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  • 1 # yesno2019

    非常錯誤。

    善惡觀是道德標準中之一。

    立場是政治思想和論點的體現。有是非、對錯、……,之對立之分。

    在階級社會里,每個人都會有立場(政治立場)。只是立場不同而已。

    你所用“禽獸”“人類”含有罵人感情色彩,非常不適宜。因為在罵別人時,也罵了自己。

  • 2 # 鄒忠偉2

    人類以善惡站立場!其實善是人的天性,人性本善!懲惡楊善才是人的立場!

    所謂天性,人在天然環境中,是無善無惡之分的,這是人類最初的自然環境!也是道德經無為的依據!

    而無為而治,所謂治理,是針對侵犯別人的天然資源的時候,人的惡就出現了!治理依據針對的是個體受欺!目的是保護個體的自然天性!這就出現了善惡!所以,惡是後天行為!

    由此,人的立場是維護人的天性,應該是最準確的立場!

    禽獸的天性,大家在影片裡看到的其實也是善良的,人類飼養動物,包括寵物的天性基本熟知,而野生動物,生存需要的必然行為,不應該是弱肉強食!是大自然的生物鏈!猛獸飽食後並不作惡!也懂感恩!所以,禽獸的天性同樣是善良的!

    真正的弱肉強食,是人類自己的!假借一切為了大家之名,虛!假!喂!暴!什麼都能用上!為大家勾劃出立場名義!順者昌!逆者亡的手段以自己作惡目的為實!

    這種人,是人類的變異特徵,不分對錯,不講善惡,只講佔有為目的!這種人,既不是人類,也不是禽獸,而是屬於地球人類的變異物種!還望網友為此類物種物色一個醒目大名。

  • 3 # 北芪sgx

    禽獸以小群體為中心生活,人類是社會生活為中心。

    善與惡是一個比較籠統、模糊的概念,它只存在於宏觀層面,是經不起在直觀層面和微觀層面的檢驗的,但它的宏觀意義完全可以轉化在人文層面、領域比如:人類文化層面、領域的倫理道德道義,就是善良的基礎。

    初入社會的人要具備最基本的倫理意識,經過一段時間的社會經歷和實踐倫理意識逐漸加強,從而發生質變:轉化為道德,道德意識再經社會的歷練和增強,自然會轉化為道義。這就是人之所以成長、成熟的過程和標誌。

    人之所以善良是具備了;倫理道德道義意識,但是,善良並不代表與萬物、萬事無害。真正善良的人是嫉惡如仇的,對待違反倫理道德道義的人和事,會予以堅決反擊的。

    所以不要把善良誤以為是懦弱和一慣的妥協。

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