一個星期，就去世了，老人家的身後事，被家族裡面的老老少少打理得井井有條，絲毫沒有讓三奶奶的兩個兒子感覺到為難，一場喪事辦的隆重體面而又井井有序，家族裡面的人悉數到場，都來送三奶奶最後一程。

為什麼感覺農村老人都在家裡去世，而城裡老人卻都在醫院去世？

城裡老人去世以後，一般都是火化送殯儀館，根本沒有回家辦喪事的機會，也沒有那個條件，大多數城裡人，都是在醫院去世，這也是不得已辦法，一來城市老人都非常惜命，因為他們晚年大都生活的非常殷實，各種福利待遇，退休金養老金應有盡有，看病花錢不但有報銷，而且自己手底下都是有家底的，所以看病花錢對於他們來說並不是多麼恐懼的事情，他們害怕的是死亡，是救治不及時。

二來城市裡面的房子，一旦有人在房間裡面去世過，那就會變得非常不吉利，不要說賣房子，恐怕自己家裡面的人都會感覺到後怕，畢竟城市房子也就是百多個平方，在房間裡面有人去世，確實會讓人不寒而慄。

在城市裡面小區根本不可能給你辦喪事，給你吹吹打打的機會吧，所以城市喪事都是一切從簡，都是在殯儀館專門的場所舉行，能不回家的堅決不回家。

城市老人都在醫院去世，是因為個人經濟條件好，外在客觀條件不允許所限制的。

而農村老人不同，農村老人講究落葉歸根，死也要死在自己家裡面，客觀事實來說，農村老人一般知道自己大病，大都是會強烈要求選擇回家，絕對不會給子孫兒女新增麻煩，把病看好是未知數，而且會讓整個家庭負債累累，農村老人是斷然不會選擇這麼做的。

農村老人通常直到自己得了大病，一般都是會選擇保守治療，堅決從醫院回家，在家裡面安靜地等著生命的結束，臨死之前親戚朋友左鄰右舍，都會前來探望一下，也算是見最後一面吧，用農村老人的想法就是：咱這病已經沒有看下去的必要了，在看下去只是會給兒女們增加負擔，而且看好看不好也是未知數，與其這樣倒不如視死如歸坦然面對。

再者就是農村老人都是自己單獨的院落，在家裡面方便兒孫們照顧，而且去世以後，也不會影響到他們正常的生活，農村老人過世以後都是會在家中的堂屋，擺放三天，這也就是為喪事做準備，這三天裡面兒孫後代都會前來守靈，吹吹打打送老人最後一程。

農村老人在家裡去世，而城市老人在醫院去世，之所以出現這種情況，無非就是因為條件的限制，農村老人坎坎坷坷生活了一輩子，對於死亡早已經是視若無睹，他們在臨死之前大都是非常坦然，對於自己的身後事都已經做足了準備和安排，他們也知道農村裡面，街坊鄰居家族裡面的人，都會幫助自己的孩子處理身後事，所以他們走的大都非常安詳，對於死亡他們都是有準備的。

而城市老人不同，他們有經濟條件，自從生病以後，一直都是處於治療當中，對於活著他們是抱有很大的希望，他們渴望活著恐懼死亡，在他們心裡面醫院才是最安全的地方，所以這也是他們一直住院，直到去世的主要原因。

人生無奈，各人有各人的命吧，命運使然。

為什麼感覺農村老人都在家裡去世，因為絕大多數的農村老人，因為受經濟條件的限制，有什麼病自己扛，有病去村衛生所開些藥吃，也有的上藥點買藥吃。

當然也有人得知自己得了重病，考慮到兒女的經濟狀況，而採用了保守治療，從醫院拿藥回家吃，也有些老人感到時日不多，果斷的出院回家，在家中度過自個的最後人生時光，誰也不想臨走再給子女增添一筆債，欠一筆醫療費。

而城市裡的老人有病後，首先考慮的是去醫院檢查，因為絕大多數的城市居民都有城鎮醫保，相應地來說，參加醫保的人員在住院期間，報銷的醫療費用比較高，個人只承擔少部分，而且是費用越高，報銷的比例也越高，醫保個人帳戶也有錢，有了病上醫院看是首先，另外城市裡的老人絕大多數有退休金，如果省吃儉用也能存一些錢以備有病時應急之用。

另外作為一個老人生了病，假如自己還有一定的積蓄，是不會輕易放棄治療的，能治就儘量治，治不好也只能說命該如此，這也就是為什麼城市裡的老人都在醫院去世的原因吧。

另外城裡住房不像農村，地面寬敞，辦喪事不便，而且一般去世的老人直接從醫院送殯儀館，家屬在殯儀館送老人最後一程，就直接拉去火化了，而不會像農村去世老人在家停放三天才送去火化，這也是不同的地方。

我建議不要在醫院去世，那對中陰身損傷很大。

老人大多是願意在家中去世的，在自己熟悉的環境中去世，心理比較安穩。農村人講究上香火堂才死，死後可以回家，受後人供奉。所以農村老人上了年紀不願意出遠門，即便在外地，生病了也得趕回家。即便住院，也要回家嚥氣。我爸爸就是哥哥抱他進相火堂，他微弱開眼看見、確定他在相火堂了，才真正絕了氣。

