父母住兒子家，就應該住次臥吧，因為房主是兒子和兒媳婦，主臥是他們的。

再說，現在主臥和次臥都挺好的，父母也不應該覺得委屈吧。

你也說了，你弟弟是等父母來了住次臥，這說明老人有房，現在還沒有住進來，難不成把主臥留著給他們住？

以前，兒子的家就是父母的家，現在不同了，兒子的家，也是兒媳婦的家，兒媳婦的家，是不是她父母的家呢？

如果雙方父母都以老人自居，把自己當成兒女家的主人，那麼，主臥應該誰住呢？

所以，兒子的家，兒子和兒媳婦就是主人，他們就應該住主臥。雙方父母是家人，就應該住次臥，這很公平，也很合理，也不矛盾。

現在，大部分年輕人都把次臥留給父母，因為次臥相對來說小一點，適合老年人居住。而主臥比較寬敞，有的還放電腦或書桌、梳妝檯之類的，它更適合年輕夫婦，所以，這沒有什麼可攀比的。

如果老人比較愛活動、愛熱鬧，身體健康，那根本就不適合和兒子一家同住，還是自己獨居比較自由和舒適。

你也不要看著弟弟給父母準備了次臥而心酸，你管好自己就行了，你是不是把主臥留給公婆了呢？又或許你兒子是不是把主臥留給了你呢？

那麼，你給你父母準備的是主臥嗎？

那要看房子是誰買的，如果是父母的房子，兒子結婚沒有新房，暫住父母家，那肯定是兒子兒媳住次臥。如果房子是兒子結婚的新房或者是婚後買的房子，那父母過去肯定住次臥。不是說父母就應該無條件住主臥，人老了，都是為了子女好，只有家庭和睦才能有個幸福的晚年，爭個主次又能怎樣？就你能這麼想，就是個事兒媽，千萬別攪和別人家的事兒，無事生非惹人厭！

我見過1戶結婚搬新家，兒子兒媳和老人一起住，老人住主臥的。

有些戶型相當奇葩，客廳超級大，臥室一丟丟。a家就是這個戶型，主臥有個小衛生間。兒子軍人經常不在家，丟媳婦和二老一起住。老人住主臥，捨不得老傢俱就把舊房的傢俱帶來新房，兩個大立櫃，一米五的小床，老式縫紉機，電視櫃，書桌就把主臥滿滿當當。次臥非常小，擺個衣櫃，擺個1.5米的床就僅剩下一點床位的位置，媳婦兒經常在家加班，挨著床尾買了一張辦公桌。 主臥衛生間肯定是不方便進去的，有老公公。那就公衛給兒媳婦一個人用。洗澡的時候，一會兒老婆婆敲門拿個盆，一會兒接點水，再過一會兒拿個拖把。媳婦嫁過去幾年，沒洗過一個整澡。其次，公衛是靠近客廳最近的，懷孕生完孩子以後，上廁所特別不方便，還是蹲坑。想洗涮一下，得很有勇氣。第三，由於公衛，家裡還有一個老外婆在用，她老年痴呆，經常把屎尿敷在衛生間裡，甚至公公和外人都經常拿媳婦洗臉毛巾擦手，媳婦兒非常害怕。

結果生完孩子以後，由於小臥室床太小，只能一大一小睡，半夜都是媳婦一個人起來照顧孩子，老公長期回家睡沙發。

沒出兩個月，婆婆美其名曰對兒子腰不好，把孩子抱去主臥和婆婆睡。老公公趕到客廳睡沙發。時間長了孩子根本不要和媽媽睡，跟老婆婆就一直和孩子睡到7歲。

結局就是，兒媳婦受不了，鬧著搬出去住，可是孩子不親她，不要她。兒子和稀泥，覺得和老人住多好，有不出錢又不幹活。孩子6歲那年成功離婚，因為夫妻感情不好，兒媳婦在家裡沒有自主權。老公公呢，長期睡沙發，半夜熬夜看電視劇，老婆婆只顧孫子，腦溢血倒地第二天才發現，送去醫院搶救植物人半年後衰竭而死。

然後呢，媳婦離婚後單獨買了房子，孩子也接走了。婆婆的老年痴呆的媽也死了，老公公也死了，兒子長期不回家。孤獨終老

我兒子前天才搬的新家，我和老伴就住的次次臥。兒子兒媳婦是主臥帶衛生間，孫女住次臥，有書桌和上下鋪，我和老伴的房間就一個衣櫃和床就塞滿滿的，不過好在旁邊是廁所，也很方便。

