中國
1、七巧板
也稱“七巧圖”，是中國著名的拼圖玩具。因設計科學，構思巧妙，變化無窮，能活躍形象思維，特別是啟發兒童智慧，所以深受歡迎。傳到國外後，風行世界，號稱“唐圖”，意即“中國的圖板”。七巧板經過唐元的發展，到了清代嘉慶年間有“養拙居士”在綜理拼玩實踐的基礎上寫成《七巧圖》一書刊行後，其形制乃成定式，即大三角形兩塊、小三角形兩塊、中三角形和正方形、菱形中一塊，合成一個正方形或一個長寬二比一的長方形。由於這種玩具簡單到可以由小孩子自己用厚紙板製作，而玩起來的無窮趣味足以使成人為之著迷，所以流傳極廣，北京故宮博物院現存的清朝宮廷玩具中，就有一副盛放在銅盒中的七巧板。
2、孔明鎖（魯班鎖）
孔明鎖也是中國傳統的智力玩具，相傳由三國時期的諸葛亮發明。這種三維的拼插玩具內部的凹凸部分齧合，十分巧妙。孔明鎖類玩具比較多，形狀和內部的構造各不相同，一般都是易拆難裝。拼裝時需要仔細觀察，認真思考，分析其內部結構。
3、九連環
九連環起源於古代民間，在明代得到普及，至清代，上至士大夫下至婦孺童叟都喜歡玩九連環。《紅樓夢》第七回中還有一段關於九連環的敘述：誰知此時黛玉不在自己房中，卻在寶玉房中大解九連環。九連環被西方認為是人類發明的最奧妙的玩具之一，引人之處在於遊戲過程中環環相扣的連續性。此玩具是成品九連環由九個圓環和框架組成。此玩具對開發智力、培養學習、活動手指筋骨均有益處。
4、華容道
這是一個由經典的故事發展而成的益智玩具。鹿港“曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍”。這首詩是《三國演義》裡，作者對赤壁之戰關公放走曹操的感慨。“華容道”這一古老的智力遊戲，就取意於這段故事。由於該遊戲變化多端，精深莫測，具有百玩不厭等特點，被稱為世界“智力遊戲界的三大不可思議的遊戲”之一。
棋子的遊戲規則是：只准利用2個空平面移動，不許把棋子重疊，也不許跨過任何棋子，要想法用最少的步數把曹操移到出口。只許曹操出去，別的棋子不許出去。本遊戲的目的就是透過移動各個棋子，幫助曹操從初始位置移到棋盤最下方中部。
5、雙陸
雙陸，是古代的一種博具，如今已失傳。雙陸應是一種類似飛行棋的遊戲，從文學作品中的記載和傳世文物來看，雙陸曾經相當流行過。
6、六博
一作陸博。兩人相博，每人六枚棋子，故稱六博。其勝負的關鍵在於擲採，偶然性很強，雙方按照各自擲出的齒採走棋。李益的《雜曲歌辭
中國
1、七巧板
也稱“七巧圖”，是中國著名的拼圖玩具。因設計科學，構思巧妙，變化無窮，能活躍形象思維，特別是啟發兒童智慧，所以深受歡迎。傳到國外後，風行世界，號稱“唐圖”，意即“中國的圖板”。七巧板經過唐元的發展，到了清代嘉慶年間有“養拙居士”在綜理拼玩實踐的基礎上寫成《七巧圖》一書刊行後，其形制乃成定式，即大三角形兩塊、小三角形兩塊、中三角形和正方形、菱形中一塊，合成一個正方形或一個長寬二比一的長方形。由於這種玩具簡單到可以由小孩子自己用厚紙板製作，而玩起來的無窮趣味足以使成人為之著迷，所以流傳極廣，北京故宮博物院現存的清朝宮廷玩具中，就有一副盛放在銅盒中的七巧板。
2、孔明鎖（魯班鎖）
孔明鎖也是中國傳統的智力玩具，相傳由三國時期的諸葛亮發明。這種三維的拼插玩具內部的凹凸部分齧合，十分巧妙。孔明鎖類玩具比較多，形狀和內部的構造各不相同，一般都是易拆難裝。拼裝時需要仔細觀察，認真思考，分析其內部結構。
3、九連環
九連環起源於古代民間，在明代得到普及，至清代，上至士大夫下至婦孺童叟都喜歡玩九連環。《紅樓夢》第七回中還有一段關於九連環的敘述：誰知此時黛玉不在自己房中，卻在寶玉房中大解九連環。九連環被西方認為是人類發明的最奧妙的玩具之一，引人之處在於遊戲過程中環環相扣的連續性。此玩具是成品九連環由九個圓環和框架組成。此玩具對開發智力、培養學習、活動手指筋骨均有益處。
4、華容道
這是一個由經典的故事發展而成的益智玩具。鹿港“曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢。只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍”。這首詩是《三國演義》裡，作者對赤壁之戰關公放走曹操的感慨。“華容道”這一古老的智力遊戲，就取意於這段故事。由於該遊戲變化多端，精深莫測，具有百玩不厭等特點，被稱為世界“智力遊戲界的三大不可思議的遊戲”之一。
棋子的遊戲規則是：只准利用2個空平面移動，不許把棋子重疊，也不許跨過任何棋子，要想法用最少的步數把曹操移到出口。只許曹操出去，別的棋子不許出去。本遊戲的目的就是透過移動各個棋子，幫助曹操從初始位置移到棋盤最下方中部。
5、雙陸
雙陸，是古代的一種博具，如今已失傳。雙陸應是一種類似飛行棋的遊戲，從文學作品中的記載和傳世文物來看，雙陸曾經相當流行過。
6、六博
一作陸博。兩人相博，每人六枚棋子，故稱六博。其勝負的關鍵在於擲採，偶然性很強，雙方按照各自擲出的齒採走棋。李益的《雜曲歌辭