城裡人為什麼在醫院死的多些，大多還是孩子們問題，孩子們總以為給父母治療到完全終了，才算孝心。他們拒絕提前結束治療，讓父母回家待死。而且大醫院到了最後那一刻也不太願意迅速辦理手續讓病人離開。鄉下醫院就不一樣，鄉下醫院知道這習俗，真到了艱難時刻甚至手續沒辦，家屬扛上人就向家奔去了。醫院一般不阻攔的。

人為什麼要在家過世比較好。因為人撥出最後一口氣後，72小時內神識出離，我們以為死人沒意識了，他們有意識的，甚至更清楚。因為沒有軀體對第六意識的掌控了，這時候第八意識顯現了，它比平常靈動8倍。速度多快各有不同，有些瞬間出離了，有些最長72小時出離。出離後有佛緣的橫超三界去西方極樂世界了，有的49日內在6道投胎轉世了。在家死，可以停屍三天，靜待這一過程完成。

在醫院過世，死者就沒了這72小時無干擾出離，一斷氣就送太平間了，那陌生陰冷的環境，你如果相信人死後72小時有知覺，你想像一下，就知道這樣不好了。然後很快送火葬場。

西藏人就更講究了，他們願意在家中過世，人過世後72小時不可以挪動屍體，甚至不可以在屍體附近走動。有一人大夏天死了，要停放三天屍體。他孩子問上師：”這樣他會臭了。”上師說：“難道你還想拿去賣錢嗎？”上師意思就是臭了也要放三天不可以挪動，讓神識順利出離很重要。

我聽很多大德講座，他們自己也是這樣安排後事的。南懷瑾老師書中也提到了，我記得他好像是在醫院附近有個房間，靜放了三天。葉曼老師有對此有遺囑安排如此。西藏很多大德死後不及時宣佈死訊，待三日後才宣佈，就是保證72小時無干擾。

我也是讀書、聽講座瞭解的這些，如果你是這方面專家，望賜教。信不信由你決定。

生老病死是人的發展過程，人類社會中，長江後浪推前浪，世上新人送舊人。一代又一代人的生子發孫，使社會不斷延續發展，從而不斷推動歷史車輪滾滾向前。

農村老人，腦子裡有一種傳統的迷信思想，認為老人死在醫院裡，到陰間去卻成了孤魂野鬼。如果要把已故老人的屍體運回村裡進行葬禮，傳說會影響村裡人的生存與發展，特別會對年輕人的運氣帶來嚴重的不利，造成生病或早故。所以，老人如果是死在村外，村裡人都會不讓運屍進村，家裡晚輩們應該在村外搞棚進行葬禮。

另外，死在村外的老人，成了孤魂野鬼，到陰朝地府去，會十分孤單，永遠會受陰間人的欺負，在陰間幫人做牛做馬，成為了永久的下人。所以病危的老人，都不願意自己死在醫院裡，而成為孤魂野鬼。

就是這種迷信思想迷惑了農村病危老人，使他們不願意死在醫院或外面。我覺得主要原因還是農村老人捨不得花錢，病危期間，在醫院治療，怕治療耗費大量的錢財，因而拖連和影響晚輩們以後的生活。為了不連累晚輩，農村病危老人在醫院治療，會不斷地摧足晚輩把自己運回家，並說“自己不想做孤魂野鬼”。

那為什麼城裡老人卻都在醫院去世呢？因為城裡老人的思想觀念跟上了時代的潮流，他們不受迷信思想的蠱惑，更不相信死後會做“孤魂野鬼”。並且他們大部分有退休金，腰間都有一定的積蓄，他們過慣了城裡的舒適生活，都捨不得離開這個盛世時代的花花世界。就是病危在醫院治療，那怕是搶救只有百分之幾成活的可能性，他們也原意花錢搶救。這些城裡老人，寧願死在手術檯上，也不願意回家等死。因為城裡病危老人都知道，回家去等死，將給晚輩們增添許多麻煩，死了讓晚輩們害怕，樓房裡狹小的空間屍體無存放處，屍體運下去麻煩等。所以城裡病危老人，寧願死在醫院裡，也不願意回家等死。

再一方面，城裡老人的晚輩們都有固定的工作，穩定的收入，生活都過得很富裕。所以晚輩們的生活不用老人顧及，這樣城裡老人病危就捨得花錢治療，一起要治療到死在醫院才為止。然後晚輩們直接從醫院裝到火葬場去，進行整裝、祭拜等，再送進火化爐去進行火化。這樣就給晚輩們減少了許多不必要的麻煩，所以城裡病危老人都是在醫院裡去世的。

農村老人和城裡的老人，由於他們的思想觀念不同；經濟狀況不同。所以產生不同的去世事實，農村老人病危強烈要求到家裡去死，而城裡老人病危卻大都在醫院去世。

一，農村的風俗，老人在家去世，算比較吉利。二，就是在醫院的最後時刻，老人也有心願回家，就即使到了太平間，家人們也要想方法把死者弄回去，落葉歸根。三，農村的喪事基本上都在家舉辦。四，城裡人受條件等因素的制約，得重大疾病，首先是醫院，去世到火葬場。五，城裡也有人家把死者帶回來，在小區樓下找一塊地搭臨時工朋，主要是家裡舉行告別儀式所用，三天後拆除。六，不管在什麼地方舉辦，都是人生的最後歸縮，不是以人們的意志為轉移的。