兒子以前在家裡，我們也是把最亮堂的那間房給他住。以前聽老人說“年輕人的路很長，會越走越亮堂”，所以睡房也要寬敞明亮。而老人就不一樣，哪裡都可以睡。

至於說房間朝南，好曬太陽什麼的，我覺得用不著。晚上睡覺。白天出去曬太陽，即使要曬棉絮，拿出去就可以了，不用一定要坐在房間裡面曬吧？而且白天光線太強，不利於睡午覺。

城裡的房子不能要求太多，地方只有那麼大，過於苛刻會影響團結。年輕人白天工作，有的晚上還要學習，住寬敞點心情各方面都會好很多。老人無所謂的，即使白天做了家務，出了生活費啥的，那不也是為了自己兒子兒媳婦女兒女婿嗎？不用從這些事情上面挑理。

有的時候，老年人住主臥太寬敞，反而會心裡空落落的。累了一天的孩子住在次臥休息不好，當父母的也於心不忍，所以凡事替孩子們想，老人住次臥或者次次臥也沒有啥可委屈的。

女兒作為小姑子，去弟兄家裡挑這個理更不應該，不利於團結，讓父母以後難做人。不管怎麼做，只要父母不說啥，心安就好。

明確的告訴你，大部分都是的。

原因無外乎那幾點：

1、父母不會常住，偶爾來住一次，時間也很短。現在的房子一般都是主臥室大一些，次臥相對小一些，如果把主臥留給不常來住的父母，會比較浪費，所以，一般都是子女住主臥室。

2、父母可能會常住，但是一般是子女有了孩子後，需要父母幫忙照顧，父母才開始過來的。這中間有個過程，所以，最初父母沒來的時候，子女是住的主臥室，已經習慣了，而且，子女的東西也都在主臥室，不方便搬動，父母來了後也只能住次臥室了。

3、父母一開始就跟著子女住的，子女剛買房，房子是子女的，一般規劃房屋怎麼住的時候，自然就把自己安排在主臥室了，父母一般也不會跟子女去計較主臥次臥。

所謂主臥次臥，其實沒什麼大的區別，無非就是房間大點，或者房間帶衛生間，重要的是，父母只要在這個房子裡過的好過的舒心，管他住哪個房間呢。

能給父母安排一臥，已經是孝順的了，知足吧！

我父母全款給我弟弟買的房子，三室，兩大一小，我父親那時候很謙虛但很自信的表示，也不用給他們留大的，最小那一間給安張床就行。

結果呢，人家壓根兒就沒把他們規劃進去！兩間大的一間他們住，一間將來給孩子，小的那個裝成了書房，因為我弟弟晚上愛打遊戲，我弟媳嫌他煩，必須得有一間打遊戲的房間！

可能會有人質疑我，你給你公婆安排了嗎？不好意思，我確實沒勻一間臥室給公婆，因為我們全款給他們又買了一套。

開頭之前想提醒廣大的兒女已經結婚的父母們，當兒女註冊結婚了以後，他們便是一個獨立的家庭。你們倆在這個社會關係中，已經由父母轉換成直系親屬！認清了這個，在兒女家住主臥和次臥。無需糾結！

當父母完成了將兒女養大成年以後，兒女成家立業了，小夫妻倆的戶口便各自從雙方父母家中分離出來，重新組建以小夫妻倆為主的一個新的再冊戶口後，這個時候，父母和自己家便成為兩個不同的家庭。

既然是兩個不同的家庭，各自有各自做主的權利，他人不能過多幹涉，父母家庭已經轉換成了社會關係中的直系親屬關係。

在你入職填寫社會關係上，其中有一欄是填寫配偶！

這個時候的父母只能往直系親屬裡填，而不是戶主！

父母的身份是直系親屬，想想看你都進入到直系親屬的行列，豈有不住次臥，或者是次次臥之理？

作為父母應該感到高興才對，兒女成家立業，生兒育女，正是所有父母了卻心願的頭等大事。

兒女買了房子，不管這個房子是誰掏的錢，戶主總歸是他們，肯定住的是主臥，因為他們才是這個房間裡的主人，這種住房分配形式不存在孝與不孝，不必用道德綁架。父母不常來，或者是長期住，多數情況下肯定住的是次臥或者是次次臥。

