我回答問題和別人不一樣，別人趕著熱門話題湊熱鬧，我是沒有人回答才來回答。
這個話題最後提出的問題是“我該怎麼樣才能讓他不被欺負？”
那我們不如想想，自己家的孩子為什麼總被欺負。
凡事必有因，從你對孩子的評價“孩子很聰明，不知道他為什麼那麼軟弱”中不難發現，你在幫助孩子發展智力方面有餘，而在放手讓孩子自然獨立成長方面不夠。
我能想象，你給孩子孩子講故事，讀書，並且總在不斷地進行道德教化，平常家人帶得多，而放手讓孩子和其他小朋友自由玩耍的時間不多，即使和小朋友玩，你也總在教育不要欺負別的小朋友，要多禮讓……
注意這些言辭，你幫孩子養成了文質彬彬，但是，我們周圍的社會不是這樣，尤其是小朋友，你在遵守道德，可別人家的孩子是在溺愛中長大，可著勁地任性成長，家長的放任導致孩子無邊界的成長。這樣的孩子沒有紀律幹。結果你會發現，一旦發生衝撞就會“秀才遇見兵有理說不清”，這次掐脖子事件就是典型的反映。對方家長覺得沒什麼，孩子也在找理由推脫責任，這就是不同家教的結果。
性格軟弱是教化的結果，也是包辦的結果。
再比如這次掐脖子事件，你不僅出面為孩子爭“理”，而且只會告訴他毛澤東他老人家的“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”，問題是，“人若犯我我”該怎樣“必犯人”。所以，我們引導孩子如何保護自己正確方法。
首先，讓孩子講講當時發生了什麼？弄清楚是與非，引導孩子思考下一個問題。
其次，遇到這種情況我們該怎麼做？情急之間打回去，沒有危害報告老師，藉助別人的力量反擊。
反擊要有力量。
對於男孩子，練練武術沒有錯。一是強身，二是鍛鍊身體的反應能力。
再一個，讓孩子多鍛鍊，做些力量型的活動，不僅自信，而且一旦反擊有力量對抗。
第三，男孩子交給爸爸帶，多做戶外活動，讓孩子成為一個有力量的男人。
第四，讓孩子多參加和小朋友們相處的機會，不要總是自己帶著、保護著，讓他在相處中學會恰當處理人際關係的能力。
希望這些能夠幫到你！
我回答問題和別人不一樣，別人趕著熱門話題湊熱鬧，我是沒有人回答才來回答。
這個話題最後提出的問題是“我該怎麼樣才能讓他不被欺負？”
那我們不如想想，自己家的孩子為什麼總被欺負。
凡事必有因，從你對孩子的評價“孩子很聰明，不知道他為什麼那麼軟弱”中不難發現，你在幫助孩子發展智力方面有餘，而在放手讓孩子自然獨立成長方面不夠。
我能想象，你給孩子孩子講故事，讀書，並且總在不斷地進行道德教化，平常家人帶得多，而放手讓孩子和其他小朋友自由玩耍的時間不多，即使和小朋友玩，你也總在教育不要欺負別的小朋友，要多禮讓……
注意這些言辭，你幫孩子養成了文質彬彬，但是，我們周圍的社會不是這樣，尤其是小朋友，你在遵守道德，可別人家的孩子是在溺愛中長大，可著勁地任性成長，家長的放任導致孩子無邊界的成長。這樣的孩子沒有紀律幹。結果你會發現，一旦發生衝撞就會“秀才遇見兵有理說不清”，這次掐脖子事件就是典型的反映。對方家長覺得沒什麼，孩子也在找理由推脫責任，這就是不同家教的結果。
性格軟弱是教化的結果，也是包辦的結果。
再比如這次掐脖子事件，你不僅出面為孩子爭“理”，而且只會告訴他毛澤東他老人家的“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”，問題是，“人若犯我我”該怎樣“必犯人”。所以，我們引導孩子如何保護自己正確方法。
首先，讓孩子講講當時發生了什麼？弄清楚是與非，引導孩子思考下一個問題。
其次，遇到這種情況我們該怎麼做？情急之間打回去，沒有危害報告老師，藉助別人的力量反擊。
反擊要有力量。
對於男孩子，練練武術沒有錯。一是強身，二是鍛鍊身體的反應能力。
再一個，讓孩子多鍛鍊，做些力量型的活動，不僅自信，而且一旦反擊有力量對抗。
第三，男孩子交給爸爸帶，多做戶外活動，讓孩子成為一個有力量的男人。
第四，讓孩子多參加和小朋友們相處的機會，不要總是自己帶著、保護著，讓他在相處中學會恰當處理人際關係的能力。
希望這些能夠幫到你！