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1 # 草根怪才感恩歌
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2 # 上善若水A123
厚黑學揭示了像劉邦劉備宋江等厚顏無恥的人，打破了世俗觀念，成者為王敗者為寇的頑疾思想。他對人類真正走向文明是大有益處。向一些人，為了自己權威，不顧人民幸福，在活著就自我命名偉大。這樣的人，就應該釘在歷史恥辱柱上。別讓功利主義者有土壤生存。
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3 # 西張東望
《厚黑學》其實是對亂世之中成王敗寇和偽善貪婪的諷刺和揭露，並不是教人們去學，而是去防範。因為想成為什麼人或能成為什麼人是由環境決定，也有某些天份使然，並非人人可以。但防人之心不可無，尤其是對那些道貌岸然，口口聲聲仁義道德的人。
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4 # 拾月閒人
有利可圖，趨利避害的必然選擇。
當然和社會環境有很大的關係，人情世故成了社會主流，厚黑學必然大行其道。老實人必然吃虧，所以人人厚黑，不然就吃虧。誰也不想吃虧，雖然嘴裡面說著吃虧是福，但是都不會真的願意吃虧。
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5 # 別太清醒2333
就事論事，《厚黑學》這部書是無恥之書。有認同者，如此書也。我從頭至尾瀏覽過。有很多“顛倒黑白的事”，簡單舉一個例子，唐太宗，在玄武門動手，純屬被逼無奈。更沒有弒父。
按照《厚黑學》所說，世上沒有正義，沒有善良，一切都“爾虞我詐”，“陰毒險惡”，人與人之間都是利用，沒有情誼。所有人的靈魂都是齷齪的，都是不要臉的。以此類推一個人要想做成一件事，首先要考慮，怎麼能把最無恥不要臉的本事，練到爐火純青“登峰造極”的程度呢？用老百姓的話說：世上沒有好人了。他是什麼人？？？
有一點知識的人，都能明白，世上若沒有正義、善良、沒有“公序良俗”等等，這個世界還能安定嗎？還能存在嗎？這樣還能稱為人類世界嗎？我看這是動物世界。
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6 # 福筱航
厚黑學是作者自己的人生感悟
至於為什麼被追捧
估計就跟畫家梵高一樣
自己也不太清楚！
個人感覺
這就跟很多經濟的文學的作品
都有追捧者是一樣的
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7 # 王大味
因為厚黑學讓人產生了一種感覺，就是”我可以不用那麼辛苦的獲得成功”。它把原本辛苦的事情變得簡單，也就是給了你“破格獲取”的希望。當然客觀上有沒有作用那就不好說了。
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8 # 消沉
看懂厚黑學的人才能明白什麼叫厚黑，根本不是臉皮厚心腸黑的意思。
厚:所有的人際關係，都是錯綜複雜的利益交織關係，一個人的對某種事的態度取決於他在利益網中的位置。人無所謂高尚與卑劣，都是各取所需罷了。明白了這一點，就不會被道德約束，所謂臉皮厚。
黑：您能夠意識到他人的所作所為都是被利益驅使的，您也會意識到正是某種利益目標在驅使你做出這樣那樣的決定，在生活中您會更加習慣於反思“我為何這麼做”，您會更加執著於較遠的目標而不是僅僅“方向正確”，您的思維往往不能被他人預料，這大概就是心腸黑吧？
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9 # 曠野風
因為普通人都想更好的生存。還有這世界漏洞百出很不完美，厚黑學之所以管用，是因為它針對人性的弱點寫就的。存在即合理，認同不認同，它都存在了幾千年
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10 # 寒溪漁翁
