良心是被現實社會普遍認可並被自己所認同的行為規範和價值標準，通常指個人內心的是非感，是對自己行為、意圖或性格的好壞的認識，同時具有一種做好人好事的責任感,常被認為能引起對於做壞事的內疚和悔恨。

本質上人生來都是白紙一張，無所謂好壞，後天畫什麼就是什麼。

但是每個人的成長環境不一樣，經歷也不同，這就註定了會被畫上不同圖案。

有的人會從小被教育要善良，要禮貌謙讓，要樂於助人，但是有的人則因為身邊的人和事影響，會認為凡事都要以自身利益為重。

就像我們現在認為一加一等於二，如果有人從小被教育一加一等於三，那他的意識裡就是等於三的。

環境不同，造就人們性格迥異。

這就是為什麼有的人有良心有的人沒有，就算有良心的人裡，每個人擁有的程度也是不一樣的。

現在的孩子多是獨生子女，什麼事情都習慣了從自身角度出發，若大人再疏於引導，最後難免變得自私自利，就是所謂的沒良心。

這個問題，問得好！良心，簡單來說就是人的是非判斷。文縐縐來說，就是被現實社會普遍認可並被自己所認同的行為規範和價值標準。

經常有人罵一個人：“你是被豬油蒙了心！”說明，每個人的良心都是有的，不過有的時候是矇蔽了而已。那麼為什麼有的人講良心，有的人不講良心呢？

這個問題，一直困擾著我，還好我前段時間看了陽明先生心學，有了答案。陽明先生心學，裡面有一個重要觀點，就是“致良知”。這是陽明先生，九死一生，被貶到龍場驛站，透過與那些南蠻之人用心交流相處，在龍場終於悟道了：每個人都有自己的良知（也叫良心），只要我們有足夠的耐心與毅力，終能感化人，換來心與心的交流。這讓我想起一部周星馳演得電影《濟公》：

降龍（周星馳飾）與眾仙打賭於是投胎為人，他收了九世乞丐為徒，幫助乞丐重拾自尊;又屢次為九世妓女解困，寧願忍受化成木頭的懲罰，也要跟九世妓女結婚，希望她能從良。但是九世惡人一直冥頑不靈，原來他早已把良心賣給邪魔黑羅剎，九世惡人則被濟公打死前覺悟前非，濟公用自己的誠心打動了眾仙認為不可能的事，重返仙界，還連升三級。這雖然是一部電影，但是也反應出，再壞的人也有良知，有良知就有感化的可能。

那麼，就是有些人比如正德皇帝與那幫奸臣，包括一些惡人，為什麼會執迷不悟呢？他們依然我行我素，為非作歹呢？按照陽明先生來說，這些人主要是不敢真實面對自己的良知，採取欺騙自己的良知的手段，所以有的人，包括正德皇帝后來快死了，也有所醒悟。所以，那些惡人臨死之前的表現，正是應了那句：鳥至將死，其鳴也哀；人至將死，其言也善！人到了這一步，再也沒有欺騙的必要了，能夠坦然面對自己的內心了。

所以，每個人都是有良心的，但是不是每個人都能勇敢面對它，因此就有了好壞之分！

良心就是當你落魄的時候，有人不計回報幫助過你，你記住這份恩情並懂得回報，就是在你疾苦就醫的時候，有人為你掏乾淨口袋，你病好了會記得這份情義，就是生你養你的父母，老了，需要照顧了，你會義不容辭地陪著他度過老年。就是給你教過知識的老師，在路上偶遇了，你會走上前跟老師好好敘舊，並且感恩。

良心兩個字，好寫。一個有良心的人，不好做。人活一輩子，要想問心無愧，做事一定要對得住良心。與人為善，不要昧著良心做事，不要昧著良心說話。做人要有良心，做事要對得起良心。

做人講良心是最起碼的道德，一個不良良心道德的人，不會過得很好，因為沒有人願意在需要幫助的時候幫助他。

現在不講良心的人有，但是有良心道德的還是佔絕大多數，人人做好自己的本分就行，不用去理會別人。打掃自己門前雪，休管他人瓦上霜。