回覆列表
  • 1 # 給君吳夢

    在古代的價值裡,實際意義上是把女性當做私有物品來看,因此出了很多限制女性的條條框框。因為這樣可以在最大程度上可以使私有財產私有化!男權社會對女性的壓迫就是如此。

    因此會教育女性含蓄收斂,不要招惹別的男人,要聽話,在家聽父言出嫁從夫言。會要求女性是處女,因為那是未來丈夫的私有財產別人怎麼能隨便就先品嚐了?

    因此,在男權社會強勢的情況下,女性往往被認為是附加品,不需要應有獨立的個體思想和脾氣秉性。簡而言之,比較好控制,聽話,乖!

  • 2 # 畫居

    從易經角度分析,陰陽歸位為正氣,女性含蓄內斂包容符合“陰柔性”定義,陰主內斂含、蓄、吸收、容納。八卦裡的坤卦指女人、母親,坤納萬物是指女性的包容性等等。生活中也得女性很陽剛,這種屬於八字全陽的女性,舉止自然很男性化,有時外邊也男性化,陰陽錯位屬於沒有歸正位,這樣的女性就不含蓄,這種不容易被男性所接納,或者很快就離婚了!

  • 3 # 福道講國學

    古時候不安全,治安混亂,太奔放就被人劫走了。女性解放也是近百年來的事情,東西方都一樣,社會法制和文明程度的提升,關鍵是科技的進步,女人可以不用靠男人活著了。

  • 4 # 坦蕩鑫河

    這主要是從易經的思想而來,人應當順應自然天性,男子要陽剛,女子要柔順。女子要向大地那樣穩重,柔順,謙卑,平和,滋養萬物。自古以來,歷史上那些聖賢英雄偉大的人都有這樣一位偉大的母親,誰家孩子有教養,品行好你第一想到的就是他的母親了不起。

  • 5 # 君一易經大義

    傳統文化將萬物分陰陽兩性,陰性含蓄,陽性擴張,陰陽發展至極,則互相轉化。通常情況下,陰為女,陽為男,故女利含蓄,男利擴張。但女陰男陽又非絕對,往往有女顯陽性,男顯陰性之狀,此時,女則利擴張,不利含蓄。因此,含蓄,對陰陽而言,非對男女而言。後人重男輕女,壓制女權,或曲解經文,才產生女含蓄的觀念。

  • 6 # 小滿577828

    中國傳統文化為何要求女性要含蓄?這是個問題。就是提晚了。

    這是從周朝周公姬旦開始提出的三從四德。比孔子還早六百多年。到孔子的對女人的偏見,如:唯女子與小人,難養也。可以說歷來以久。

    要讓現代人來解釋反對的話,有點顛履傳統文化的嫌疑。再者不是哪個人就能說了算的。

    說到底,女人就是男人的私有物品。是屬於留著藏著由男人單獨享用的。不能拋頭露面。就像女人纏足一樣,是不能出門的。只不過是社會進步了。女人也解放了。

  • 7 # 玉文化珠寶

    傳統文化將萬物分陰陽兩性,陰性含蓄,陽性擴張,陰陽發展至極,則互相轉化。通常情況下,陰為女,陽為男,故女利含蓄,男利擴張。但女陰男陽又非絕對,往往有女顯陽性,男顯陰性之狀,此時,女則利擴張,不利含蓄。因此,含蓄,對陰陽而言,非對男女而言。後人重男輕女,壓制女權,或曲解經文,才產生女含蓄的觀念。這是從周朝周公姬旦開始提出的三從四德。比孔子還早六百多年。到孔子的對女人的偏見,如:唯女子與小人,難養也。可以說歷來以久。

    要讓現代人來解釋反對的話,有點顛履傳統文化的嫌疑。再者不是哪個人就能說了算的。

    說到底,女人就是男人的私有物品。是屬於留著藏著由男人單獨享用的。不能拋頭露面。就像女人纏足一樣,是不能出門的。只不過是社會進步了。女人也解放了。

  • 8 # 手機使用者21546694035

    這本是奴隸社會和封建社會早期的一種普遍現象,各地、各族、各國如此。現在一些落後愚昧的國家、民族、宗族存有很深的痕跡。由此,可以說明:我們的文明覺悟程度在2000多年的封建社會中依然處於奴隸社會的水準上。從中國幾千年不變的政治制度,宦官秉政,文字不化,文明不彰和社會生活、生產形態基本不變等事實中都可見證。

  • 9 # 320667780009

    古文化流傳千年,必定有它的價值所在,由於男女身體素質存在很大差異,再加上女性生育撫養孩子對自身所帶來的傷害,只能忍耐;其次就是上天的安排,大多數的動物也是如此,人類作為高階動物也不可避免,再者就大自然選擇的規律,是任何人或事物所改變不了的;易經就是根據大自然的規律歷經數千年或數萬年所總結出來的自然規律,於是在易經的指導下透過各個歷史長河漫漫的有了男性佔了主導地位,從奴隸社會到封建社會形成了偏激的男尊女卑的社會局面,限制了女性自由從而影響了社會進步,違反了易經物激必反的自然規律;最後要講的就是自然鬥爭的一種平衡規律,領導要有一正一付,鬥爭要有一勝一負,二人要有一強一弱,社會總是一盛一衰;所對應的自然就是:電必須是一正一負,天總是一黑一白,所以女人選擇了含蓄;再講到現代女性,由於人是屬超自然規律的,自強不息的改變著自然,也就不能全面的按照易經去要求,正是這樣,新中國成立前後,解除了女性數千年的統治枷鎖,尤其到了近代,全面提升了女性的權益和自由,專門制定了婦女兒童保障法,基本上實現了男女平等,婦女地位不斷提高,使婦女的含蓄促成了社會的和諧發展。

  • 10 # 晴之黎明

    中國文化是開放的,所以不會幹些無聊的事情。只是明清末流那些文化,不是原汁原味的中國文化,那時候比較封閉,虛偽,奴化到現在也深深地影響著我們的國民性。所以明清的一些末流文化垃圾該扔就扔吧,別把他當寶。

    我們可以看看詩經,裡面經常有描寫男女情感的。孔子就說這裡面情思深深,卻沒有邪念。其實我們文化裡面只是後期才出現那種老氣橫秋,文化吃人的現象。

    女性柔美,男性剛強。這是符合天然性別審美的。文化中自然會歌頌和提倡,也會自然形成一種社會取向。

    但是如果發現有人利用文化的權威壓制我們的話,就一定要警惕和明白。這是不懂文化的表現,把文化用於世俗權力是比較LOW的。哪怕是為了權威和名聲,也會偏離文化本身的核心。

    好文化一定是能滋養人的靈魂的,絕對不會讓人感到不爽。如果出現這種狀況,那是用的人有問題啊。

    真正能教授和傳承文化的人,必是真正有德之人。文化只有在人心悅誠服的情況下,才會有真實感觸,能與先聖偉大的精神神交,才有可能真懂,於是乎才能真正傳承。所以真正中國文化的傳承,既要真懂能把垃圾撿出來,有要有德行,感化弟子傳承道統。從這個意義上講,何其難哉!

    那麼現今熱很多文化傳統的熱鬧場景也不過是在教些表面知識罷了,與文化傳承相去很遠。是種虛假繁榮罷了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 高三了,還有六十多天,文科總分三百左右,怎樣努力才有效果?