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1 # Sj51586581987
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2 # 慶陽香包傳承人劉蘭芳
如果特指的是“中國”最早的文化,那麼中國最早的文化應該是農耕文化,農耕文化指的是“男耕女織”、“刀耕火種”這種以農業生產為主的文化形態。農耕文明的出現決定了中國文化的特徵,且農耕文明的地域多樣性,民族多元性,歷史傳承性等特徵也是中華文化能夠傳承千年,延綿不絕的重要原因。
農耕文化的發源地主要是中國西部黃河流域,如甘肅、陝西、寧夏等地區。
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3 # 九九845
文字元號始出現在一些石壁上,骨頭上,器皿上等具有人類痕跡的事物上時,大概就可以說中國文化的雛形已經有了吧,雖然那時,並沒有什麼文化系統可言,但不可否認這些文字中確實蘊含智慧和思想,而思想促進了中國文化的逐漸成型,並走向成熟。
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4 # 泥水勞人
最早的文化就是圖畫,圖畫是文字的鼻祖,但沒有記載,因為非常古老,所以亡佚了。這種圖畫應該出現在五萬年時期,那麼我們考古不足一萬年,所以很難發現蛛絲馬跡。安推測邏輯,三萬年前就有了卦畫,至於黃帝結繩,是由於卦畫的啟迪,才發明的。按有文字記載,那就是遠取近取,以鳥獸之文與地之宜……,這裡的文代表形狀與顏色,而不是單單的形狀。那麼很古以前的圖畫,不是畫出來的,而是用鳥獸之毛羽拼出來的,當時是以玩耍隨意的一種啟迪,形成了一種修飾與習慣,逐漸的形成了結繩記事。自結繩記事後則發展的非常快,猶如工業革命,走向了今天的網路科技,成了一日千里的發展勢頭!如果用五千年曆史去框定,就是非常錯誤的,而且有人說是四千年,不是五千年,那麼五千年都難有定論,五萬年就是胡說八道了,如果按工業革命,那就更嫩的多了,所以我們現在存在的人類,不足百年,要推測五萬年前的事只能說是一種推理,肯定拿不出證明!今天能拿出文化大革命時期的報紙,都非常難得了,何況五萬年乎?理解萬歲!
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5 # 茶墨文化
中國最早的文化是新石器時代的文化,在黃河流域(今甘肅天水為中心)
大約在公元前8000年開始,陸續以“大地灣文化”、“裴李崗文化”、“河姆渡文化”、“仰韶文化”為代表。一直到公元前3000年左右結束。
標誌:考古發現了 原始農業、畜牧業、手工業(陶器上有一些刻紋、圖案,可能是中華文明最早的文字),區別與西方的文化標誌:文字、冶金術。
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6 # 中國電建人
我來回答一下這個問題。
首先來說,由於科技不斷更新,考古的技術能力水平越來越先進,我們的認知也是在不斷的變化。世界上對最早的類人猿化石也一種爭論不休,原來說「人類起源於非洲」的論斷,由於河南澠池上河曙猿化石的發現而動搖,並且也把類人猿出現的時間向前推了1000萬年。所以,所謂最早,應該說“目前我們所發現的可能最早”。
第二,文化和文明的解釋。我們常說,“中華文化”源遠流長,而不說“中華文明”源遠流長。這兩個概念雖然非常接近,還是有區別的。
英華人類學之父泰勒說:“就廣義的民族學意義來說,文化或文明,是一個複合的叢體,它包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗,以及作為社會成員的一分子所獲得的全部能力和習慣.”一般認為,廣義的文化概念包括文明;文化通常與自然相對應,而文明一般與野蠻相對應;文化的產生早於文明的產生;文化偏重於精神和規範,而文明偏重於物質和技術;文化的承載者是民族或族群,每個民族或族群都有屬於自己的文化,而文明卻不同,承載者是一個地域,一個文明地域可能包含若干個民族或多個國家;一種文明的形成與國家的形成密切相關,一般是歷史上建立過國家的民族才有可能創造自己的文明,而未建立過國家的民族通常只有文化,未能形成自己的獨立文明。
明白了上面的區別和聯絡,才不會機械的去看待文化產生的緣由。
第三,目前認為中華文化最早的起源。我們說的中華文化,亦稱華夏文化、漢文化,是指以春秋戰國諸子百家為基礎不斷演化、發展而成的中國特有文化。其特徵是以中華文化的諸子百家文化尤其是儒家文化與天朝思想為其骨幹而發展。從這個定義來說,中華文化起源於中華大地,從舊石器時代(距今260萬年至1萬年前,相當於地質年代的更新世或人類起源至農業出現以前)開始,經過170萬年前。這個時候的文化叫做狩獵文化。
到新石器時代,開始了農業栽培和家畜馴養,這個時期形成了農耕文化的基石。到夏商周時期,文化雛形期、形成期(春秋戰國時期)、定型期(秦漢時期)、發展期(魏晉南北朝和唐宋時期)、成熟期(元明到鴉片戰爭前的清朝)、轉型期(從鴉片戰爭開始,延續到今)。現在應該是工業文化時期。
由於現在有很多種學說,所以上述說法僅屬個人看法。可以多多交流。
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7 # 無間幻化
中國最早的文化是與天鬥,與地鬥,與人鬥。已深入我們血脈之中。也是華夏民族生生不息的根源。我們從不畏懼困難和挑戰,誰抯擋我們生存發展的道路勢必會被歷史的車輪蹍壓在其下。
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俗話說:黃河是中華民族文化的發祥地。稱為之為"搖籃11。最早的文字記載,出現在巜易經.繫辭》中:"河出圖洛書聖人則之。"
傳說伏義在創立易的過程中,心鶩八極,神遊萬仞,突破時空,思索宇宙奧秘,遊走在黃河附近的山水之間。一日在黃河岸邊,突然看到滔滔黃河水中出現一匹奇異的的駿馬,這駿馬造型古樸神異,頭項如龍,身為馬身,溼漉漉的鬃毛身上形成花紋圖案,令我們的人文始祖頓有所悟,由此思索出了宇宙的奧秘。這花紋圖案即河圖。又傳,伏羲在洛陽附近的一座山上,途遇一隻大山龜,龜殼上有一些斑駁圖形,和龜的軀幹四肢組成特殊的圖案,後世稱為洛書。
這兩張圖的出現,使伏義領悟到宇宙執行的核心規則就蘊含其中。"一六共宗"、"二七為朋"、"三八為友"、"四九同道"、"五十共守"、即對河圖的描述。"戴九履一"、"左三右七"、二四為肩"、"六八為足"則是文字對洛書的描述。
我只知道,這其中的知識要在全面掌握伏羲易之後,才能開始探索。