還有，小夫妻倆回父母家的時候，探望父母的時候多數情況下，住的也是次臥，或者是次次臥，基本上很少有人住的是父母家的主臥，同理父母到兒女家也是住次臥，或者是次次臥！這個沒什麼好爭議的非常正常。

人長大一結婚，你就是單獨戶主。在原生家庭中，你算是一個外人！

主次要分清，尊卑也要有別！在國內，有些父母總是站在道德的制高點上，沿襲著封建社會封建思想，指手畫腳。

社會已經經過了幾十年的變革，人們的思維模式已經完全不能與過去同日而語，封建的老思想要堅決去除！因為已經行不通，更沒有年輕人買賬，他的人生，他做主。

現在的孩子不少都不婚不育了，做父母乾著急。都是沒有辦法的。

我們已經走進新時代，老人也要學會緊跟新時代的觀念。否則會自取其辱，遭到年輕人的反對和不屑！

另外，老年人最好要學會自得其樂，在自己腿腳還能動的時候，儘量的不到兒女家去長期居住！

幫助兒女帶孩子洗衣做飯，做家務接送孩子，另當別論。

否則時間長了，兩代人會發生爭論和矛盾。影響雙方的感情！

父母要看清楚你和自己兒女家完全是兩個家庭，到兒女家，不能像戶主一樣大行其道！乖乖的住次臥就好了。

再說一家人坐到一塊高高興興的。沒什麼主次之分，其實住哪個房間都一樣，只要開心就好(●°u°●) 」

你好！如果我來回答你，不是大部分，幾乎全部都是子女買的新房，父母被安排住次臥或者次次臥。既然是子女自己買的新房，那肯定男女主人就是子女，父母恐怕連共有人都不是，除非父母全款購房贈予子女。那反過來，如果是父母買的房，那房主肯定就是父母，這樣誰住主臥就由父母說了算。

22年前，我在小縣城自己蓋了房子。當時女兒不在身邊工作去了外地謀職，所以我沒給她安排專門臥室。她回來了就睡我的臥室，我就與她爸爸合夥（我們一直分床睡）。女兒當時還出了點錢給我們蓋房子用，但是她從來沒說過怎麼不給她一個專門臥室。

我說沒有給你安排專門臥室，她說不需要嘛，我一年回不來一兩次，有也是長期空著，女兒這麼善解人意我很欣慰。以後真的她回來我就讓給她住，結婚後他們回來，我們就把家裡最大最好的臥室讓他們住。畢竟可能幾年也難得回家一次，都是我們老兩口過去他們家。

另外我認為父母是否住主臥次臥，應該跟在子女家幹活操心不是一碼事吧？只與房子是誰買的有關。我也是從老家過來幫女兒看孩子，一直都是住的家裡最小的臥室。從來沒有覺得這有什麼不妥啊！

女兒女婿裝修房子的時候，他們買了一個很好的床。在挑選次臥傢俱時，女兒意思可以買次一點的，少花點錢。可是女婿當時提醒她，這是給你爸媽和我爸媽住的，言下之意他們也應該享受同樣待遇，結果次臥買的跟主臥基本同等傢俱。

搬新房的時候我過來幫忙，開始我住的次臥。沒幾天親家母也過來了，我趕緊搬出來住客房。因為人家是兩口子一起來的，我當時一個人，女兒還說我太自覺了。這有什麼不好嗎？畢竟兩親家同時來的次數不多，謙讓一點有什麼呢？

父母如果覺得在子女家幹活太累，太委屈，完全可以名正言順的提出來不幹，或者請子女幫忙一起做家務。自己不要包攬所有事情，要維權，該休息的就要休息，子女回到家中以後，孩子就要交給他的父母自己管。

我就是覺得一個人帶孩子太累，老伴一點忙都不幫。就跟女兒提出請鐘點工打掃衛生（快10年了一直請著的），這樣不是也能減輕老人的負擔。雙休日了讓孩子們自己去買買菜，做做飯。一來體驗一下父母的艱辛，二來可以夫妻一起下廚房增進感情。

現在女兒搬出去住了，她的主臥空著，女兒問我為何不去住她的大臥室。呵呵，我不樂意，住慣了小臥室更舒服。絲毫沒有覺得大小臥室會給我帶來不爽和不自在。

提問者還說了父母住在子女家，是否就是依賴子女了？我也沒有這樣認為啊！我還有自己的房子，有養老金，怎麼會依賴他們呢？現在我還能自理，有時間也可以幫幫他們，比如接孩子放學。等以後半自理，也可以請他們來幫忙。全不能自理了就去養老院，請住家保姆可能請不起。

