看了幾個回答，說說個人看法吧。換個角度想，中世紀同時期在地球上百十個國家與文明是有的，而且都挺愚昧，但到最後不也就歐洲成功進入了資本主義？

所以我們應該從為什麼只有全世界只有歐洲進入資本主義這個角度來分析一下。

首先我認為是價值觀決定了發展路線。這個價值觀就是探索，就為了想知道為什麼。所以發生了文藝復興，所以解放了人性，所以有了大航海。你能想象古代中國政府出錢出人出軍隊出船給李時珍出海探索新藥材麼？

探索說白了就是為了資源，為了回報。玩過星際等探圖類遊戲的都明白我的意思。當時歐洲王室，甚至民間集資支援探索甚至殖民活動（題外話:某爾蘭就是這麼被套牢的。）而同期我們是重農抑商的。全世界大部分文明都是認為自己已經什麼都有了，什麼都知道，不需要探索，外面都是蠻荒。

其次，競爭關係。歐洲的發展是攀伴的。就像中國的戰國，一個變法，家家變法。或者說像現在的電子數碼產品，蘋果雙攝，家家雙攝。不雙攝的基本快被噴倒閉了（開個玩笑）。這直接導致了競爭更新換代快，各個國家與王室為了保持優勢，投入更多資金探索研發，甚至誕生民間資本投入。還誕生了信用體系（西班牙血淋淋的教訓）。國家為了保證民間資本利益甚至出動軍隊（鴉片戰爭）。

就這樣，歐洲進入了資本主義而我們卻沒有。這與科技無關，我們的科技最初比他們先進。但是我們大一統國家，都是壟斷，本身就限制了活力。其次沒有那個價值觀環境，所以一切都自然而然了。

最後，我們知道歐洲中世紀也很黑暗，跟我們中國完全不能比。所以他們這個價值觀不是一天長成的。我認為是最少幾百年的積累，從一個寶藏故事，一次喬治叔叔打敗了某某土著，成為英雄這樣的故事開始。

而我們現在還有人發文稱某驢友迷路報警浪費公共資源，應該掛在山裡。中中國產晶片研發騙人騙錢，應該放棄。是對是錯這裡不做點評，就一句話:要麼師傅帶，要麼交學費。18世紀的歐洲人每一筆投資就能一定保證盈利麼？

以上

首先想起兩句話，一是黎明前是最黑暗的。二是不是在 沉默中爆發，就是在沉默中死亡。

歐洲的中世紀，豈可是用黑暗和兇殘兩詞來形容那麼簡單。宗教的至酷讓所有人都喘不過氣來。到處是以神的名義進行嚴酷的道德審判，火刑下死去的何止布魯諾一個人。令人感到窒息和迷茫。黑死病鼠疫的大流行，瘋狂地奪走大半部人口，讓劫後餘生的人開始思考應該怎樣活著。

於是世紀大探險開始了，隨著美洲大發現和觸控到東方文明的邊邊角角，讓歐洲人開始感覺到生活本應該如此美好，於是開始反思怎麼辦。

首先是宗教改革，搬走了壓在人們心頭頂上的一塊大石頭，享受到自由的Sunny和空氣。然後隨著手工業的發展和小製作工坊的普及，富裕起來的市民階層，開始有了民主和自治的需求。最後“羊吃人”事件的爆發，讓資產階級得以形成，讓資產階級革命開始如星星之火不斷燎原。

從此，歐洲開始義無反顧地走向資本主義道路，開始高高舉起新世界文明發動機的偉大旗幟。

而在中國，其實最早在宋朝就出現小工坊，產生簡單的僱傭關係。而那時的歐洲還正處於最黑暗的後期。但隨著被野蠻的草原民族奴役近百年，自認為是世界中心的華人開始反思對外交流的必要性。在經過幾次轟轟烈烈的下西洋宣威之後，我們自主地關閉國門，拒絕與海外交流。

與此同時，自秦以來建立實施的中央集權制，管理國家的能力已達到爐火純青的地步。再加上人口眾多，吃飯始終是首要問題。而儒家思想，又重農輕商，最終讓資本主義萌芽沒能展露頭角。

直到清朝末期，隨著洋務運動的開展，資本主義又開始在中國有復辟的可能，但在世界列強環伺的情況下，自由發展已不可能。

東西方在中古以後是我中華宋元明先行一段，西方學習趕一段，那麼，中華學習融匯後一定再超越一段。

這個問題其實也可以這樣思考，為何西方古羅馬以後不能象中國大唐一樣繁榮，而是在中世紀黑暗中度過，也不能象中國一樣率先創造人文主義儒家文化而有東方的宋元明的先進，打破了中古的對仙佛的追求，而開創了為全球文明運動奠基的文化、文官制、科技、商業繁榮？

而未來也必然是中華創造比西方更先進的東方新文明時代。