西域，最早指周朝諸地。漢代以後，西域狹義上指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。而廣義的西域則是指凡是透過狹義西域所能到達的地區，包括亞洲中、西部地區等。

從地理位置上看，這一地區正處在中國、印度、古羅馬、古希臘、波斯帝國的交匯處，客觀上各種文明在此交匯提供了可能。而漢代張騫出使西域，打通古絲綢之路後，隨著這一地區貿易往來的不斷繁榮發展，以及經濟人文交流日益興盛，自然會帶來文化的交融碰撞。因此，西域成為中國、印度、羅馬、希臘、波斯文明的交匯處，是有現實可能和實際需求的。

當然，隨著人類海洋文明和工業文明的產生髮展，產生於農耕文明的古絲綢之路逐漸哀落，西域各種文明交匯的盛景早己湮滅，但當年文明|交匯的歷史遺蹟，依舊可尋，求證絕非難事，故此言有理。

謝邀！談談我的淺見：首先西域通常是指中國的新疆和中亞的幾個斯坦國。中國自西漢張騫出使西域後開始經略西域，設立了安西都護府直至隋唐，歷朝的政治經濟文化中心都在西北為經略西域形成了地緣優勢，再加上絲綢之路的形成 ，經濟文化交流漸趨繁榮，長安成為中西經濟文化交流的中心，來做生意的波斯人，西域人，屢見不鮮，定居長安的西域人波斯人也不足為奇，這為中華文化的傳播奠定了基礎。但朝代更迭戰亂頻仍，無暇西顧；要麼沒有張騫班超似的人物有志於開疆拓土，仗劍經商。政治中心東移，也使朝廷鞭長莫及。元朝雖劍鋒指向更遠的歐洲，建立了四大汗國，馬蹄踏過留下的只是戰爭的創傷，他們不是中華文明的傳承者更不是中華文明的播撒者。羅馬帝國兵鋒指東方，卻沒有左向入中華，而是取道右路入印度這無疑是地理因素，所以羅馬文明主要是由近東和印度滲入西域的，中印文明的接觸也是經過西域玄奘取經是西向再南折。上述幾種文明要麼經於西域，要麼止於西域。