《走向共和》
《走向共和》是中央電視臺、北京同道影視節目製作有限公司、中國國際電視總公司、長沙電視臺等聯合出品,由張黎執導,盛和煜、張建偉編劇,王冰、呂中、孫淳、馬少驊、李光潔等主演的中國近代史劇 。
該劇以史詩般的藝術筆觸全景式地呈現了中華民族推翻帝制、走向共和這一波瀾壯闊的艱難歷程。
19世紀末到20世紀初,這當中的二三十年說短不短說長也不,對於中國,則是風雲變化的幾十年。在這當中,中國自二次鴉片戰爭後,又經歷了洋務運動、甲午戰爭、戊戌變法、辛亥革命、二次革命等。其中,中國結束了清朝的統治,走向了民國;新思潮開始傳來,舊制度漸漸走向衰退。千瘡百孔的中國也正向著更光明的明天前進著。
在這二三十年的歷史河流中,留下了許多亦正亦邪的人物,慈禧太后、李鴻章、袁世凱、孫中山等他們被記載在歷史課本里,和中國的歷史相掛鉤。藉由這部劇,讓我們再回顧一下那個時代,那個風起雲湧變化萬千的時代。前路雖然艱辛,但我們也正一步步向前邁進。
該劇投資4000多萬人民幣,拍攝輾轉大半個中國。演員陣營空前大,200多名人物形象刻畫細緻飽滿 。成功將電影鏡頭與電視的高畫質晰技術相結合,實現了電視劇拍攝技法上的一大突破。為了拍攝的需要,劇組在北京大興區建設了佔地面積16000平方米,建築面積4000多平方米的國內最大的室內全景式攝影棚。在棚中按照傳統宮殿的軸線式佈置安置了議會大廳、垂花門、李鴻章住宅、儲繡宮、純佑門、養心殿、玉瀾堂等七大場景。各場景間用臺階以及門閣自然過渡,既可分離又可統一。各場景中景物按1:1的比例真實還原,大到門庭簷柱,小到紋雕彩繪,完全重現了舊時紫禁城的皇家風範。為使劇中的場景不重複,棚內設計了許多活動背景,每一個景區都可以移動、拼接。該劇還進入故宮全天拍攝,在青島動用大批軍艦真實還原甲午海戰的悲壯場面成製作大手筆 。
在不少古裝戲中,清朝宮廷服都是灰不灰、藍不藍的色調。此劇中的服裝從顏色、造型都進行了不同程度的改良,從大臣的朝服、皮衣,慈禧的服飾等都非常貼近角色和劇情,從一個方面反映了人物的性格和特徵。
這部《走向共和》好的地方就在於,從公眾的閱讀和觀賞方第一次把李鴻章放到比較客觀公正的角度去看。以往只是歷史學家才會以公正的角度認識他的,一般的人對他的印象都是負面的。《走向共和》還原了歷史的真實狀態,沒有拔高一個好人,沒有貶低一個壞人。以前接受的教育從來都是把李鴻章、慈禧、袁世凱描寫為壞人,而《走向共和》卻非常人性化、設身處地地為前人著想了。但是《走向共和》並不是給這些人物進行“平反”,而是告訴人們要善待自己的先人,因為我們也會成為先人。我們不能總用批判的眼光挑剔歷史人物身上的問題,應該多看他們的貢獻,建立一種同情的理解 。
《走向共和》
《走向共和》是中央電視臺、北京同道影視節目製作有限公司、中國國際電視總公司、長沙電視臺等聯合出品,由張黎執導,盛和煜、張建偉編劇,王冰、呂中、孫淳、馬少驊、李光潔等主演的中國近代史劇 。
該劇以史詩般的藝術筆觸全景式地呈現了中華民族推翻帝制、走向共和這一波瀾壯闊的艱難歷程。
劇情簡介19世紀末到20世紀初,這當中的二三十年說短不短說長也不,對於中國,則是風雲變化的幾十年。在這當中,中國自二次鴉片戰爭後,又經歷了洋務運動、甲午戰爭、戊戌變法、辛亥革命、二次革命等。其中,中國結束了清朝的統治,走向了民國;新思潮開始傳來,舊制度漸漸走向衰退。千瘡百孔的中國也正向著更光明的明天前進著。
在這二三十年的歷史河流中,留下了許多亦正亦邪的人物,慈禧太后、李鴻章、袁世凱、孫中山等他們被記載在歷史課本里,和中國的歷史相掛鉤。藉由這部劇,讓我們再回顧一下那個時代,那個風起雲湧變化萬千的時代。前路雖然艱辛,但我們也正一步步向前邁進。
該劇投資4000多萬人民幣,拍攝輾轉大半個中國。演員陣營空前大,200多名人物形象刻畫細緻飽滿 。成功將電影鏡頭與電視的高畫質晰技術相結合,實現了電視劇拍攝技法上的一大突破。為了拍攝的需要,劇組在北京大興區建設了佔地面積16000平方米,建築面積4000多平方米的國內最大的室內全景式攝影棚。在棚中按照傳統宮殿的軸線式佈置安置了議會大廳、垂花門、李鴻章住宅、儲繡宮、純佑門、養心殿、玉瀾堂等七大場景。各場景間用臺階以及門閣自然過渡,既可分離又可統一。各場景中景物按1:1的比例真實還原,大到門庭簷柱,小到紋雕彩繪,完全重現了舊時紫禁城的皇家風範。為使劇中的場景不重複,棚內設計了許多活動背景,每一個景區都可以移動、拼接。該劇還進入故宮全天拍攝,在青島動用大批軍艦真實還原甲午海戰的悲壯場面成製作大手筆 。
在不少古裝戲中,清朝宮廷服都是灰不灰、藍不藍的色調。此劇中的服裝從顏色、造型都進行了不同程度的改良,從大臣的朝服、皮衣,慈禧的服飾等都非常貼近角色和劇情,從一個方面反映了人物的性格和特徵。
這部《走向共和》好的地方就在於,從公眾的閱讀和觀賞方第一次把李鴻章放到比較客觀公正的角度去看。以往只是歷史學家才會以公正的角度認識他的,一般的人對他的印象都是負面的。《走向共和》還原了歷史的真實狀態,沒有拔高一個好人,沒有貶低一個壞人。以前接受的教育從來都是把李鴻章、慈禧、袁世凱描寫為壞人,而《走向共和》卻非常人性化、設身處地地為前人著想了。但是《走向共和》並不是給這些人物進行“平反”,而是告訴人們要善待自己的先人,因為我們也會成為先人。我們不能總用批判的眼光挑剔歷史人物身上的問題,應該多看他們的貢獻,建立一種同情的理解 。