古代的婚配傳統，不是這麼隨意的。不是一夫多妻，而是一夫一妻多妾。納妾有前提，一方面，妻子沒有給丈夫生育男性後代，妻子會主動給丈夫納妾。納過來的妾，地位比較低，什麼都得聽妻子的。納妾這個事，丈夫需經妻子的同意。如果妻子生育了男性後代，再納妾的，就不合道德了。第二方面，古代願意做妾的女人，都是吃不上飯的走途無路的窮人家的女兒。只要有條路走，都不會有人給人做妾。現在的社會，不符合那時候的規範，首先，妻子得同意。其次，做妾的女人，是吃不飽飯的人，現在衣食無憂還做妾，做妓女的，不像話，是無德，古代人納妾，男人要負擔一個走途無路的女人，還要負擔她的孩子，關鍵詞是走途無路，有點活路的人，都不會做妾。在古代，如果妻子生不出來男性後代。那麼家產就得留給侄子什麼的繼承，女兒無法繼承家產，所以妻子為了不想讓家產旁落，會比丈夫更著急，她會趕忙幫丈夫納妾生兒子，實在生不出來，就找個倒插門，一切都是為了守住家產，這個是靠運氣的，我認識的一個上海成功人士，找了一個老婆，兩個地下老婆，生了七八個都是女兒，他身家幾個億，就想要個兒子，妻子給他生了五個女兒，他崩潰了，就偷偷的找二房三房，結果二房三房又各生了一個女兒，現在此人已經心灰意冷，他老婆和五個女兒都移民到了美國，以後家產肯定還是一群女婿黨的，這個事，靠納妾解決不了，攤到了，也沒辦法，他那麼有錢，也沒辦法，你有幾個億的時候，你也會像那個人一樣，看看宗慶後，女兒都不敢出嫁，怕家產給女婿拐跑了，如果是兒子，他就不會有這種想法，宗慶後活著，家產還是宗家的，宗慶後死了呢？女婿就控制不了了，女兒畢竟是個女的，鬥不過別人，幾百億，多可怕，女人守家產，很危險。看看龔如心，一個算命的都能騙她幾十億，掙錢多有什麼用，又守不住，傳不下去，宗慶後的老婆，現在比宗慶後更想要兒子，在古代，宗慶後的老婆不知道會給宗張羅多少妾。
古代的婚配傳統，不是這麼隨意的。不是一夫多妻，而是一夫一妻多妾。納妾有前提，一方面，妻子沒有給丈夫生育男性後代，妻子會主動給丈夫納妾。納過來的妾，地位比較低，什麼都得聽妻子的。納妾這個事，丈夫需經妻子的同意。如果妻子生育了男性後代，再納妾的，就不合道德了。第二方面，古代願意做妾的女人，都是吃不上飯的走途無路的窮人家的女兒。只要有條路走，都不會有人給人做妾。現在的社會，不符合那時候的規範，首先，妻子得同意。其次，做妾的女人，是吃不飽飯的人，現在衣食無憂還做妾，做妓女的，不像話，是無德，古代人納妾，男人要負擔一個走途無路的女人，還要負擔她的孩子，關鍵詞是走途無路，有點活路的人，都不會做妾。在古代，如果妻子生不出來男性後代。那麼家產就得留給侄子什麼的繼承，女兒無法繼承家產，所以妻子為了不想讓家產旁落，會比丈夫更著急，她會趕忙幫丈夫納妾生兒子，實在生不出來，就找個倒插門，一切都是為了守住家產，這個是靠運氣的，我認識的一個上海成功人士，找了一個老婆，兩個地下老婆，生了七八個都是女兒，他身家幾個億，就想要個兒子，妻子給他生了五個女兒，他崩潰了，就偷偷的找二房三房，結果二房三房又各生了一個女兒，現在此人已經心灰意冷，他老婆和五個女兒都移民到了美國，以後家產肯定還是一群女婿黨的，這個事，靠納妾解決不了，攤到了，也沒辦法，他那麼有錢，也沒辦法，你有幾個億的時候，你也會像那個人一樣，看看宗慶後，女兒都不敢出嫁，怕家產給女婿拐跑了，如果是兒子，他就不會有這種想法，宗慶後活著，家產還是宗家的，宗慶後死了呢？女婿就控制不了了，女兒畢竟是個女的，鬥不過別人，幾百億，多可怕，女人守家產，很危險。看看龔如心，一個算命的都能騙她幾十億，掙錢多有什麼用，又守不住，傳不下去，宗慶後的老婆，現在比宗慶後更想要兒子，在古代，宗慶後的老婆不知道會給宗張羅多少妾。