子女跟父母之間也是互相的，不存在依賴誰，也不可能完全依賴，都有自己的生活。

房子的主臥到底誰住，是年輕人住，還是老人住？有人在這問題上十分糾結。這背後涉及的不僅僅是居住的舒適問題，還是一道道德難題。

最近，在網上看到這麼一個熱議的話題：新買的房子是新婚夫婦睡主臥，還是家公家婆睡主臥？網友議論紛紛，各抒己見，每個人都說出自己的理由，彷彿都有道理。

曾經有位網友傾訴，她和男朋友已經領證結婚，但是還沒有舉辦婚禮，男方家買了新房，新房裝修的時候是女子前前後後在跑腿，這套新房就是他們將來的婚房。

結婚前夕，男朋友跟女子商量，結婚後讓父母住主臥，因為他的媽媽腿腳不好，主臥Sunny好，朝陽，讓她的媽媽睡得舒適一點。女子就不大樂意了，她覺得這是婚房，雖然自己沒有出錢，但有出力，說給他的父母住，她心裡想想就來氣。

以前，沒有鋼筋混凝土樓房的時候，不少華人沒有這方面的糾結，因為農村的房子大多為瓦礫房，房間都是幾間幾落，並排而行，不分主次，年輕夫婦與父母住在哪一間房沒有太大的區別。

後來，隨著經濟的發展，鋼筋混凝土房從國外傳入中國，開始成為中國建築的主流，城市鄉村一改以前小巷雜居的生活，不少人住進了較獨立封閉的商品房。搬到了商品房裡，年輕的夫婦就發現房間有大有小，有主有次。

在美國，每座房子裡都有一個主臥室，他們把主臥室叫做master room，意思就是父母的房間，一般主臥室是父母住的，但是如果三代同堂時，這個主臥室又給誰住呢？

曾有一位學者講了自己在美國的經歷，他的兒子在美國買了房子，已經結婚生子，當他們夫妻倆沒有去美國的時候，兒子與媳婦就住在主臥室，可是當學者夫婦去美國時，兒子就主動把主臥室讓出來，讓給父母住。

父母不願意，但是兒子卻不管，他覺得自己是個華人，就應該讓父母做好吃好，只要父母的到他們家，兒子總會住在次房。

可是我們看到，中國目前的情況卻不盡如此，如果三代同堂，很少有人把主臥室讓給父母住，有些人認為，年輕人工作勞累，是家庭的支柱，理應讓他們住在主臥。不過有些人就不贊同這樣的分配法，以上題主的說法就很典型。

她去看弟弟在裝修的新房，當弟弟指著一間小臥室說以後給老媽住的時候，題主顯然有些意見。題主認為兒子長大成家後，父母跟孩子住在一起就變成了“父母跟孩子過”，父母住兒子的房間，在兒子家，而不是自己的家，是不是父母親就依賴兒子呢？在題主看來，父母在兒子家並不輕鬆，一日三餐要做飯，照顧、接送孩子，他們也很辛苦。

看來到底主臥要給誰住，似乎不只是居住的問題，而是一個家庭地位的問題。

主臥顧名思義就是一套房子的主要臥室，這間臥室與其他房間有所不同，如果是三房兩廳兩廁的格局，主臥往往帶有衛生間，主臥的面積相比其他房間有大一些，有的主臥還配備了飄窗，總體來看，主臥位置最好，空間最大，朝向佳，住起來最舒適。

假如一家兩代人同住一套房子，主臥給誰住就成了一大難題，有人說主臥有給父母住，也有人說主臥給年輕夫婦住。

給年輕人住的理由：在一般人的觀念裡，主臥要留給年輕夫婦，因為他們是這個家庭的支柱，是這個家庭承上啟下肩負重任的一代，讓年輕夫婦居住，讓他們住得舒服，睡得安穩，對老人、對小孩才能照顧周到。

然而，站在老人的角度，他們或許不是這麼想的。從中國的孝道文化來看，把好的房間讓給老人住，能體現子女對父母的孝順。畢竟父母把孩子養大不容易，含辛茹苦若干年終於把孩子撫養成人，也該享幾天清福。

