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  • 1 # 隱逸者石右

    是否書法家不是嘴說!

    蘇軾張懷瓘以及唐宋元明清們只懂“楷如立”!不懂書協行政主席沈鵬“抄近路、找捷徑因人而異”?不懂書法史?不知道“楷是最後”?

    書法面前,人人平等!

    同樣寫蘭亭序:

    有楷是書家,

    無楷即書奴!

    同樣寫祭侄稿:

    顏真卿有楷即高書,

    沃興華無楷是醜書!

    同樣是寫狂草:

    張旭有楷書是草書家,

    劉洪彪無楷是鬼畫符!

    同樣是學米芾:

    周慧珺有楷書為雅,

    魏啟後無楷書即俗!

    同樣寫行書:

    蘇軾有楷書才有天下第三大行書!

    陳振濂無楷才有天下第三大丑書!

    同樣是寫篆書:

    李斯是文字專家,

    李陽冰是書法家。

    同樣寫隸書:

    劉炳森有楷是書法,

    張海無楷書即寫字!

    同樣是畫家:

    徐渭有楷是書法,

    王鏞無楷是寫字。

    同樣是作家:

    錢鍾書有楷是書法,

    莫言無楷書是寫字。

    同樣是藝術家:

    梅蘭芳有楷是書法,

    劉曉慶無楷是寫字。

    同樣是名人:

    郭沫若有楷是書法,

    趙本山無楷即寫字。

    同樣是歌唱家:

    鬱均劍有楷是書法,

    朱之文無楷是寫字。

    同樣寫的“好看”:

    乾隆有楷書即美書,

    沈鵬無楷書即媚書!

    同樣寫的“難看”:

    鄭板橋有楷是書法,

    張旭光無楷即醜書。

    同樣寫二爨:

    古人條件所限為拙,

    今人故意臨摹為醜。

    同樣是創新:

    有楷是有源之水,功到自然成,

    無楷是無根之木,即抜苗助長!

    同樣寫“孩童體”:

    有楷是返樸歸真,

    無楷即無病呻吟!

    “楷如立”產生了書法家!

    “文字立”產生了醜吼瞎。

    書協行政主席理應帶頭遵守書法規則:楷如立!

    而不是個性、藝術、創新、忽悠!

  • 2 # 王乃棟說書畫

    只有當代絕大多數人暫時難以理解的、無人問津的、真正學得了筆法的人所寫的合筆法、出筆勢、得筆意的能反映時代新風的書法,才會隨著年代的久遠越來越有收藏價值。

    為什麼?古代書法家也是這樣,往往若干年後人們才會認識到他們的書法藝術價值。在當時,也只有極少數識者才能理解和欣賞,所謂曲高和寡。時人所能接受的,下里巴人也!不是嗎?

    王羲之是唐太宗捧出來的,顏真卿是蘇軾、黃庭堅和陸㳺捧出來的,否則人們只是寫寫《淳化閣帖》院體,不是嗎?

  • 3 # flyingbail

    在現代,書協主席是書法協會的最高行政職務,是由上級委任的。不是靠書法作品技藝精湛選拔而出的,所以,書協主席書法不代表當代書法的最高境界。但是在任書協主席代表了收藏價值的存在,並不表示永遠有收藏價值。

  • 4 # 高山奇樹

    書法都是眾書法,書協的書法家不一定都寫的好,但有寫的好的,不是誰職務高書法就好收藏一事還是要看字誰寫的好,和職務沒關糸做為收藏家還是要看字的光聽職務一定會吃虧的。民間高手多收藏最好價又不高多年後一幅字的好壞還是首先看字的。/

  • 5 # 有所不為T6H8

    中國風俗、一直都存在物以人貴的虛偽、奴性意識、人、一旦出了名、有了地位、那麼他的一頂臭帽子都值錢…。會寫幾個毛筆字、如果在《書協》任個一官半職、寫出的字、不好也好。你題的問題、基本上是這麼一種社會現象、其實、這不怪那些沽名釣譽、以劣充優的《書法家》、真正的問題是、吹拍奉承、討好名貴的民族劣根性、才是造成這種現象的根本原因。

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