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  • 1 # 天天開心7766

    這是一種狹隘歷史觀,見不得別人比自己強。簡單說,古希臘古羅馬的遺蹟太多了,偽造成本巨大,根本不可能偽造。近代強國是英法,如果他們偽造,為什麼不偽造自己國家的歷史,更能提振自己國家的自信心,反而要千里迢迢跑到希臘埃及羅馬去偽造遺蹟。地中海沿岸氣候適宜物產豐富,是誕生文明的好地方,周邊地區藉助地中海,容易相互交流,文明進步較快也是自然。中國地理環境較為閉塞,好處是不容易受到外族入侵,保持了文明的延續,但是缺點也是與外界交流少,容易養成天朝上國自大的問題。

  • 2 # 律師張晨陽

    誰說是偽史、誰相信是偽史,讓他們去說好了,讓他們相信去好了。這對他們也是一種奶瓶樂,只要他們精神“充實”不給國家添亂就成。這樣的人總比各種攻擊改革開放的人無害。

    在網際網路上常見各種無知無畏的人,見慣了,也就習慣了。

    質疑、批評和批判任何事物和知識,必須在掌握原有知識體系的基礎上,如果你不掌握1+1=2,你就無法質疑2+2=5。

    連正經八北的世界史都沒學過,僅憑道聽途說,就質疑這個懷疑哪個的人,自我感覺不錯,但是,“螞蟻緣槐誇大國,蚍蜉撼樹談何易”,人類已經被不斷證明、印證的歷史,是你讀幾本什麼天外來客的地攤文學就可以推翻的?

    另外,需要明白歐洲史、古埃及史和古希臘史與中國的歷史一樣是人類歷史人類文明史的一部分,當今中國科技就不用說了,當今中國的文化、法律、藝術都不是我們自己獨立創造出來的,其中吸收大量古代歐亞大陸的東西,比如我們中國當代法律的淵源大部分來自羅馬法,這裡說的羅馬可不是當今羅馬這個義大利城市。

    另外,跟著嚷嚷古希臘、古羅馬是偽史的,有沒有人敢說一下自己的學歷、自己讀了哪幾本書之後依據什麼認定古希臘和古羅馬是偽史?他們說出來怕我們恥笑。

    如果真的愛國,就不要用奇談怪論丟我大中華的臉。

  • 3 # Pachacamac

    提倡偽史論的人,普遍和高叫“我推翻了相對論”的人差不多。提出的觀點缺乏邏輯性,也無實質證據支撐,能引起反響無非是因其迎合了極左的民粹主義思潮,其本身並不具備任何參考和學術價值。

  • 4 # 心向青山

    古希臘、古羅馬的歷史是不是偽史,這原本可以算是一個學術問題,但學術卻常常夾雜著政治。這一點,古今中外,概莫能外。

    中國古代的華夷之辨,蔑視四鄰;歐洲近代的西方中心論,無視其它古文明,都是如此。

    1,記得上學時看的西方人寫的世界史,幾乎就是一部西方史,或者說是歐洲和中東數千年的博弈史,而中國和印度都只是點綴。

    不過,隨著時間的推移和視野的擴大,西方史學界逐漸開始放棄了西方中心論,並將世界諸文明及其交流史都納入了著作之中,這便是“全球史”。

    2,與此同時,隨著經濟的發展和國力的提升,中國網路上對世界史的看法卻開始向相反的方向發展,西方偽史論便是代表。

    西方人的古代史必須是偽史,華夏文明史必須上下五千年。

    誰承認西方偽史,誰說華夏文明史沒有五千年,誰就是西方人的傳聲筒,誰就不愛國。

    3,持西方偽史論的人,常常反對的並非“西方中心”,只是在反“西方”罷了。

    西方應不應該反?該,西方列強曾帶給我們無盡的苦難,至今依然亡我之心不死。

    西方應不應該學?該,不學便只能抱殘守缺,便不能完成反超,不能實現偉大復興。

    那是不是將西方文明史斥之為偽史,就可以滿足我們內心的優越感了呢?是不是就算超越西方了呢?當然不是。

    文明需要積累,需要交流,而不是孤芳自賞,坐井觀天。

    強漢盛唐,正是對外交流最為頻繁之時,印度、波斯、大食、粟特、突厥等諸文明在當時的中國交相輝映。

    我想,這才是我們復興的目標所在。

  • 5 # 火火1118697

    說西方偽歷史,不是歧視,是希望西方的歷史學者能夠拿出,具有說服力的東西,而不是講一些空洞的故事。

    西方的歷史,在中國的元朝之前,非常模糊,能夠有發展軌跡的歷史是元朝以後的歷史。包括宗教的傳入,宗教社會的形成,和西方社會的發展軌跡。

    所以,西方的歷史,融入文明人類的歷史,是元朝入侵開始的

  • 6 # 愛之育之

    有文字記載

    有古文物古建築等實物存在

    證據確鑿

    豈能無視客觀事實

    主觀認定不存在

    就一定不存在了麼

    歷史虛無主義要不得

    懷疑一切

    否定一切

    故,不可取

    #五愛教育##凌遠長著#

  • 7 # square8

    就當是正常的學術爭論吧,就好像西方一直說中國夏朝之前都是偽史一樣。只不過我們夏朝的考古發掘很豐富,而西方的古希臘考古貌似只有遺蹟遺址,鮮少墓葬出土。難不成古希臘的貴族死後都去天堂了?一點痕跡都沒留下。