百行孝為先。孝順一直是中國的傳統文化，始終擺在重要的位置。更何況，現在房價高漲，單靠年輕人的力量很難承擔起買房的壓力，不少家庭房子是父母幫忙支付首付的，於是把主臥讓給父母住也是理所當然的事。

這本來是順理成章的事，然而，事實情況卻截然不同，兒子倒沒什麼問題，可是兒媳婦就會講究，女方心裡會介意，以上網友的傾訴就看出了問題。

由此可見，把主臥讓給父母住的大多是男方的意見，對於媳婦這方來說，很少有人會主動讓出主臥給家公家婆住，因為主臥地理位置好，代表著一個家庭的生機，讓老人住，有些媳婦會覺得不合適，會覺得自己沒有受到重視。

在她們的心裡，她覺得她與老公才是這個家庭的主人，既然是主人，就該住在主臥。而父母是家庭的次要勞力，跟孩子一起住次臥室也無可厚非。

如今，公說公有理，婆說婆有理，在我看來，雙方都有住主臥的理由。我覺得一家人無需過分講究，主臥誰住都好，重要要有商量。實在無法解決，可以看房子到底是誰買的。

如果房子是父母辛苦一輩子花費所有的積蓄買下來，房子登記的是父母的名字，那麼，父母就是房子的主人，房子的主人理應住在主臥室，畢竟經濟決定地位。

當然，並不是買了房子的父母都會選擇住主臥。我的同事去年在市區買了一套房子，裝修好了之後，我們以為他們夫妻倆應該住朝向最好的那間主臥室，沒想到入宅之後，我們發現夫妻倆選擇的是那間次臥。

問他們原因，原來他們覺得這套房子將來是要留給兒子結婚用的。雖然兒子是一個高中生，離結婚還很遙遠，當夫妻倆愛子心切，總想把最好的都留給孩子，於是他們寧願擠在小臥室裡，也不願意佔用主臥。

如果房子是兒子出錢買的，登記的也是兒子的名字，那麼，他就是這套房子的主人，不管他結婚與否，他都有權利選擇住主臥。當然，如果兒子是一個孝子，他一定要把主臥讓出來給父母住，也未嘗不可。

倘若他能怎麼做，父母一定會感到很欣慰，不過如果結了婚，媳婦也能贊同丈夫的決定，那就很難能可貴了。這個家庭定然和睦溫馨。

現在房價高漲，單憑兒子一人之力，在都市買一套房子實在不容易，父母與孩子齊心協力，共同買下的房子，主臥給誰住就得好好商量，如果兒子能孝敬父母，主動把主臥讓出來，而父母疼愛孩子，願意住次臥，這個家庭就沒有什麼矛盾。

有位網友曾經說過這樣一件事，她結婚前，家公家婆住在主臥室，等到他們結婚的時候，家公家婆主動把主臥騰出來給小夫妻住，媳婦十分感動，主動把臥室讓公婆住，公婆也很欣慰，把兒媳婦當成閨女看待，婆媳關係一直很融洽。

如此看來，尊老愛幼是相互的，這樣家庭才能和睦，生活才能更幸福。

其實房子主臥給誰住，我認為看誰更需要，而不要糾結於誰才是房子的主人，不要糾結誰在家庭中的地位更高。同住一個屋簷下，有互相尊重，相互禮讓，如果總要爭地位的高低，爭個主次，那麼這家人生活就很難幸福。

當然，如果三代不同住，父母只是偶爾去兒子家，就沒有必要佔著主臥，畢竟這樣太浪費空間。

有人說房子住該給新婚夫婦住，還是給父母住是一道道德難題，其實在我看來關鍵問題還在於有事好商量，正確處理的方式應該是在還沒結婚的時候就把這問題擺出來說清楚，畢竟結婚後家庭瑣事很多，誰也不知道哪些小事可能引發大問題，把這個問題解決了，雙方心理就沒有那麼多的怨氣。

家庭和諧是一門學問，男女主角經營得好則閤家歡樂，如果弄不好一味和稀泥，可能會弄得雞飛狗跳，彼此間互相體諒，多謙讓，多尊重，幸福其實很簡單！

我和老伴與閨女一起住，三代關係很融洽。女婿讓我和老伴主臥，沒有過多推辭接受了，外甥女住次臥，女兒女婿次次臥。這樣體現了遵敬老愛幼。對小孩的教育還是有利的。做為老人不要太自卑。如果老人住次次臥，對家庭教育不利。