沒必要拍。

放著大把的題材不去拍非要較真拍元朝，這樣的導演肯定另有目的。

還原真實拍了播不了（道德倫理啥的一塌糊塗，文字歷史你隨便了解，影視劇拍出來肯定是不合適的），只能進行改編，關鍵是改到能播的程度就成“扭曲歷史”了，一個存在道德問題的歷史事蹟，你把他改編成沒有道德問題的，這懂史的觀眾肯定不能接受。如此“美化”表面上是和諧的，但我認為這隻會新增矛盾。

還有一方面原因是元朝文獻太少了，沒啥能拍的，就算拼拼湊湊拍了，故事性是個問題，播出來也沒多少人樂意看。

拍戰爭吧，涉及問題就更多了，蒙元帝國的擴張就是征服與殺戮，更是涉及宗教問題。無論怎麼拍都會有一批人出來指責，這些指責你還無法反駁，所以就乾脆別去碰它。

元朝文化也古古怪怪，雖然戰力強，但文化弱，那時候連文字都還沒有。“古怪”的思想文化拍出來觀眾也很難理解。

總結來說拍攝成本高收益低，沒必要。

也不能這麼說，這些年關於元朝的影視劇還是有一些的，只是沒有“辮子戲”那麼高產而已。當然，這類影視劇相對集中在元朝建立之前和元朝建立初期，也就是鐵木真到忽必烈這段時期。其實這也叫可以理解，忽必烈之後的元朝絕大多數時間都是為了爭奪皇位在搞內訌，真心沒有太多可以拿得出手的東西……關於元朝的影視劇相對比較少，個人認為主要有這麼幾個原因。

鐵木真、窩闊臺、忽必烈、愛育黎拔力八達、妥懽帖睦爾、合赤溫、哈撒兒、別勒古臺、察合臺、拔都、旭烈兀、阿里不哥、木華黎、博爾術、者別、者勒蔑、赤老溫、失吉忽禿忽……光看這些名字就已經夠繞的了！對於漢族人而言，這些名字沒有任何“含義”可言，完全靠死記硬背，看了後面、忘了前面，以至於影視劇裡說的到底是誰都搞不清楚，誰還有興趣繼續看下去？這還只是現在比較大眾的漢文翻譯，翻開明除宋濂領銜編纂的《元史》，那裡面的名字翻譯得，就更加不知道說的到底是誰了！要知道，中國雖然是一個多民族國家，但蒙古族人口是相對比較少的，其他民族的人根本搞不清蒙語的名字到底是什麼意思，就更加記不住到底誰是誰了，這恐怕才是關於元朝的影視劇相對比較少的最重要的原因所在。

別的不去說了，中國與蒙古國對於這段歷史的解讀就存在著巨大的差異。中國史學界認為，元朝是中華民族的成員之一——蒙古族在中原地區建立的大一統王朝，是中國歷史的一部分，鐵木真是華人。但蒙古國並不這麼認為，他們有他們自己的一套說法。這還只是兩國之間的問題，因為鐵木真曾經西征、四大汗國曾經長期統治歐洲的部分地區，歐洲人對這段歷史的解讀又是另外一種論調。現有的關於元朝的影視劇通常都在極力迴避這些有爭議的問題，因為稍有不慎就可能會引發國際矛盾！所以，中國的編劇、導演和投資方大多不太願意接觸這樣的題材。

提到元朝就不得不提蒙古人。如果僅僅是蒙古國，倒也沒什麼，畢竟是外國，咱們在自己家想說什麼就說什麼，誰也管不著！可問題是，咱們中國也有蒙古族，而且不乏孛兒只斤氏“黃金家族”的後代！該如何定義鐵木真？如何定義蒙古帝國和元朝？如何定義歷史上的蒙古人？稍有不慎就可能會引發民族矛盾。顯然，這是不利於國家安定團結的！因此，無論是編劇、導演還是投資方，都不太願意去涉足元朝這一領域。即便是拍了，也大多以鐵木真西征或木華黎攻金為背景，很少涉及蒙哥、忽必烈兄弟南下侵宋的這段歷史。實在撇不開也大多數一筆帶過，很少會詳細描述。

綜上所述，無論是鐵木真、忽必烈，還是蒙古帝國、元王朝，一直以來在史學界都存在著巨大爭議，而且這其中還涉及到國際問題、民族問題，影視劇的“度”很難把控。稍有不慎就可能會引發國際矛盾、民族矛盾，所以無論是編劇、導演還是投資方，都不太願意涉足這類題材的影視作品，相關影視作品相對比較少也就沒什麼可奇怪的了。再就是，蒙古人的名字對於其他民族而言，實在是太繞了，只能靠死記硬背。在影視劇中，經常會讓人覺得看了後面、忘了前面，根本不知道誰是誰，對收視率自然也是有很大影響的，願意涉足這類題材的投資方自然就比較少了，相關影視劇自然也就相對比較少了。