答：對於這個問題，我們首先要弄清楚是分離的情侶，而不是暫別的夫婦。其次時間僅限制在“疫情之下”，換句話說就是，抗疫的特殊時段，暫別的兩個情侶如何相處？所以我們所強調的關鍵詞是“情侶”、“特殊時段”和“如何相處”。

觀點一、只要心靈情感間沒有距離和隔閡，再遠的時空距離都不會影響或者淡化兩者間的情感。反之，一旦兩人情感出現裂縫或者距離，即使天天零距離相處，天天浸泡在一起，也不會有美滿幸福的愛情。所以，只要心心相印，彼此掛念，相處的形式可以各種各樣、五彩斑斕。維繫兩者情感的紐帶只有“真心”和“真情”，聯絡的方式和形式真是沒那麼重要。

觀點二、情感面臨特殊的時期當然要特殊的對待和處理。抗疫期間國家利益和個人利益之間的關係，孰輕孰重其實一目瞭然，有國才有家，無國哪有家。換句話說，在國家面臨疫災的特殊時期，作為一個普通公民都應該全力以赴投身於這場偉大的戰役之中，就像疫情期間逆行赴漢的黨員幹部、專家教授、白衣天使、人民解放軍戰士以及無數的抗疫志願者，有多少人捨棄了小家，捨棄了父母，捨棄了兒女，捨棄了愛情，奉獻在抗疫救人的第一線，換來了城市的安寧，民眾的健康，國家的長治久安。此時的情侶相處更多的是透過網路，兩人互相鼓勵，互相安慰，互相問候，噓寒問暖甚至工作近況，僅此而已。鍾南山夫婦、李蘭娟夫婦以及李文亮夫婦等的感人事蹟就是最好的佐證，這樣的情感相處更多的是一種責任，一種上至國家和人民，下至自己的家庭的責任和擔當。

逆行武漢的抗疫先鋒隊伍

觀點三、分離各處的情侶相處的形式是可以靈活多樣的。而且因人而異采取的模式和做法也會不同，更沒有固定的機械式的套路可循。不同的年齡段、不同的家庭氛圍、不同的收入與消費層次、不同的處事原則等都會出現不同的形式各異的處理辦法。打電話、發簡訊、微信QQ交流等這些都是最基本的遠距離交流相處的辦法，但這些並不一定是唯一，用心的年輕男女會創新出更多的交流相處的奇思妙招。

觀點四、在古代、在中國革命的歷史長河中，非常時期的兩情相思、天各一方的愛情範例實在太多太多。為了革命勝利，為了某一場戰役的決勝階段，為了某一個浩瀚的國家工程，為了國家的科研事業，為了捍衛和堅守祖國的疆土和海域，有無數相愛的青年男女捨棄的太多太多，此時的情形和當時的境況是無法比擬的。從困難的程度上講，現時的困難較之過去真是不足啟齒、微不足道。

醫護工作者在緊張工作

觀點五、從積極的意義上講，情侶間暫時分離一段時間，也是對愛情忠貞度的一種考驗。會不會在情感關懷的缺失期出現“臨時的第三者”，會不會在工作之餘的孤獨中接受外來的“情感攪局者”，這也是對相愛中的男女人性、人格素質乃至奉獻精神的一種考驗，經歷過分離思念之苦考驗和磨礪的愛情其實是牢不可破、無堅不摧的。

分離中的思念會促進情感的昇華，經過磨礪的愛情一定會走的更遠更久。

疫情當前，活著就是最好的，情侶可以適當的分離，網路溝通，如果疫情過去了，兩個人依舊是心裡就想著的那個人，那邊經得起婚姻的考驗了。

個人意見，不喜勿噴。