當年我們是站在窮人的立場上，自然會說楊白勞是被壓迫，被剝削的窮人。現今，站在富人的立場上，楊白勞就變成了老賴。真是世事無常呀！

這個問題說了多少遍了，有階級立場的話，會同情弱者；如從市場經濟的角度看，重視契約，兩面話都說了，誰也不可能總生活在矛盾中，兩頭不可能都佔，

現在的民營“企業家”、“老闆”不就是資本家和地主嗎？你為什麼還要去他那裡打工自願讓他剝削和壓迫又怎麼解釋？他欠你的錢不還他是老賴，反過來你欠他的錢不還你也是老賴！欠銀行的錢不還，銀行拿你房子去拍賣，這和地主拉楊白勞女兒抵債一樣性質！

In社會是剝削階級社會地主資本家，楊白勞是被剝壓迫的窮人，希望公平合理，祝福祖國繁榮昌盛，國防建設更加強大。

楊白勞和老賴有根本的區別，楊白勞是因為當年的收成不好，還不上地租，並且家窮的買一根紅頭繩都把喜兒樂的不成樣子，他是真沒有錢，所以他不是老賴，老賴是有錢不還，轉移資產，人不還叫老賴，它們的根本區別就是有錢沒錢的問題，“沒錢不還，是楊白勞，有錢不還是老賴”

解放前有很多欠錢還不起的，債主只在三節前要，所以才有楊白勞躲債，關鍵是很少有黃世仁那樣逼債的，欠錢的也是心懷愧疚的。不像現在不還錢還大言不慚。