  • 8 # 律應青陽

    我也不想去相信西方白皮的歷史是偽史,但是有很多疑惑,有很多矛盾的地方,我無法融會貫通,,特意簡單的總結了幾個,有哪位能給予圓滿科學的解釋嗎?

    第一,斷代的語言及文字。無論是古埃及古希臘古巴比倫還是蘇美爾,都有一個最大的硬傷就是這些文明的文字都被西方的語言‘天才’給破譯了,文字的字義破譯也就罷了,你們TM連文字的發聲讀音都給破譯,我就無法理解了。中國文字自產生以來就一脈相承從來沒有斷絕過,但是現在我們根本無法知道每一個漢字唐朝人是怎麼讀的,漢朝人又是怎麼個讀音,更不可能知道夏朝人是怎麼發聲的,但是人家歐洲白皮不僅把不同文明不同國家的古文字統統破譯了,而且連這些絕種了幾千年的文字的發聲都破譯了,怎麼做到的?既然這麼牛逼,為什麼中科院懸賞破譯甲骨文一字十萬,至今沒有一個西方白皮敢於接這個生意呢?

    第二服飾。無論古希臘羅馬,還是古埃及蘇梅兒,都出現很多壁畫反映當時的風土人情,仔細觀察你會發現,這些不同文明的壁畫中的人物幾乎全部都是身披一塊白布當衣服,並且不分春夏秋冬,每個季節都一樣,誰能解釋一下這些相隔千萬裡的人是如何做到整齊劃一的?

    第三雕像的鼻子。這些文明的大量雕像如果有損傷,必會是鼻子沒了,無論古希臘羅馬還是古埃及古巴比倫蘇美爾,甚至古波斯。如果不是後世偽造做舊,砸掉鼻子,怎麼解釋相隔萬里,卻損傷的都是同一個地方呢?為什麼中國卻沒有沒鼻子的雕像存在呢?比如樂山大佛,鼻子的線條還是相當流暢的啊。這讓我想起了西方的匹諾曹童話,撒謊會讓鼻子變長,乾脆砸掉——咦,這不是說明雕像在撒謊嗎?

    第四,文明產生地。都知道河流下游的堆積三角洲是不斷髮展和生長的,比如上海,清朝前期上海還是一個小村鎮呢,但是古埃及和兩河流域似乎好像從幾千年前就這麼大,三角洲面積從來沒有變大過。但是,2000的時候聯合國組織了一個包括美加法等國都地質學家組成的國際地質考察隊在尼羅河三角洲考察發現,三角錐的起源時間不超過兩千年,而且有15世紀歐洲探險家們畫的地圖作證,那時的尼羅河三角洲和兩河流域下游平原均只有現在的一半甚至三分之一大小,但是啊但是,根據這些文明的所謂歷史書籍記載,他們的歷史絕大部分發生在今天的海邊,也就是說那時候應該還是一片汪洋大海的地方,這我就奇怪了,難道古埃及人當時是在海底種地,壓力山大港是龍王爺修建的嗎?明明尼羅河三角洲兩千年前才開始形成,那麼古埃及人六千年前在哪裡建國在哪裡觀察天狼星的呢?細思極恐!

    以上疑問哪位崇拜西方歷史的大神能給予科學的圓滿解釋呢?

  • 9 # 薛定諤的東北虎

    我不是歷史學者,不過一直愛好歷史。這麼說吧!我是相信、學習國家教育部批准的歷史教材和高校的歷史公開課,還是去相信網路上熱血網友的偽史論?歷史雖然是文科,但治學方法是嚴謹科學的。歷史的觀點可以不同,但基本的事實是學界公認的。偽史論的業餘作者哪來的自信跟專業人士抗衡?自說自話罷了。另外中國以前沒有考古學,只有考據學。考古學屬於理科,是從西方引進的學科。用科學的手段鑑別文物是從西方傳到中國的。那種看著照片就說文物是假的簡直就是大言不慚。

  • 10 # 尤里Clarify

    蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的著作加起來還很厚。到底是怎麼流傳下來的,真的很厚、很厚。華人用墨汁寫在竹簡上或者用刀刻在竹簡上,亞里士多德們是用什麼寫在什麼上保留下來的。

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