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  • 1 # 橋本看日本

    日本問題還是由日本問題專家橋本回答。

    什麼叫大名,原來的意思是日本各個地方的地方勢力的領頭者。到了武家時代,,大名的意思就是有很多領地,以及很多部下的武士。注意,武士時代只有武士才是可以成為大名,而不是一般的豪強地主或者大姓。日本武家社會也分為幾個階段,如室町時代,每個地方的守護武將對自己管轄地的支配權力增加,所以在招兵,稅收等都有極大的決定權,這些守護都成為守護大名,並且很多人不安於現狀,為之後的戰果群雄並起埋下伏筆。到了戰國,領主隊自己的領國的支配到了絕對的地步,表面上日本政治構造中還有將軍,還有天皇,實際上將軍成為落水狗,而天皇也沒有任何的影響力,這些大領主就成為戰國大名,也就是一個一個獨立的諸侯。

    時代到了江湖時代,大名的意思又有變化,從幕府那裡獲取1萬石(糧食的單位)以上的藩主都可以稱為大名。1萬石以下就是幕府直屬的武士,這就叫直參。(江戶時代還有小名)筆者認為,江戶時代的大名的封建領主與中國的諸侯比較接近,所以筆者在談到日本歷史時,還是習慣把大名稱為諸侯。

    回頭說中國的大姓(如琅琊王氏)為何沒有成為大名。原因很簡單,晉代中國不是武家社會,還是文人通知,大姓只不過是傳統世襲的地位傳承,但不是武人的建功立業,對自己的轄區的招兵,稅收等也沒有絕對的決定權,很少擁有單獨軍隊,很少是獨立王國,政治上的固化與地方勢力還是不同。中國與日本大名最相似的時代是唐末的藩鎮割據,幾個大藩鎮都有自己的獨立封建權力,軍事能力,而且可以成為權力的頂峰。這與日本戰國大名情況相同。而江戶時代的大名,其實就是周武王的諸侯分封。所以中國大姓沒有軍隊,軍功成不了諸侯。

  • 2 # 天下莫能與之爭

    隋唐以後透過科舉制,削弱了門閥士族。五代十國的大亂,徹底打破了貴族社會的結構,所謂天街踏盡公卿骨,到宋朝就完全是中央集權,皇帝與科舉士大夫共天下,魏晉以來的門閥世家消亡了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼中國的近現代史要從1840年鴉片戰爭之後算起?