《厚黑學》這部書最早我都看過幾次了，簡單地講，它是把一位正常好人往黑道上帶，拋棄華人優良品質，教人學壞，讓一個聰明人，變得厚顏無恥，從極端自私著個人行為出發:，為自身利益而不考慮公眾和它人權益，讓人變得爾虞我詐，的一部壞書。
雖然作者具有充分的理論水平。但是他沒把這這種文學水平用在正道上，用在教人育人學好上，而是讓人學壞，變成一個極端自私自利的人。
舉個簡單例證，就像o8年汶川大地震時，那個無德老師一樣，在危難到來時，為了自己的小命，不管不顧學生的安危，不考慮自己是教書育人的老師，把自己身上的責任，義務丟的乾乾淨浮，自己先逃跑，丟下滿教室手足無措的學生不管。並且還在後來受到社會輿論的強烈譴責下，還為自己的行為百般辯解，在大廳廣眾場合下厚顏無恥宣揚自己的行為正確，那種人就是《黑厚學》的典型代表。
幾千年來。中國有很多優良的文化傳統和傳承都值得我們學習和傳承的。那才是我們真正要學習的瑰寶和好思想，好品質。
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11 # 自在梁山鷹
1，“仁者見仁，智者見智”，立場不同，觀點也不同。
2，萬惡皆由私自起，千好都從公字來。
3，“為公者千古，為私者一時”
4，北韓人說：“為財而生，不如為眾而死”。
5，希臘人說：“自私為一切天然與道德罪惡的根源”。
6，就看你是“立黨為公，還是立黨為私”，是否言行一致！
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12 # 畫字先生
人口越來越多，生產力越來越集中。
導致很多人所在環境的競爭激烈，而高層沒有精神層面去控制和約束這種競爭，導致人們之間從協作關係變成了競爭關係再變成敵對關係，這時候 兵法 就用上了。當然是越不要臉越容易贏
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△談厚黑學，先了解作者“李宗吾”，李宗吾是今四川自貢市自流井的人。民國時期學者，原名世全，入學後改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子，25歲思想大變，繼承孔孟之道的同時，還能宗法自己，故改名為宗吾。其早年加入同盟會，長期從事教育工作，系四川大學教授，歷任中學校長、省議員、省長署教育廳副廳長及省督學等職。
※《厚黑學》作者李宗吾（1879年～1943年），他在厚黑學一書中，闡述臉皮要厚而無形、心要黑而無色，這樣才能成為真正的英雄豪傑，他以劉邦、項羽、曹操、劉備、孫權、司馬懿等人物例項為闡述，探討並論證厚薄與黑白如何影響一個人的成功和失敗。
※厚黑學講了三個層次：一、厚如城牆，黑如煤炭。二、厚而堅硬，黑而發亮。三、厚而無形，黑而無色。第一層次，是初級階段，施展的所有技量厚與黑，都很容易被別人看出、看到，只能做點小事情。
第二層次，已是達到了高階階段，厚的到位，黑的有水平，能成大事。
第三層次，已至巔峰段位，把厚和黑做到了極至，並且還會用一個道德至高點去掩護，做到了別人根本就看不出來的境界，能夠成就大事業、成為大人物。
※簡單的說一下書中歷史人物的例子，三國演義的曹操把黑做到了第二個層次，劉備把厚做到了第二個層次，孫全把厚黑都做到了第二個層次，所以他們三人只能各據一方，三分天下。但是司馬懿把厚黑做到了第三個層次，最高點，所以統一了天下，建立了晉朝。漢代項羽既不夠厚，又不夠黑，所以成不了大氣候。可是劉邦把厚黑做到了極至，厚的做到了說自己的父親就是項羽的父親，因為劉邦和項羽拜過把兄弟，黑做到了，為了逃跑快而自己能夠先活命，劉邦把自己的老婆和孩子全都踹下了車，所以劉邦成為了漢高祖。唐太宗李世民，黑做到了殺兄拭父，厚做到了仁厚天下，所以開創了唐朝盛世。
※厚黑學的書曾被“林語堂，柏楊，南懷瑾，李敖”做序。
※厚黑學講得應該是：“做成功、做大事、做智者，需要懂得厚和黑的道理，之後才不會成為失敗者，而能夠成為勝利者，只有成大事了，才能夠幫助更多的人。也就是小事要忍，大事要狠，大為之時要穩。厚黑學弄明白了，不是為了謀一己之私利，要能夠做到雙贏互利，服務更多的人。完全為了私利，絕對把路走窄。只有為了大眾，才能夠做得更大、更好、更強”。